सुवर्णकुड्मलं हुत्वा शतमायुरवाप्नुयात् । दूर्वाभिः पयसा वापि मधुना सर्पिषापि वा
शंभर सुवर्ण कळ्या अर्पण केल्याने शंभर वर्षांचे आयुष्य मिळते. दुर्वा, दूध, मध किंवा तूप अर्पण केल्यानेही तेच फळ मिळते.
शतं शतं च सप्ताहमपमृत्युं व्यपोहति । शमीसमिद्भिरन्नेन पयसा वा च सर्पिषा
शंभर शंभर अर्पण सात दिवस केल्याने अकाळमृत्यू दूर होते. शमीच्या समिधा, अन्न, दूध किंवा तुपानेही तेच फळ मिळते.
शतं शतं च सप्ताहमपमृत्युं व्यपोहति । न्यग्रोधसमिधो हुत्वा पायसं होमयेत्ततः
शंभर शंभर अर्पण सात दिवस केल्याने अकाळमृत्यू दूर होते. नंतर वडाच्या समिधांनी होम करून, पायस अर्पण करावा.
शतं शतं च सप्ताहमपमृत्युं व्यपोहति । क्षीराहारो जपेन्मृत्योः सप्ताहाद्विजयी भवेत्
शंभर शंभर अर्पण सात दिवस केल्याने अकाळमृत्यू दूर होते. दूधावर उपवास करून जप केल्यास, सात दिवसात मृत्यूवर विजय मिळतो.
अनश्नन्वाग्यतो जप्त्वा त्रिरात्रं मुच्यते यमात् । निमज्ज्याप्सु जपेदेवं सद्यो मृत्योर्विमुच्यते
उपवास आणि मौन पाळून, तीन रात्री जप केल्याने यमापासून मुक्ती मिळते. पाण्यात स्नान करून असेच जप केल्यास, त्वरित मृत्यूपासून मुक्ती मिळते.
जपेद् बिल्वं समाश्रित्य मासं राज्यमवाप्नुयात् । बिल्वं हुत्वाप्नुयाद्राज्यं समूलफलपल्लवम्
बिल्वाच्या झाडाजवळ राहून एक महिना जप केल्यास राज्य प्राप्त होते. मूळ, फळ आणि कोवळी पाने असलेला बिल्व अर्पण केल्यानेही राज्य मिळते.
हुत्वा पद्मशतं मासं राज्यमाप्नोत्यकण्टकम् । यवागूं ग्राममाप्नोति हुत्वा शालिसमन्वितम्
जर एखाद्याने एक महिना दररोज शंभर कमळांची आहुती दिली, तर त्याला अडथळ्यांशिवाय राज्य मिळते; ज्वारीच्या पेजेची आहुती दिल्यास गाव मिळते, आणि तांदळाच्या पेजेची आहुती दिल्यास तांदळासह गाव मिळते.
अश्वत्थसमिधो हुत्वा युद्धादौ जयमाप्नुयात् । अर्कस्य समिधो हुत्वा सर्वत्र विजयी भवेत्
जर एखाद्याने अश्वत्थाच्या समिधांची आहुती दिली, तर युद्धाच्या सुरुवातीलाच विजय मिळतो; अर्काच्या समिधांची आहुती दिल्यास सर्वत्र विजय मिळतो.
संयुक्तैः पयसा पत्रैः पुष्पैर्वा वेतसस्य च । पायसेन शतं हुत्वा सप्ताहं वृष्टिमाप्नुयात्
वेताच्या पानांमध्ये, फुलांमध्ये किंवा दूध मिसळून आहुती दिल्यास, आणि शंभर वेळा पायसं अर्पण केल्यास, सात दिवस पाऊस पडतो.
नाभिदघ्ने जले जप्त्वा सप्ताहं वृष्टिमाप्नुयात् । जले भस्मशतं हुत्वा महावृष्टिं निवारयेत्
नाभीपर्यंत पाण्यात उभे राहून जप केल्यास सात दिवस पाऊस पडतो; पाण्यात शंभर वेळा भस्माची आहुती दिल्यास मोठा पाऊस थांबवता येतो.
पालाशाभिरवाप्नोति समिद्भिर्ब्रह्मवर्चसम् । पलाशकुसुमैर्हुत्वा सर्वमिष्टमवाप्नुयात्
पळसाच्या समिधांनी आहुती दिल्यास ब्रह्मतेज मिळते; पळसाच्या फुलांनी आहुती दिल्यास सर्व इच्छित गोष्टी मिळतात.
पयो हुत्वाऽऽप्नुयान्मेधामाज्यं बुद्धिमवाप्नुयात् । अभिमन्त्र्य पिबेद् ब्राह्मं रसं मेधामवाप्नुयात्
दुधाची आहुती दिल्यास बुध्दी मिळते; तुपाची आहुती दिल्यास ज्ञान मिळते. ब्रह्मरस मंत्राने अभिमंत्रित करून प्यायल्यास बुध्दी मिळते.
पुष्पहोमे भवेद्वासस्तन्तुभिस्तद्विधं पटम् । लवणं मधुसम्मिश्रं हुत्वेष्टं वशमानयेत्
फुलांची होम केल्यास त्या प्रकारच्या धाग्यांचे वस्त्र मिळते; मीठ आणि मध मिसळून आहुती दिल्यास इच्छित व्यक्ती आपल्या वश होते.
नयेदिष्टं वशं हुत्वा लक्ष्मीपुष्पैर्मधुप्लुतैः । नित्यमञ्जलिनाऽऽत्मानमभिषिञ्चेज्जले स्थितः
मधात भिजवलेली लक्ष्मीची फुले अर्पण केल्यास इच्छित व्यक्ती आपल्या वश होते; नेहमीच, पाण्यात उभे राहून, हात जोडून स्वतःला अभिषेक करावा.
मतिमारोग्यमायुष्यमग्र्यं स्वास्थ्यमवाप्नुयात् । कुर्याद्विप्रोऽन्यमुद्दिश्य सोऽपि पुष्टिमवाप्नुयात्
बुध्दी, आरोग्य, आयुष्य आणि उत्तम स्वास्थ्य मिळते; ब्राह्मणाने हे दुसऱ्यासाठी केल्यास त्या व्यक्तीलाही पोषण मिळते.
अथ चारुविधिर्मासं सहस्रं प्रत्यहं जपेत् । आयुष्कामः शुचौ देशे प्राप्नुयादायुरूत्तमम्
मग सुंदर विधी करून, एक महिना दररोज हजार वेळा जप केल्यास, जो शुद्ध जागी आयुष्याची इच्छा करतो त्याला उत्तम आयुष्य मिळते.
आयुरारोग्यकामस्तु जपेन्मासद्वयं द्विजः । भवेदायुष्यमारोग्यं श्रियै मासत्रयं जपेत्
जो द्विज आयुष्य आणि आरोग्याची इच्छा करतो त्याने दोन महिने जप करावा; त्याने आयुष्य आणि आरोग्य मिळते, आणि संपत्तीच्या इच्छेसाठी तीन महिने जप करावा.
आयुः श्रीपुत्रदाराद्याश्चतुर्भिश्च यशो जपात् । पुत्रदारायुरारोग्यं श्रियं विद्यां च पञ्चभिः
चार महिने जप केल्यास आयुष्य, संपत्ती, पुत्र, पत्नी आणि कीर्ती मिळते; पाच महिने जप केल्यास पुत्र, पत्नी, आयुष्य, आरोग्य, संपत्ती आणि विद्या मिळते.
एवमेवोत्तरान्कामान् मासैरेवोत्तरैर्व्रजेत् । एकपादो जपेदूर्ध्वबाहुः स्थित्वा निराश्रयः
अशा प्रकारे, अधिक महिने जप केल्याने अधिक मोठ्या इच्छा पूर्ण होतात; एक पायावर उभे राहून, हात वर करून, आधाराशिवाय जप करावा.
मासं शतत्रयं विप्रः सर्वान्कामानवाप्नुयात् । एवं शतोत्तरं जप्त्वा सहस्रं सर्वमाप्नुयात्
जो ब्राह्मण तीनशे महिने जप करतो त्याला सर्व इच्छा पूर्ण होतात; आणि आणखी शंभर महिने जप केल्यास, हजार आणि सर्व काही मिळते.
रुद्ध्वा प्राणमपानं च जपेन्मासं शतत्रयम् । यदिच्छेत्तदवाप्नोति सहस्रात्परमाप्नुयात्
श्वास आणि अपान रोखून, तीनशे महिने जप केल्यास, जे काही हवे असेल ते मिळते, आणि हजारापेक्षा जास्तही मिळते.
एकपादो जपेदूर्ध्वबाहू रुद्ध्वानिलं वशः । मासं शतमवाप्नोति यदिच्छेदिति कौशिकः
एक पायावर उभे राहून, हात वर करून, श्वास रोखून, शंभर महिने जप केल्यास, हवे ते मिळते, हे कौशिक.
एवं शतत्रयं जप्त्वा सहस्रं सर्वमाप्नुयात् । निमज्ज्याप्सु जपेन्मासं शतमिष्टमवाप्नुयात्
अशा प्रकारे, तीनशे महिने जप केल्यास, हजार आणि सर्व काही मिळते; पाण्यात बुडून, शंभर महिने जप केल्यास, इच्छित गोष्ट मिळते.
एवं शतत्रयं जप्त्वा सहस्रं सर्वमाप्नुयात् । एकपादो जपेदूर्ध्वबाहू रुद्ध्वा निराश्रयः
अशाच प्रकारे, तीनशे महिने जप केल्यास, हजार आणि सर्व काही मिळते; एक पायावर उभे राहून, हात वर करून, स्वतःला रोखून, आधाराशिवाय जप करावा.
नक्तमश्नन् हविष्यान्नं वत्सरादृषितामियात् । गीरमोघा भवेदेवं जप्त्वा संवत्सरद्वयम्
रात्रि एकदाच जेवून, फक्त यज्ञातील अन्नावर राहिल्यास, एखाद्याला हवे असलेले फळ एका वर्षात मिळते; असे दोन वर्षे जप केल्यास, त्याची वाणी कधीही निष्फळ ठरत नाही.
त्रिवत्सरं जपेदेवं भवेत्त्रैकालदर्शनम् । आयाति भगवान्देवश्चतुःसंवत्सरं जपेत्
असे तीन वर्षे जप केल्यास, भूतकाळ, वर्तमान आणि भविष्यकाळ यांचे दर्शन मिळते; चार वर्षे जप केल्यास, भगवंत स्वतः प्रकट होतात.
पञ्चभिर्वत्सरैरेवमणिमादिगुणो भवेत् । एवं षड्वत्सरं जप्त्वा कामरूपित्वमाप्नुयात्
पाच वर्षे असे जप केल्याने, लहान होण्यापासून इतर सर्व सिद्धी मिळतात; सहा वर्षे जप केल्यास, इच्छेनुसार कोणतेही रूप धारण करता येते.
सप्तिभिर्वत्सरैरेवममरत्वमवाप्नुयात् । मनुत्वं नवभिः सिद्धमिन्द्रत्वं दशभिर्भवेत्
सात वर्षे असे जप केल्याने, अमरत्व प्राप्त होते; नऊ वर्षे केल्यास मनुचे स्थान मिळते, आणि दहा वर्षे जप केल्यास इंद्रपद मिळते.
एकादशभिराप्नोति प्राजापत्यं सुवत्सरैः । बह्मत्वं प्राप्नुयादेवं जप्त्वा द्वादशवत्सरान्
अकरा वर्षे जप केल्यास प्रजापतीचे स्थान मिळते; बारा वर्षे जप केल्यास ब्रह्मा होण्याचा मान मिळतो.
एतेनैव जिता लोकास्तपसा नारदादिभिः । शाकमन्ये परे मूलं फलमन्ये पयः परे
याच तपाने नारद आणि इतरांनी सर्व लोक जिंकले आहेत; काही लोक फक्त भाज्या खातात, काही मुळे खातात, काही फळे खातात, तर काही फक्त दूध पितात.