बाणलिङ्गेऽथवा सूर्ये यजेद्देवीमनन्यधीः । जयादिशक्तिसंयुक्ते पीठे देवीं प्रपूजयेत्
बाणलिंग किंवा सूर्यावर, जयादी शक्तींच्या आसनावर, एकचित्ताने देवीची संपूर्ण पूजा करावी.
पूर्वकोणे सरस्वत्या सहितं पद्मजं यजेत् । श्रिया सह हरिं तत्र नैर्ऋते कोणके यजेत्
ईशान्य कोपऱ्यात सरस्वतीसह पद्मजाची पूजा करावी; तिथे श्रीसह हरिची पूजा करावी; नैऋत्य कोपऱ्यातही त्यांचीच पूजा करावी.
पार्वत्या सहितं शम्भुं वायुकोणे समर्चयेत् । देव्या उत्तरतः पूज्यः सिंहो वामे महासुरम्
वायव्य दिशेला पार्वतीसह शंभूची पूजा करावी; देवीच्या उत्तरेस सिंहाची, आणि डाव्या बाजूला महादैत्याची पूजा करावी.
महिषं पूजयेदन्ते षट्कोणेषु यजेत्क्रमात् । नन्दजां रक्तदन्तां च तथा शाकम्भरीं शिवाम्
शेवटी महिषाची पूजा करावी; षट्कोणात अनुक्रमे नंदजा, रक्तदंता, शाकंभरी आणि शिवा यांची पूजा करावी.
दुर्गां भीमां भ्रामरीं च ततो वसुदलेषु च । ब्राह्मीं माहेश्वरीं चैव कौमारीं वैष्णवीं तथा
नंतर कमळाच्या पाकळ्यांमध्ये दुर्गा, भीमा आणि भ्रमारि यांची पूजा करावी; बाह्य पाकळ्यांमध्ये ब्राह्मी, माहेश्वरी, कौमारी आणि वैष्णवी यांची पूजा करावी.
वाराहीं नारसिंहीं च ऐन्द्रीं चामुण्डकां तथा । पूजयेच्च ततः पश्चात्तत्त्वपत्रेषु पूर्वतः
नंतर वाराही, नारसिंही, ऐंद्रि आणि चामुंडा यांची पूजा करावी; त्यानंतर पूर्वेकडील तत्त्वपाकळ्यांमध्ये पूजा करावी.
विष्णुमायां चेतनां च बुद्धिं निद्रां क्षुधां तथा । छायां शक्तिं परां तृष्णां शान्तिं जातिं च लज्जया
विष्णुमाया, चेतना, बुद्धी, झोप, भूक, सावली, शक्ती, श्रेष्ठ ऊर्जा, तहान, शांतता, जन्म आणि लाज — या सर्वांचे पूजन करावे.
क्षान्तिं श्रद्धां कीर्तिलक्ष्म्यौ धृतिं वृत्तिं श्रुतिं स्मृतिम् । दयां तुष्टिं ततः पुष्टिं मातृभ्रान्ती इति क्रमात्
यानंतर क्षमा, श्रद्धा, कीर्ती, लक्ष्मी, धैर्य, उपजीविका, श्रवण, स्मरण, दया, समाधान, पोषण आणि मातृभ्रम यांचेही पूजन करावे.
ततो भूपुरकोणेषु गणेशं क्षेत्रपालकम् । वटुकं योगिनीश्चापि पूजयेन्मतिमान्नरः
त्याच्या नंतर वेदीच्या कोपऱ्यांत गणेश, क्षेत्रपाल, वटुक आणि योगिनी यांचे पूजन बुद्धिमान माणसाने करावे.
इन्द्राद्यानपि तद्बाह्ये वज्राद्यायुधसंयुतान् । पूजयेदनया रीत्या देवीं सावरणां ततः
त्याच्या बाहेर इंद्र व इतर देव, वज्र व इतर शस्त्रांनी युक्त, यांनाही त्याच पद्धतीने पूजावे आणि मग सावर्णी देवीचे पूजन करावे.
राजोपचारान्विविधान्दद्यादम्बाप्रतुष्टये । ततो जपेन्नवार्णं च मन्त्रं मन्त्रार्थपूर्वकम्
आईला प्रसन्न करण्यासाठी विविध राजोपचार अर्पण करावेत; त्यानंतर नवाक्षरी मंत्र, त्याचा अर्थ सांगून जपावा.
ततः सप्तशतीस्तोत्रं देव्या अग्रे तु सम्पठेत् । नानेन सदृशं स्तोत्रं विद्यते भुवनत्रये
मग देवीसमोर सप्तशती स्तोत्र वाचावे; या स्तोत्रासारखे दुसरे स्तोत्र तिन्ही लोकांत नाही.
ततश्चानेन देवेशीं तोषयेत् प्रत्यहं नरः । धर्मार्थकाममोक्षाणामालयं जायते नरः
याप्रमाणे रोज या स्तोत्राने देवीला प्रसन्न करावे; अशा माणसामध्ये धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष या चारही पुरुषार्थांचे निवास होते.
इति ते कथितं विप्र श्रीदुर्गाया विधानकम् । कृतार्थता येन भवेत्तदेतत्कथितं तव
हे ब्राह्मण, श्रीदुर्गेचे विधी तुला सांगितले; यामुळे मनुष्याला सर्व सिद्धी मिळते — हे तुला सांगितले आहे.
सर्वे देवा हरिब्रह्मप्रमुखा मनवस्तथा । मुनयो ज्ञाननिष्ठाश्च योगिनश्चाश्रमास्तथा
सर्व देव, हरि व ब्रह्मा यांच्या पुढे, मनू, ज्ञानात स्थिर असलेले ऋषी आणि योगी — तसेच त्यांच्या आश्रमातील लोक —
लक्ष्म्यादयस्तथा देव्यः सर्वे ध्यायन्ति तां शिवाम् । तदैव जन्मसाफल्यं दुर्गास्मरणमस्ति चेत्
लक्ष्मीपासून सुरू होणाऱ्या सर्व देव्या त्या मंगलमूर्तीचे ध्यान करतात; दुर्गेची आठवण झाली तरच जन्माचे सार्थक होते.
चतुर्दशापि मनवो ध्यात्वा चरणपङ्कजम् । मनुत्वं प्राप्तवन्तश्च देवाः स्वं स्वं पदं तथा
चौदा मनूंनी तिच्या कमळपादांचा ध्यान करून मनुपद मिळवले आणि देवांनी आपापली पदे प्राप्त केली.
तदेतत्सर्वमाख्यातं रहस्यातिरहस्यकम् । प्रकृतीनां पञ्चकस्य तदंशानां च वर्णनम्
हे सर्व, अत्यंत गुप्त, तुला सांगितले; पाच प्रकृती आणि त्यांच्या अंशांचे वर्णनही केले.
श्रुत्वैतन्मनुजो नित्यं पुरुषार्थचतुष्टयम् । लभते नात्र सन्देहः सत्यं सत्यं मयोदितम्
हे रोज ऐकल्यास मनुष्याला चारही पुरुषार्थ मिळतात; यात शंका नाही — हे मी सत्य सांगतो.
अपुत्रो लभते पुत्रं विद्यार्थी प्राप्नुयाच्च ताम् । यं यं कामं स्मरेद्वापि तं तं श्रुत्वा समाप्नुयात्
अपत्य नसलेल्याला मूल मिळते, विद्या हवी असलेल्याला ती मिळते; जो जो इच्छा मनाशी धरतो, ती ऐकून पूर्ण होते.
नवरात्रे पठेदेतद्देव्यग्रे तु समाहितः । परितुष्टा जगद्धात्री भवत्येव हि निश्चितम्
नवरात्रीत हे देवीसमोर एकाग्रतेने वाचल्यास, जगाचा पालन करणारी आई नक्कीच प्रसन्न होते.
नित्यमेकैकमध्यायं पठेद्यः प्रत्यहं नरः । तस्य वश्या भवेद्देवी देवीप्रियकरो हि सः
जो रोज प्रत्येक अध्याय वाचतो, त्याला देवी वश होते; तो देवीला प्रिय होतो.
शकुनांश्च परीक्षेत नित्यमस्मिन्यथाविधि । कुमारीदिव्यहस्तेन यद्वा बटुकराम्बुजात्
यात रोज शकुनांची चाचणी विधिप्रमाणे करावी; कुमारिकेच्या दिव्य हस्ताने किंवा वटुकाच्या कमळहस्तातूनही पाहावी.
मनोरथं तु सङ्कल्प्य पुस्तकं पूजयेत्ततः । देवीं च जगदीशानीं प्रणमेच्च पुनः पुनः
आपली इच्छा ठरवून, त्या पुस्तकाचे पूजन करावे; मग जगद्व्यापी देवीस पुन्हा पुन्हा नमस्कार करावा.
सुस्नातां कन्यकां तत्रानीयाभ्यर्च्य यथाविधि । शलाकां रोपयेन्मध्ये तथा स्वर्णेन निर्मिताम्
तेथे एक स्वच्छ स्नान केलेली कन्या आणून, योग्य पद्धतीने तिची पूजा करावी. मग त्या स्थळी सोन्याची काठी मध्यभागी ठेवावी.
शुभं वाप्यशुभं तत्र यदायाति च तद्भवेत् । उदासीनेऽप्युदासीनं कार्यं भवति निश्चितम्
त्या ठिकाणी जे काही शुभ किंवा अशुभ चिन्ह दिसेल, तेच खरे ठरेल. काहीच घडले नाही तरी, तीच गोष्ट निश्चित समजावी.
मनुकृतं देवीस्तवनम् नारद उवाच भगवन् भूतभव्येश नारायण सनातन । आख्यातं परमाश्चर्यं देवीचारित्रमुत्तमम्
मनुने रचलेला देवीचा स्तोत्र. नारद म्हणाले — हे प्रभो, भूतकाळ आणि भविष्य यांचे स्वामी, सनातन नारायण, आपण देवीचे अद्भुत आणि श्रेष्ठ चरित्र सांगितले.
प्रादुर्भावः परो मातुः कार्यार्थमसुरद्रुहाम् । अधिकाराप्तिरुक्तात्र देवीपूर्णकृपावशात्
आईचे श्रेष्ठ प्रकट रूप, दुष्ट असुरांचा नाश करण्यासाठी कसे झाले, आणि देवीच्या पूर्ण कृपेने तिला अधिकार कसा मिळाला, हे येथे सांगितले आहे.
अधुना श्रोतुमिच्छामि येन प्रीणाति सर्वदा । स्वभक्तान्परिपुष्णाति तमाचारं वद प्रभो
आता मला ऐकायचे आहे, देवी नेहमी कशामुळे प्रसन्न होते आणि आपल्या भक्तांचे पालन कसे करते — हे कृपया सांगा.
श्रीनारायण उवाच शृणु नारद तत्त्वज्ञ सदाचारविधिक्रमम् । यदनुष्ठानमात्रेण देवी प्रीणाति सर्वदा
श्री नारायण म्हणाले — हे नारद, सत्य जाणणाऱ्या, योग्य आचरणाची क्रमवार माहिती ऐक. केवळ हे आचरण केल्याने देवी नेहमी प्रसन्न होते.