कृत्वा पश्चादष्टदले दक्षिणावर्ततोऽग्रतः । मालावतीमग्रदले वह्निकोणे च माधवीम्
मग आठ पाकळ्यांच्या यंत्रात, उजव्या बाजूने आणि समोरपासून सुरू करून, पुढच्या पाकळीवर मालावतीची, अग्नीच्या कोपऱ्यात माधवीची पूजा करावी.
रत्नमालां दक्षिणे च नैर्ऋत्ये तु सुशीलकाम् । पश्चाद्दले शशिकलां पूजयेन्मतिमान्नरः
उजव्या बाजूला रत्नमाला, नैऋत्य दिशेला सुशीलका, आणि मागच्या पाकळीवर शशिकला यांची पूजा करावी.
मारुते पारिजातां चाप्युत्तरे च परावतीम् । ईशानकोणे सम्पूज्या सुन्दरी प्रियकारिणी
वायूच्या दिशेला पारिजाता, उत्तरेला परावती, आणि ईशान्य कोपऱ्यात सुंदर, प्रिय करणारी देवी यांची पूजा करावी.
ब्राह्म्यादयस्तु तद्बाह्येऽप्याशापालांस्तु भूपुरे । वज्रादिकान्यायुधानि देवीमित्थं प्रपूजयेत्
त्याच्या बाहेर, ब्राह्मी व इतर, तसेच दिशांचे रक्षक यांची पूजा करावी; वज्र व इतर आयुधांनी देवीची पूजा करावी.
ततो देवीं सावरणां गन्धाद्यैरुपचारकैः । राजोपचारसहितैः पूजयेन्मतिमान्नरः
मग, सुगंध व इतर उपचारांनी, राजोपचारांसह सावर्णा देवीची पूजा करावी.
ततः स्तुवीत देवेशीं स्तोत्रैर्नामसहस्रकैः । सहस्रसंख्यं च जपं नित्यं कुर्यात्प्रयत्नतः
त्यानंतर, देवीची हजारो नावांनी व स्तोत्रांनी स्तुती करावी; दररोज, प्रयत्नपूर्वक, हजार जप करावे.
य एवं पूजयेद्देवीं राधां रासेश्वरीं पराम् । स भवेद्विष्णुतुल्यस्तु गोलोकं याति सन्ततम्
जो कोणी राधा, रासेश्वरी, परम देवीची अशी पूजा करतो, तो विष्णूइतका महान होतो आणि कायमचा गोलोकात जातो.
यः कार्तिक्यां पौर्णमास्यां राधाजन्मोत्सव बुधः । कुरुते तस्य सान्निध्यं दद्याद्रासेश्वरी परा
जो बुद्धिमान कार्तिक महिन्यात पौर्णिमेला राधेचा जन्मोत्सव साजरा करतो, त्याला रासेश्वरी देवीचे सान्निध्य मिळते.
केनचित्कारणेनैव राधा वृन्दावने वने । वृषभानुसुता जाता गोलोकस्थायिनी सदा
कुठल्या तरी कारणाने, वृषभानूची कन्या राधा, जी नेहमी गोलोकात असते, ती वृंदावनाच्या वनात जन्मली.
अत्रोक्तानां तु मन्त्राणां वर्णसंख्याविधानतः । पुरश्चरणकर्मोक्तं दशांशं होममाचरेत्
इथे सांगितलेल्या मंत्रांच्या वर्णसंख्येनुसार, पुरश्चरणाच्या दहाव्या भागाइतका होम करावा.
तिलैस्त्रिस्वादुसंयुक्तैर्जुहुयाद्भक्तिभावतः । नारद उवाच स्तोत्रं वद मुने सम्यग्येन देवी प्रसीदति
तीळ आणि तीन प्रकारच्या गोड पदार्थांसह भक्तीभावाने होम करावा. नारद म्हणाले — हे मुनी, देवीला खरी प्रसन्नता मिळवून देणारे स्तोत्र सांगा.
श्रीनारायण उवाच नमस्ते परमेशानि रासमण्डलवासिनि । रासेश्वरि नमस्तेऽस्तु कृष्णप्राणाधिकप्रिये
श्री नारायण म्हणाले — परमेश्वरी, रासमंडळात वास करणारी देवी, तुला नमस्कार. रासाची अधिष्ठात्री, कृष्णाच्या प्राणाहूनही प्रिय असणारी, तुला माझा नमस्कार असो.
नमस्त्रैलोक्यजननि प्रसीद करुणार्णवे । ब्रह्मविष्ण्वादिभिर्देवैर्वन्द्यमानपदाम्बुजे
त्रैलोक्याची जननी, करुणेच्या सागर, तुला नमस्कार. ब्रह्मा, विष्णु आणि इतर देव ज्यांच्या चरणकमलांची पूजा करतात, त्या देवी, कृपा कर.
नमः सरस्वतीरूपे नमः सावित्रि शङ्करि । गङ्गापद्मावतीरूपे षष्ठि मङ्गलचण्डिके
सरस्वतीच्या रूपात तुला नमस्कार, सावित्री आणि शंकरिणी म्हणून तुला वंदन. गंगा, पद्मावती, षष्ठी आणि मंगल चंडिका या रूपात तुला नमस्कार.
नमस्ते तुलसीरूपे नमो लक्ष्मीस्वरूपिणि । नमो दुर्गे भगवति नमस्ते सर्वरूपिणि
तुलसीच्या रूपात तुला नमस्कार, लक्ष्मीस्वरूपिणी म्हणून तुला वंदन. दुर्गे भगवती, सर्व रूपे धारण करणारी देवी, तुला नमस्कार.
मूलप्रकृतिरूपां त्वां भजामः करुणार्णवाम् । संसारसागरादस्मानुद्धराम्ब दयां कुरु
मूळ प्रकृतीच्या रूपात, करुणेच्या सागर असलेल्या तुला आम्ही भक्तीने वंदन करतो. आई, या संसारसागरातून आम्हाला तार आणि दया कर.
इदं स्तोत्रं त्रिसन्ध्यं यः पठेद्राधां स्मरन्नरः । न तस्य दुर्लभं किञ्चित्कदाचिच्च भविष्यति
जो मनुष्य त्रिसंध्येला राधेचे स्मरण करत हे स्तोत्र म्हणतो, त्याला कधीच काहीही दुर्लभ राहणार नाही.
देहान्ते च वसेन्नित्यं गोलोके रासमण्डले । इदं रहस्यं परमं न चाख्येयं तु कस्यचित्
शेवटी तो नेहमीच गोलोकात, रासमंडळात वास करेल. हे अत्यंत गुप्त आहे आणि कुणालाही सांगू नये.
अधुना शृणु विप्रेन्द्र दुर्गादेव्या विधानकम् । यस्याः स्मरणमात्रेण पलायन्ते महापदः
आता, ब्राह्मणश्रेष्ठा, दुर्गादेवीच्या पूजेची पद्धत ऐक, जिच्या स्मरणाने मोठमोठ्या संकटे दूर पळतात.
एनां न भजते यो हि तादृङ्नास्त्येव कुत्रचित् । सर्वोपास्या सर्वमाता शैवी शक्तिर्महाद्भुता
जी ह्या प्रकारे पूजा करत नाही, असा कोणीही सापडत नाही. ती सर्वांची पूज्य, सर्वांची आई, शैवी शक्ती आणि अद्भुत आहे.
सर्वबुद्ध्याधिदेवीयमन्तर्यामिस्वरूपिणी । दुर्गसङ्कटहन्त्रीति दुर्गेति प्रथिता भुवि
ती सर्व बुद्धीची अधिदेवी, अंतर्यामिनी आणि पृथ्वीवर दुर्गा — संकटे दूर करणारी म्हणून प्रसिद्ध आहे.
वैष्णवानां च शैवानामुपास्येयं च नित्यशः । मूलप्रकृतिरूपा सा सृष्टिस्थित्यन्तकारिणी
वैष्णव आणि शैव या दोघांनीही तिला नेहमी पूजावे. ती मूळ प्रकृतीचे रूप असून, सृष्टी, स्थिती आणि संहार करणारी आहे.
तस्या नवाक्षरं मन्त्रं वक्ष्ये मन्त्रोत्तमोत्तमम् । वाग्भवं शम्भुवनिता कामबीजं ततः परम्
आता मी तिचा नवाक्षरी मंत्र सांगतो, जो सर्व मंत्रांमध्ये श्रेष्ठ आहे — वाग्भव, शंभूची पत्नी आणि नंतर कामबीज.
चामुण्डायै पदं पश्चाद्विच्चे इत्यक्षरद्वयम् । नवाक्षरो मनुः प्रोक्तो भजतां कल्पपादपः
नंतर 'चामुंडायै' हे पद आणि 'विच्चे' ही दोन अक्षरे — असा हा नवाक्षरी मंत्र भक्तांसाठी कल्पवृक्षासारखा आहे.
ब्रह्मविष्णुमहेशाना ऋषयोऽस्य प्रकीर्तिताः । छन्दांस्युक्तानि सततं गायत्र्युष्णिगनुष्टुभः
ब्रह्मा, विष्णु आणि महेश हे या मंत्राचे ऋषी मानले जातात. त्याची छंदे नेहमी गायत्री, उष्णिक आणि अनुष्टुभ आहेत.
महाकाली महालक्ष्मीः सरस्वत्यपि देवताः । स्याद्रक्तदन्तिकाबीजं दुर्गा च भ्रामरी तथा
महाकाळी, महालक्ष्मी आणि सरस्वती या देवता आहेत. रक्तदंतिका बीज, दुर्गा आणि भ्रमरीसुद्धा आहेत.
नन्दाशाकम्भरीदेव्यौ भीमा च शक्तयः स्मृताः । धर्मार्थकाममोक्षेषु विनियोग उदाहृतः
नंदा, शाकंभरी आणि भीमा या शक्ती म्हणून स्मरणात आहेत. धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष यासाठी याचा विनियोग सांगितला आहे.
ऋषिच्छन्दो दैवतानि मौलौ वक्त्रे हृदि न्यसेत् । स्तनयोः शक्तिबीजानि न्यसेत्सर्वार्थसिद्धये
ऋषी, छंद आणि देवता डोक्यावर, तोंडावर आणि हृदयावर स्थापन करावेत. स्तनांवर शक्तीबीज ठेवावे, सर्व उद्दिष्ट साधण्यासाठी.
बीजत्रयैश्चतुर्भिश्च द्वाभ्यां सर्वेण चैव हि । षडङ्गानि मनोः कुर्याज्जातियुक्तानि देशिकः
गुरूंनी योग्य परंपरेनुसार तीन, चार, दोन किंवा सर्व बीजाक्षरांचा उपयोग करून मनुच्या मंत्राची सहा अंगे तयार करावी.
शिखायां लोचनद्वन्द्वे श्रुतिनासाननेषु च । गुदे न्यसेन्मन्त्रवर्णान्सर्वेण व्यापकं चरेत्
तो सर्व मंत्राक्षरे शिखा, दोन्ही डोळे, कान, नाक, तोंड आणि गुदद्वार येथे स्थापन करावी, आणि पूर्ण मंत्राने सर्वव्यापी विधी करावा.