प्रापुर्देवाः स्वविषयं दैत्यग्रस्तं भयङ्करम् । महालक्ष्मीप्रसादेन वरदानेन नारद
महालक्ष्मीच्या कृपेने आणि वरामुळे, हे नारद, देवांना दैत्यांनी घेतलेली, भीतीदायक आपली राज्ये पुन्हा मिळाली.
इत्येवं कथितं सर्वं लक्ष्म्युपाख्यानमुत्तमम् । सुखदं सारभूतं च किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
अशा प्रकारे लक्ष्मीची सर्व उत्तम कथा सांगितली, जी आनंददायक आणि सारयुक्त आहे. तुला अजून काय ऐकायचे आहे?
महालक्ष्म्याः ध्यानस्तोत्रवर्णनम् नारद उवाच हरेरुत्कीर्तनं भद्रं श्रुतं तज्ज्ञानमुत्तमम् । ईप्सितं लक्ष्म्युपाख्यानं ध्यानं स्तोत्रं वद प्रभो
नारद म्हणाले: हरिचे मंगल कीर्तन आणि ते श्रेष्ठ ज्ञान मी ऐकले. हे प्रभो, मला इच्छित लक्ष्मीची कथा, तिचे ध्यान आणि स्तोत्र सांग.
श्रीनारायण उवाच स्नात्वा तीर्थे पुरा शक्रो धृत्वा धौते च वाससी । घटं संस्थाप्य क्षीरोदे षड्देवान् पर्यपूजयत्
श्रीनारायण म्हणाले: पूर्वी, एका तीर्थात स्नान करून, स्वच्छ वस्त्रे घालून, इंद्राने क्षीरसागरावर कलश ठेवून सहा देवतांची पूजा केली.
गणेशं च दिनेशं च वह्निं विष्णुं शिवं शिवाम् । एतान् भक्त्या समभ्यर्च्य पुष्पगन्धादिभिस्तदा
त्याने गणेश, सूर्य, अग्नी, विष्णू, शिव आणि शिवा यांची भक्तीने, फुले, सुगंध इत्यादी अर्पण करून पूजा केली.
आवाह्य च महालक्ष्मीं परमैश्वर्यरूपिणीम् । पूजाञ्चकार देवेशो ब्रह्मणा च पुरोधसा
महासंपत्तीचे रूप असलेल्या महालक्ष्मीचे आवाहन करून, देवांचा स्वामी ब्रह्मा पुरोहित असताना तिची पूजा करू लागला.
पुरःस्थितेषु मुनिषु ब्राह्मणेषु गुरौ हरौ । देवादिषु सुदेशे च ज्ञानानन्दं शिवे मुने
मुनी, ब्राह्मण, गुरु, हरि आणि इतर देवता पवित्र स्थळी उपस्थित असताना, तिथे ज्ञान आणि आनंद होता, हे मुनी.
पारिजातस्य पुष्पं च गृहीत्वा चन्दनोक्षितम् । ध्यात्वा देवीं महालक्ष्मीं पूजयामास नारद
पारिजातकाचे चंदन लावलेले फूल घेऊन, महालक्ष्मीचे ध्यान करून, हे नारद, त्याने तिची पूजा केली.
ध्यानं च सामवेदोक्तं यद्दत्तं ब्रह्मणे पुरा । हरिणा तेन ध्यानेन तन्निबोध वदामि ते
आता मी तुला सांगतो, त्या ध्यानाची माहिती ऐक, जी सामवेदात वर्णन केलेली आहे आणि जी हरिने फार पूर्वी ब्रह्माला दिली होती.
सहस्रदलपद्मस्थकर्णिकावासिनीं पराम् । शरत्पार्वणकोटीन्दुप्रभामुष्टिकरां पराम्
त्या हजार पाकळ्यांच्या कमळाच्या मध्यभागी वास करणाऱ्या परमेश्वरीचे ध्यान करावे, जिने शरद ऋतूच्या असंख्य पौर्णिमेच्या चंद्रांसारखी तेजस्विता धारण केली आहे.
स्वतेजसा प्रज्वलन्तीं सुखदृश्यां मनोहराम् । प्रतप्तकाञ्चननिभशोभां मूर्तिमतीं सतीम्
ती आपल्या तेजाने उजळून निघालेली आहे, पाहायला सुखद आणि मनाला भुरळ घालणारी आहे, तिचे रूप शुद्ध सोन्यासारखे चमकदार आहे आणि ती सत्वगुणांनी युक्त आहे.
रत्नभूषणभूषाढ्यां शोभितां पीतवाससा । ईषद्धास्यप्रसन्नास्यां शश्वत्सुस्थिरयौवनाम्
ती रत्नांनी आणि दागिन्यांनी सजलेली आहे, पिवळ्या वस्त्रात शोभून दिसते, तिच्या चेहऱ्यावर हलकेसे हास्य आणि प्रसन्नता आहे, ती नेहमीच तरुण आणि स्थिर आहे.
सर्वसम्पत्प्रदात्रीं च महालक्ष्मीं भजे शुभाम् । ध्यानेनानेन तां ध्यात्वा नानागुणसमन्विताम्
सर्व संपत्ती देणारी, शुभ्र आणि अनेक गुणांनी युक्त अशी महालक्ष्मी मी ध्यानाने पूजतो.
सम्पूज्य ब्रह्मवाक्येन चोपचाराणि षोडश । ददौ भक्त्या विधानेन प्रत्येकं मन्त्रपूर्वकम्
त्याने ब्रह्माच्या वचनांनी आणि सोळा उपचारांनी, प्रत्येक वेळी मंत्रपूर्वक, भक्तीभावाने आणि योग्य पद्धतीने तिची पूजा केली.
प्रशस्तानि प्रकृष्टानि वराणि विविधानि च । अमूल्यरत्नसारं च निर्मितं विश्वकर्मणा
त्याने उत्तम, सुंदर आणि विविध प्रकारच्या वस्तू, तसेच विश्वकर्म्याने बनवलेली अनमोल रत्नांची भेट दिली.
आसनं च विचित्रं च महालक्ष्मि प्रगृह्यताम् । शुद्धं गङ्गोदकमिदं सर्ववन्दितमीप्सितम्
हे महालक्ष्मी, हे सुंदर आसन स्वीकारा आणि हे शुद्ध, सर्वांना प्रिय आणि पूज्य गंगाजल स्वीकारा.
पापेध्मवह्निरूपं च गृह्यतां कमलालये । पुष्पचन्दनदूर्वादिसंयुतं जाह्नवीजलम्
हे कमलालये, पापरूपी इंधन जाळणारे, फुलं, चंदन, दुर्वा यांसह मिश्रित गंगाजल स्वीकारा.
शङ्खगर्भस्थितं स्वर्घ्यं गृह्यतां पद्मवासिनि । सुगन्धिपुष्पतैलं च सुगन्धामलकीफलम्
हे पद्मवासिनी, शंखात असलेले दिव्य जल, सुगंधी पुष्पतेल आणि सुवासिक आवळा हे स्वीकारा.
देहसौन्दर्यबीजं च गृह्यतां श्रीहरेः प्रिये । कार्पासजं च कृमिजं वसनं देवि गृह्यताम्
हे श्रीहरीच्या प्रिये, देहसौंदर्याचे बीज स्वीकारा, आणि हे देवी, कापूस व रेशीम यांचे वस्त्र स्वीकारा.
रत्नस्वर्णविकारं च देहभूषाविवर्धनम् । शोभायै श्रीकरं रत्नं भूषणं देवि गृह्यताम्
हे देवी, सोनं आणि रत्नांनी बनवलेली ही अंगभूषणे, जी देहाची शोभा वाढवतात आणि श्रीमंती देतात, ती स्वीकारा.
सर्वसौन्दर्यबीजं च सद्यः शोभाकरं परम् । वृक्षनिर्यासरूपं च गन्धद्रव्यादिसंयुतम्
सर्व सौंदर्याचे श्रेष्ठ बीज, जे त्वरित तेज देते, तसेच वृक्षरस आणि सुगंधी द्रव्यांनी युक्त पदार्थ स्वीकारा.
श्रीकृष्णकान्ते धूपं च पवित्रं प्रतिगृह्यताम् । सुगन्धियुक्तं सुखदं चन्दनं देवि गृह्यताम्
हे श्रीकृष्णाच्या प्रिये, हे पवित्र धूप स्वीकारा, आणि हे देवी, सुगंधी व आनंद देणारे चंदन स्वीकारा.
जगच्चक्षुःस्वरूपं च पवित्रं तिमिरापहम् । प्रदीपं सुखरूपं च गृह्यतां च सुरेश्वरि
हे देवतांच्या अधिष्ठात्री, हे दिवा स्वीकारा, जो जगाचा डोळा आहे, पवित्र आहे, अंधार दूर करणारा आणि सुख देणारा आहे.
नानोपहाररूपं च नानारससमन्वितम् । अतिस्वादुकरं चैव नैवेद्यं प्रतिगृह्यताम्
विविध प्रकारच्या भेटवस्तू, अनेक स्वादांनी युक्त आणि अतिशय गोड असे नैवेद्य स्वीकारा.
अन्नं ब्रह्मस्वरूपं च प्राणरक्षणकारणम् । तुष्टिदं पुष्टिदं चैव देव्यन्नं प्रतिगृह्यताम्
हे देवी, हे अन्न स्वीकारा, जे ब्रह्मस्वरूप आहे, प्राणांचे रक्षण करणारे आहे, तृप्ती आणि पुष्टी देणारे आहे.
शाल्यन्नजं सुपक्वं च शर्करागव्यसंयुतम् । स्वादुयुक्तं महालक्ष्मि परमान्नं प्रगृह्यताम्
हे महालक्ष्मी, उत्तम शाली तांदळाचे, दूध व साखर मिसळून केलेले, छान शिजवलेले आणि गोडीने भरलेले हे परमान्न स्वीकारा.
शर्करागव्यपक्वं च सुस्वादु सुमनोहरम् । स्वस्तिकं नाम नैवेद्यं गृहाण परमेश्वरि
परमेश्वरी, साखर आणि गायीच्या दूधातून केलेले, उत्तम शिजवलेले, अतिशय स्वादिष्ट आणि मनाला आनंद देणारे 'स्वस्तिक' नावाचे हे नैवेद्य कृपया स्वीकार.
नानाविधानि रम्याणि पक्वान्नानि फलानि च । सुरभिस्तनसंत्यक्तं सुस्वादु सुमनोहरम्
विविध प्रकारचे सुंदर शिजवलेले पदार्थ आणि फळे, सुगंधी, ताज्या दुधासारखी, स्वादिष्ट आणि मनाला आनंद देणारी, हे सर्व कृपया स्वीकार.
मर्त्यामृतं सुगव्यं च गृह्यतामच्युतप्रिये । सुस्वादु रससंयुक्तमिक्षुवृक्षसमुद्भवम्
अच्युतप्रिये, गायीच्या उत्तम दुधापासून तयार केलेले, अतिशय स्वादिष्ट, रसयुक्त आणि ऊसाच्या वनस्पतीतून मिळणारे हे मर्त्यांसाठीचे अमृत कृपया स्वीकार.
अग्निपक्वमतिस्वादु गुडं च प्रतिगृह्यताम् । यवगोधूमसस्यानां चूर्णरेणुसमुद्भवम्
अग्नीवर शिजवलेले, अतिशय गोड गूळ आणि जव व गव्हाच्या दाण्यांच्या पिठापासून तयार केलेले हे पदार्थ कृपया स्वीकार.