यत्र शङ्खध्वनिः शङ्खः शिला च तुलसीदलम् । तत्सेवा वन्दनं ध्यानं तत्र सा परितिष्ठति
जिथे शंखाचा आवाज, शंख, दगड किंवा तुळशीचे पान असते, जिथे सेवा, पूजन किंवा ध्यान असते, तिथे ती देवी वास करते.
शिवलिङ्गार्चनं यत्र तस्य चोत्कीर्तनं शुभम् । दुर्गार्चनं तद्गुणाश्च तत्र पद्मनिवासिनी
जिथे शिवलिंगाचे पूजन आणि त्याचे मंगल कीर्तन होते, जिथे दुर्गेचे पूजन आणि तिच्या गुणांचे गायन होते, तिथे कमलात राहणारी देवी वास करते.
विप्राणां सेवनं यत्र तेषां च भोजनं शुभम् । अर्चनं सर्वदेवानां तत्र पद्ममुखी सती
जिथे ब्राह्मणांची सेवा आणि त्यांना मंगल भोजन दिले जाते, जिथे सर्व देवतांचे पूजन होते, तिथे कमलासारखा मुख असलेली, सती देवी वास करते.
इत्युक्त्वा च सुरान्सर्वान् रमामाह रमापतिः । क्षीरोदसागरे जन्म कलयाकलयेति च
अशी वाणी सर्व देवांना सांगून, लक्ष्मीपतींनी रामाला म्हटले, 'क्षीरसागरात जन्म हा केवळ अंशाने आहे, पूर्ण रूपाने नाही.'
इत्युक्त्वा तां जगन्नाथो ब्रह्माणं पुनराह च । मथित्वा सागरं लक्ष्मीं देवेभ्यो देहि पद्मज
असे सांगून, जगन्नाथ पुन्हा ब्रह्माला म्हणाले, 'सागर मथून, हे कमलज, लक्ष्मीला देवांना दे.'
इत्युक्त्वा कमलाकान्तो जगामान्तःपुरं मुने । देवाश्चिरेण कालेन ययुः क्षीरोदसागरम्
असे सांगितल्यावर, लक्ष्मीचे प्रियकर अंतःपुरात गेले, हे मुनी, आणि बराच काळ गेल्यावर देव क्षीरसागराकडे गेले.
मन्थानं मन्दरं कृत्वा कूर्मं कृत्वा च भाजनम् । कृत्वा शेषं मन्थपाशं ममन्थुरसुराः सुराः
मंथनासाठी मंदार पर्वत रवी, कूर्म म्हणजे कासव आधार, आणि शेष हे दोरी केले; मग देव आणि दैत्यांनी सागर मथला.
धन्वन्तरिं च पीयूषमुच्चैःश्रवसमीप्सितम् । नानारत्नं हस्तिरत्नं प्रापुर्लक्ष्मीं सुदर्शनम्
त्यांना धन्वंतरी, अमृत, इच्छित उच्चैःश्रवा, विविध रत्ने, हत्तीचे रत्न, लक्ष्मी आणि सुदर्शन प्राप्त झाले.
वनमालां ददौ सा च क्षीरोदशायिने मुने । सर्वेश्वराय रम्याय विष्णवे वैष्णवी सती
महाळक्ष्मीने वनमाळा क्षीरसागरावर विश्रांती घेणाऱ्या, सर्वांचा सुंदर स्वामी, विष्णूला अर्पण केली.
देवैः स्तुता पूजिता च ब्रह्मणा शङ्करेण च । ददौ दृष्टिं सुरगृहे ब्रह्मशापविमोचनात्
देव, ब्रह्मा आणि शंकर यांनी तिची स्तुती व पूजा केली; तिने देवांच्या घरावर कृपादृष्टी टाकली आणि ब्रह्माच्या शापातून त्यांची मुक्तता केली.
प्रापुर्देवाः स्वविषयं दैत्यग्रस्तं भयङ्करम् । महालक्ष्मीप्रसादेन वरदानेन नारद
महालक्ष्मीच्या कृपेने आणि वरामुळे, हे नारद, देवांना दैत्यांनी घेतलेली, भीतीदायक आपली राज्ये पुन्हा मिळाली.
इत्येवं कथितं सर्वं लक्ष्म्युपाख्यानमुत्तमम् । सुखदं सारभूतं च किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
अशा प्रकारे लक्ष्मीची सर्व उत्तम कथा सांगितली, जी आनंददायक आणि सारयुक्त आहे. तुला अजून काय ऐकायचे आहे?
महालक्ष्म्याः ध्यानस्तोत्रवर्णनम् नारद उवाच हरेरुत्कीर्तनं भद्रं श्रुतं तज्ज्ञानमुत्तमम् । ईप्सितं लक्ष्म्युपाख्यानं ध्यानं स्तोत्रं वद प्रभो
नारद म्हणाले: हरिचे मंगल कीर्तन आणि ते श्रेष्ठ ज्ञान मी ऐकले. हे प्रभो, मला इच्छित लक्ष्मीची कथा, तिचे ध्यान आणि स्तोत्र सांग.
श्रीनारायण उवाच स्नात्वा तीर्थे पुरा शक्रो धृत्वा धौते च वाससी । घटं संस्थाप्य क्षीरोदे षड्देवान् पर्यपूजयत्
श्रीनारायण म्हणाले: पूर्वी, एका तीर्थात स्नान करून, स्वच्छ वस्त्रे घालून, इंद्राने क्षीरसागरावर कलश ठेवून सहा देवतांची पूजा केली.
गणेशं च दिनेशं च वह्निं विष्णुं शिवं शिवाम् । एतान् भक्त्या समभ्यर्च्य पुष्पगन्धादिभिस्तदा
त्याने गणेश, सूर्य, अग्नी, विष्णू, शिव आणि शिवा यांची भक्तीने, फुले, सुगंध इत्यादी अर्पण करून पूजा केली.
आवाह्य च महालक्ष्मीं परमैश्वर्यरूपिणीम् । पूजाञ्चकार देवेशो ब्रह्मणा च पुरोधसा
महासंपत्तीचे रूप असलेल्या महालक्ष्मीचे आवाहन करून, देवांचा स्वामी ब्रह्मा पुरोहित असताना तिची पूजा करू लागला.
पुरःस्थितेषु मुनिषु ब्राह्मणेषु गुरौ हरौ । देवादिषु सुदेशे च ज्ञानानन्दं शिवे मुने
मुनी, ब्राह्मण, गुरु, हरि आणि इतर देवता पवित्र स्थळी उपस्थित असताना, तिथे ज्ञान आणि आनंद होता, हे मुनी.
पारिजातस्य पुष्पं च गृहीत्वा चन्दनोक्षितम् । ध्यात्वा देवीं महालक्ष्मीं पूजयामास नारद
पारिजातकाचे चंदन लावलेले फूल घेऊन, महालक्ष्मीचे ध्यान करून, हे नारद, त्याने तिची पूजा केली.
ध्यानं च सामवेदोक्तं यद्दत्तं ब्रह्मणे पुरा । हरिणा तेन ध्यानेन तन्निबोध वदामि ते
आता मी तुला सांगतो, त्या ध्यानाची माहिती ऐक, जी सामवेदात वर्णन केलेली आहे आणि जी हरिने फार पूर्वी ब्रह्माला दिली होती.
सहस्रदलपद्मस्थकर्णिकावासिनीं पराम् । शरत्पार्वणकोटीन्दुप्रभामुष्टिकरां पराम्
त्या हजार पाकळ्यांच्या कमळाच्या मध्यभागी वास करणाऱ्या परमेश्वरीचे ध्यान करावे, जिने शरद ऋतूच्या असंख्य पौर्णिमेच्या चंद्रांसारखी तेजस्विता धारण केली आहे.
स्वतेजसा प्रज्वलन्तीं सुखदृश्यां मनोहराम् । प्रतप्तकाञ्चननिभशोभां मूर्तिमतीं सतीम्
ती आपल्या तेजाने उजळून निघालेली आहे, पाहायला सुखद आणि मनाला भुरळ घालणारी आहे, तिचे रूप शुद्ध सोन्यासारखे चमकदार आहे आणि ती सत्वगुणांनी युक्त आहे.
रत्नभूषणभूषाढ्यां शोभितां पीतवाससा । ईषद्धास्यप्रसन्नास्यां शश्वत्सुस्थिरयौवनाम्
ती रत्नांनी आणि दागिन्यांनी सजलेली आहे, पिवळ्या वस्त्रात शोभून दिसते, तिच्या चेहऱ्यावर हलकेसे हास्य आणि प्रसन्नता आहे, ती नेहमीच तरुण आणि स्थिर आहे.
सर्वसम्पत्प्रदात्रीं च महालक्ष्मीं भजे शुभाम् । ध्यानेनानेन तां ध्यात्वा नानागुणसमन्विताम्
सर्व संपत्ती देणारी, शुभ्र आणि अनेक गुणांनी युक्त अशी महालक्ष्मी मी ध्यानाने पूजतो.
सम्पूज्य ब्रह्मवाक्येन चोपचाराणि षोडश । ददौ भक्त्या विधानेन प्रत्येकं मन्त्रपूर्वकम्
त्याने ब्रह्माच्या वचनांनी आणि सोळा उपचारांनी, प्रत्येक वेळी मंत्रपूर्वक, भक्तीभावाने आणि योग्य पद्धतीने तिची पूजा केली.
प्रशस्तानि प्रकृष्टानि वराणि विविधानि च । अमूल्यरत्नसारं च निर्मितं विश्वकर्मणा
त्याने उत्तम, सुंदर आणि विविध प्रकारच्या वस्तू, तसेच विश्वकर्म्याने बनवलेली अनमोल रत्नांची भेट दिली.
आसनं च विचित्रं च महालक्ष्मि प्रगृह्यताम् । शुद्धं गङ्गोदकमिदं सर्ववन्दितमीप्सितम्
हे महालक्ष्मी, हे सुंदर आसन स्वीकारा आणि हे शुद्ध, सर्वांना प्रिय आणि पूज्य गंगाजल स्वीकारा.
पापेध्मवह्निरूपं च गृह्यतां कमलालये । पुष्पचन्दनदूर्वादिसंयुतं जाह्नवीजलम्
हे कमलालये, पापरूपी इंधन जाळणारे, फुलं, चंदन, दुर्वा यांसह मिश्रित गंगाजल स्वीकारा.
शङ्खगर्भस्थितं स्वर्घ्यं गृह्यतां पद्मवासिनि । सुगन्धिपुष्पतैलं च सुगन्धामलकीफलम्
हे पद्मवासिनी, शंखात असलेले दिव्य जल, सुगंधी पुष्पतेल आणि सुवासिक आवळा हे स्वीकारा.
देहसौन्दर्यबीजं च गृह्यतां श्रीहरेः प्रिये । कार्पासजं च कृमिजं वसनं देवि गृह्यताम्
हे श्रीहरीच्या प्रिये, देहसौंदर्याचे बीज स्वीकारा, आणि हे देवी, कापूस व रेशीम यांचे वस्त्र स्वीकारा.
रत्नस्वर्णविकारं च देहभूषाविवर्धनम् । शोभायै श्रीकरं रत्नं भूषणं देवि गृह्यताम्
हे देवी, सोनं आणि रत्नांनी बनवलेली ही अंगभूषणे, जी देहाची शोभा वाढवतात आणि श्रीमंती देतात, ती स्वीकारा.