शक्तिभक्ते द्वेषबुद्धिं शक्तिशास्त्रे तथैव च । द्वेषं यः कुरुते मर्त्यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
शक्तीच्या भक्तांवर किंवा शक्तीशास्त्रावर द्वेष करणारा, किंवा द्वेष दाखवणारा मनुष्य, त्यालाही ब्रह्महत्येचे पाप लागते.
पितृदेवार्चनं यो वा त्यजेद्वेदनिरूपितम् । यः करोति निषिद्धं च ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो वेदांनी सांगितलेली पितरांची व देवांची पूजा सोडतो किंवा निषिद्ध कर्म करतो, त्यालाही ब्रह्महत्येचे पाप लागते.
यो निन्दति हृषीकेशं तन्मन्त्रोपासकं तथा । पवित्राणां पवित्रं च ज्ञानानन्दं सनातनम्
जो हृषीकेशाची निंदा करतो, त्याच्या मंत्राचा उपासक किंवा सर्वात पवित्र, ज्ञान व आनंदाचा सनातन स्रोत यांची निंदा करतो,
प्रधानं वैष्णवानां च देवानां सेव्यमीश्वरम् । ये नार्चयन्ति निन्दन्ति ब्रह्महत्यां लभन्ति ते
वैष्णवांमध्ये प्रमुख, देवांनी पूज्य असलेल्या ईश्वराची जो पूजा करत नाही किंवा निंदा करतो, त्यालाही ब्रह्महत्येचे पाप लागते.
ये निन्दन्ति महादेवीं कारणब्रह्मरूपिणीम् । सर्वशक्तिस्वरूपां च प्रकृतिं सर्वमातरम्
जी महादेवी, कारणब्रह्मरूप, सर्व शक्तींची मूर्ती, प्रकृती व सर्वांची जननी आहे, तिची निंदा करणाऱ्यांना
सर्वदेवस्वरूपां च सर्वेषां वन्दितां सदा । सर्वकारणरूपां च ब्रह्महत्यां लभन्ति ते
जी सर्व देवतांची मूर्ती, सर्वांनी नेहमी पूजलेली, सर्व कारणांची मूर्ती आहे, त्यांनाही ब्रह्महत्येचे पाप लागते.
कृष्णजन्माष्टमीं रामनवमीं च सुपुण्यदाम् । शिवरात्रिं तथा चैकादशीं वारे रवेस्तथा
कृष्णजन्माष्टमी, रामनवमी, पुण्यशिवरात्र, एकादशी आणि रविवारी येणारा सण,
पञ्च पर्वाणि पुण्यानि ये न कुर्वन्ति मानवाः । लभन्ति ब्रह्महत्यां ते चाण्डालाधिकपापिनः
ही पाच पुण्य पर्वे जी माणसे साजरी करत नाहीत, त्यांना ब्रह्महत्येचे पाप लागते आणि ते चांडाळांपेक्षाही अधिक पापी होतात.
अम्बुवाच्यां भूखननं जलशौचादिकं च ये । कुर्वन्ति भारते वर्षे ब्रह्महत्यां लभन्ति ते
भारतभूमीत जो कोणी पाण्यात विष्ठा करतो किंवा पाण्यात इतर अशुद्ध कर्मे करतो, किंवा जमिनीची खणखण करतो, त्याला ब्रह्महत्या या पापाचा दोष लागतो.
गुरुञ्च मातरं तातं साध्वीं भार्यां सुतं सुताम् । अनिन्द्यां यो न पुष्णाति ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो कोणी आपल्या गुरु, आई, वडील, सत्वशील पत्नी, मुलगा किंवा मुलगी — हे सर्व दोषरहित असताना — त्यांची योग्य काळजी घेत नाही, त्याला ब्रह्महत्या या पापाचा दोष लागतो.
विवाहो यस्य न भवेन्न पश्यति सुतं तु यः । हरिभक्तिविहीनो यो ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
ज्याचे लग्न होत नाही, जो आपल्या मुलाला पाहत नाही, किंवा ज्याच्यात हरिप्रती भक्ती नाही, त्याला ब्रह्महत्या या पापाचा दोष लागतो.
हरेरनैवेद्यभोजी नित्यं विष्णुं न पूजयेत् । पुण्यं पार्थिवलिङ्गं च ब्रह्महासौ प्रकीर्तितः
जो नेहमी हरिला अर्पण केलेले अन्न खातो पण विष्णूची पूजा करत नाही, किंवा पृथ्वीवरील पवित्र लिंगाला केवळ पुण्य म्हणून पाहतो, तो ब्रह्महत्या या पापाचा दोषी ठरतो.
गोप्रहारं प्रकुर्वन्तं दृष्ट्वा यो न निवारयेत् । याति गोविप्रयोर्मध्ये गोहत्या तु लभेत्तु सः
जो कोणी गायीला मारताना पाहूनही त्याला थांबवत नाही, त्याला गाय व ब्राह्मण यांच्या मध्ये गोहत्या या पापाचा दोष लागतो.
दण्डैर्गोस्ताडयेन्मूढो यो विप्रो वृषवाहनः । दिने दिने गोवधं च लभते नात्र संशयः
जो मूर्ख ब्राह्मण काठीने गायीला मारतो किंवा रोज गायी मारतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो, यात शंका नाही.
ददाति गोभ्य उच्छिष्टं भोजयेद् वृषवाहकम् । भुनक्ति वृषवाहान्नं स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो कोणी गायींना उरलेले अन्न देतो, ब्राह्मणाला असे अन्न खायला घालतो किंवा ब्राह्मणांसाठी असलेले अन्न स्वतः खातो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
वृषलीपतिं याजयेद्यो भुङ्क्तेऽन्नं तस्य यो नरः । गोहत्याशतकं सोऽपि लभते नात्र संशयः
जो शूद्रासाठी यज्ञ करतो किंवा त्याचे अन्न खातो, त्याला शंभर गायी मारल्याचे पाप लागते, यात शंका नाही.
पादं ददाति वह्नौ यो गाश्च पादेन ताडयेत् । गेहं विशेदधौताङ्घ्रिः स्नात्वा गोवधमाप्नुयात्
जो अग्नीत पाय घालतो, गायीला पायाने मारतो किंवा स्नान करून पाय न धुता घरात प्रवेश करतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष लागतो.
यो भुङ्क्ते स्निग्धपादेन शेते स्निग्धाङ्घ्रिरेव च । सूर्योदये च यो भुङ्क्ते स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो तेलकट पायांनी अन्न खातो, तेलकट पायांनी झोपतो किंवा सूर्य उगवताना अन्न खातो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
अवीरान्नं च यो भुङ्क्ते योनिजीव्यस्य च द्विजः । यस्त्रिसन्ध्याविहीनश्च गोहत्या लभते च सः
जो द्विज अर्पण न केलेले अन्न खातो, नीच मार्गाने उपजीविका करतो किंवा तीन वेळची संध्या सोडतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष लागतो.
स्वभर्तरि च देवे वा भेदबुद्धिं करोति या । कटूक्त्या ताडयेत् कान्तं सा गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
कोणतीही स्त्री आपल्या पती किंवा देवतेविषयी मनात फूट आणते, किंवा कठोर शब्दांनी प्रियकराला दुखावते, तिला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
गोमार्गवर्जनं कृत्वा ददाति सस्यमेव वा । तडागे वा तु दुर्गे वा स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो कोणी गायींच्या वाटेवरून टाळून धान्य तळ्यात किंवा किल्ल्यात देतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
प्रायश्चित्ते गोवधस्य यः करोति व्यतिक्रमम् । पुत्रलोभादथाज्ञानात्स गोहत्या लभेद् ध्रुवम्
जो कोणी पुत्रलोभाने किंवा अज्ञानाने गोहत्या प्रायश्चित्त टाळतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
राजके दैवके यत्नाद् गोस्वामी गां न रक्षति । दुःखं ददाति यो मूढो गोहत्यां स लभेद् ध्रुवम्
राजा किंवा देव यांच्या प्रयत्नांनंतरही जो मूर्ख गाईंचा मालक आपल्या गायींचे रक्षण करत नाही आणि त्यांना त्रास देतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
प्राणिनो लङ्घयेद्यो हि देवार्चामनलं जलम् । नैवेद्यं पुष्पमन्नं च स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो कोणी प्राणी देवपूजा, अग्नी किंवा पाण्यावरून चालू देतो, किंवा देवतेचे नैवेद्य, फुले किंवा अन्न खातो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
शश्वन्नास्तीति यो वादी मिथ्यावादी प्रतारकः । देवद्वेषी गुरुद्वेषी स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो नेहमी म्हणतो 'पुनर्जन्म नाही', खोटे बोलतो, फसवतो, देव किंवा गुरु यांचा द्वेष करतो, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
देवताप्रतिमां दृष्ट्वा गुरुं वा ब्राह्मणं सति । सम्भ्रमान्न नमेद्यो हि स गोहत्या लभेद् ध्रुवम्
जो कोणी देवतेची मूर्ती, गुरु किंवा योग्य ब्राह्मण पाहूनही आदराने वाकत नाही, त्याला गोहत्या या पापाचा दोष नक्कीच लागतो.
न ददात्याशिषं कोपात्प्रणताय च यो द्विजः । विद्यार्थिने च विद्यां च स गोहत्यां लभेद् ध्रुवम्
जो ब्राह्मण रागाच्या भरात वाकणाऱ्या माणसाला आशीर्वाद देत नाही, किंवा विद्या शिकू इच्छिणाऱ्याला विद्या देत नाही, त्याला गायीच्या वधासारखे पाप लागते.
गोहत्या विप्रहत्या च कथिता चातिदेशिकी । गम्यां स्त्रियं नृणामेव निबोध कथयामि ते
गायीचा वध आणि ब्राह्मणाचा वध ही पापं आणि त्यांचे विस्तार सांगितले गेले आहेत. आता पुरुषांनी कोणत्या स्त्रियांकडे जावे, कोणाकडे जाऊ नये, ते मी तुला सांगतो, ऐक.
स्वस्त्री गम्या च सर्वेषामिति वेदानुशासनम् । अगम्या च तदन्या या चेति वेदविदो विदुः
वेदांनुसार प्रत्येकासाठी स्वतःची पत्नीच योग्य आहे; दुसरी कोणतीही स्त्री वर्ज्य आहे, असं वेद जाणणारे सांगतात.
सामान्यं कथितं सर्वं विशेषं शृणु सुन्दरि । अत्यगम्या हि या याश्च निबोध कथयामि ताः
हे सुंदर स्त्री, सर्वसाधारण नियम सांगितला. आता विशेष वर्ज्य स्त्रिया कोणत्या, ते मी सांगतो, नीट ऐक.