केवलं फलदानं वा ब्राह्मणाय ददाति च । सुचिरं स्वर्गवासं च कृत्वा याति च भारते
फक्त एक फळ जरी ब्राह्मणाला दिले, तरी तो स्वर्गात खूप काळ राहतो आणि पुन्हा भारतभूमीत जन्म घेतो.
नानाद्रव्यसमायुक्तं नानासस्यसमन्वितम् । ददाति यश्च विप्राय भारते विपुलं गृहम्
जो भारतभूमीत ब्राह्मणाला विविध वस्तू आणि धान्यांनी भरलेले मोठे घर देतो,
सुरलोके वसेत्सोऽपि यावन्मन्वन्तरं शतम् । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य स महाधनवान्भवेत्
तो शंभर मन्वंतरांपर्यंत देवांच्या लोकात राहतो आणि नंतर उत्तम जन्म घेऊन मोठा धनवान होतो.
यो नरः सस्यसंयुक्तां भूमिं च रुचिरां सति । ददाति भक्त्या विप्राय पुण्यक्षेत्रे च भारते
जो भक्तीभावाने भारतातील पुण्यभूमीत ब्राह्मणाला पिकांनी भरलेले सुंदर शेत देतो,
महीयते च वैकुण्ठे मन्वन्तरशतं ध्रुवम् । पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य महांश्च भूमिपो भवेत्
तो वैकुंठात शंभर मन्वंतरं मोठ्या सन्मानाने राहतो; नंतर पुन्हा शुभ जन्म घेऊन पृथ्वीवर मोठा राजा होतो.
तं न त्यजति भूमिश्च जन्मनां शतकं परम् । श्रीमांश्च धनवांश्चैव पुत्रवांश्च प्रजेश्वरः
शंभर जन्मांपर्यंत पृथ्वी त्याला कधीच सोडत नाही; तो धनवान, भाग्यशाली, पुत्रवान आणि प्रजांचा स्वामी होतो.
यो व्रजं च प्रकृष्टं च ग्रामं दद्याद् द्विजाय च । लक्षमन्वन्तरं चैव वैकुण्ठे स महीयते
जो कोणी एखाद्या ब्राह्मणाला उत्तम गावा किंवा गवळी दान देतो, त्याचा वैकुंठात लक्ष मन्वंतरांपर्यंत मोठा सन्मान होतो.
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य ग्रामलक्षसमन्वितम् । न जहाति च तं पृथ्वी जन्मनां लक्षमेव च
नंतर तो शुभ जन्म घेऊन लक्ष गावांचा मालक होतो, आणि पृथ्वी त्याला लक्ष जन्मांपर्यंत सोडत नाही.
सुप्रजं च प्रकृष्टं च पक्वसस्यसमन्वितम् । नानापुष्करिणीवृक्षफलवल्लीसमन्वितम्
त्याला उत्तम संतती, भरपूर पिकलेली शेतं, विविध कमळ तलाव, फळझाडं आणि वेलींनी युक्त अशी समृद्धी मिळते.
नगरं यश्च विप्राय ददाति भारते भुवि । महीयते स कैलासे दशलक्षेन्द्रकालकम्
जो कोणी भारतभूमीवर ब्राह्मणाला एखादं नगर दान देतो, त्याचा कैलासावर दहा लाख इंद्रांच्या आयुष्यासारखा काळ मोठ्या सन्मानाने होतो.
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य राजेन्द्रो भारते भवेत् । नगराणां च नियुतं स लभेन्नात्र संशयः
नंतर तो शुभ जन्म घेऊन भारतात राजा होतो; त्याला शंभर हजार नगरं मिळतात, यात काहीच शंका नाही.
धरा तं न जहात्येव जन्मनामयुतं ध्रुवम् । परमैश्वर्यनियुतो भवेदेव महीतले
पृथ्वी त्याला दहा लाख जन्मांपर्यंत कधीच सोडत नाही; तो पृथ्वीवर अत्युच्च संपत्तीचा स्वामी होतो.
नगराणां च शतकं देशं यो हि द्विजातये । सुप्रकृष्टं मध्यकृष्टं प्रजायुक्तं ददाति च
जो कोणी शंभर नगरं किंवा उत्तम, मध्यम, प्रजांनी भरलेला देश ब्राह्मणाला दान देतो,
वापीतडागसंयुक्तं नानावृक्षसमन्वितम् । महीयते स वैकुण्ठे कोटिमन्वन्तरावधि
त्या देशात तलाव, विहिरी आणि विविध झाडं असतात; त्याचा वैकुंठात कोटी मन्वंतरांपर्यंत मोठा सन्मान होतो.
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य जम्बुद्वीपपतिर्भवेत् । परमैश्वर्यसंयुक्तो यथा शक्रस्तथा भुवि
नंतर तो शुभ जन्म घेऊन जंबुद्वीपाचा स्वामी होतो, आणि पृथ्वीवर इंद्रासारखी सर्वोच्च संपत्ती त्याला मिळते.
मही तं न जहात्येव जन्मनां कोटिमेव च । कल्पान्तजीवी स भवेद्राजराजेश्वरो महान्
पृथ्वी त्याला कोटी जन्मांपर्यंत कधीच सोडत नाही; तो कल्पाच्या शेवटपर्यंत जगणारा, राजांचा राजा होतो.
स्वाधिकारं समग्रं च यो ददाति द्विजातये । चतुर्गुणं फलं चान्ते भवेत्तस्य न संशयः
जो कोणी आपला सर्व अधिकार ब्राह्मणाला देतो, त्याला शेवटी चौपट फळ मिळते; यात काहीच शंका नाही.
जम्बुद्वीपं यो ददाति ब्राह्मणाय तपस्विने । फलं शतगुणं चान्ते भवेत्तस्य न संशयः
जो कोणी तपस्वी ब्राह्मणाला जंबुद्वीप दान देतो, त्याला शेवटी शंभरपट फळ मिळते; यात काहीच शंका नाही.
जम्बुद्वीपमहीदातुः सर्वतीर्थानि सेवितुः । सर्वेषां तपसां कर्तुः सर्वेषां वासकारिणः
जंबुद्वीपाची भूमी दान करणारा, सर्व तीर्थांची सेवा करणारा, सर्व तपं करणारा आणि सर्वांना निवारा देणारा,
सर्वदानप्रदातुश्च सर्वसिद्धेश्वरस्य च । अस्त्येव पुनरावृत्तिर्न भक्तस्य महेशितुः
सर्व प्रकारची दानं देणारा, सर्व सिद्धींचा स्वामी, आणि महेश्वराचा भक्त याला पुन्हा जन्म मिळत नाही.
असंख्यब्रह्मणां पातं पश्यन्ति भुवनेशितुः । निवसन्ति मणिद्वीपे श्रीदेव्याः परमे पदे
तो असंख्य ब्रह्म्यांचा नाश पाहतो आणि श्रीदेवीच्या परमपदातील मणिद्वीपात वास करतो.
देवीमन्त्रोपासकाश्च विहाय मानवीं तनुम् । विभूतिं दिव्यरूपं च जन्ममृत्युजराहरम्
जे देवीच्या मंत्राची उपासना करतात, ते मानव शरीर सोडून, जन्म, मृत्यू आणि वार्धक्यापासून मुक्त, दिव्य रूप व विभूती प्राप्त करतात.
लब्ध्वा देव्याश्च सारूप्यं देवीसेवां च कुर्वते । पश्यन्ति ते मणिद्वीपे सखण्डं लोकसंक्षयम्
देवीसारखे रूप मिळवून, तिची सेवा करणारे भक्त मणिद्वीपात बसून, सगळ्या लोकांच्या आणि त्यांच्या विभागांच्या नाशाला प्रत्यक्ष पाहतात.
नश्यन्ति देवाः सिद्धाश्च विश्वानि निखिलानि च । देवीभक्ता न नश्यन्ति जन्ममृत्युजराहराः
देव, सिद्ध आणि सर्व जग नष्ट होतात; पण देवीचे भक्त कधीच नष्ट होत नाहीत—त्यांना जन्म, मृत्यू आणि वार्धक्य यांचा त्रास लागत नाही.
कार्तिके तुलसीदानं करोति हरये च यः । युगत्रयप्रमाणं च मोदते हरिमन्दिरे
जो कोणी कार्तिक महिन्यात हरिला तुळशीपत्र अर्पण करतो, तो तीन युगांच्या काळापर्यंत हरिच्या निवासात आनंद उपभोगतो.
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य हरिभक्तिं लभेद् ध्रुवम् । जितेन्द्रियाणां प्रवरः स भवेद्भारते भुवि
पुन्हा उत्तम जन्म मिळाल्यावर, तो नक्कीच हरिभक्ती प्राप्त करतो; आणि भारतभूमीवर इंद्रियांवर विजय मिळवणाऱ्यांमध्ये तो श्रेष्ठ ठरतो.
मध्ये यः स्नाति गङ्गायामरुणोदयकालतः । युगषष्टिसहस्राणि मोदते हरिमन्दिरे
जो कोणी गंगेच्या काठी अरुणोदयाच्या वेळी स्नान करतो, तो साठ हजार युगे हरिच्या निवासात आनंद उपभोगतो.
पुनः सुयोनिं सम्प्राप्य विष्णुमन्त्रं लभेद् ध्रुवम् । त्यक्त्वा च मानुषं देहं पुनर्याति हरेः पदम्
पुन्हा उत्तम जन्म मिळाल्यावर, तो नक्कीच विष्णुमंत्र प्राप्त करतो; आणि मानव देह सोडून तो पुन्हा हरिच्या पदाला पोहोचतो.
नास्ति तत्पुनरावृत्तिर्वैकुण्ठाच्च महीतले । करोति हरिदास्यं च तथा सारूप्यमेव च
वैकुंठातून पृथ्वीवर परत येणे त्याला कधीच होत नाही; तो हरिची सेवा करतो आणि त्याच्यासारखे रूपही मिळवतो.
नित्यस्नायी च गङ्गायां स पूतः सूर्यवद्भुवि । पदे पदेऽश्वमेधस्य लभते निश्चितं फलम्
जो दररोज गंगेच्या पाण्यात स्नान करतो, तो पृथ्वीवर सूर्यासारखा पवित्र होतो; आणि प्रत्येक पावलागणिक त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ निश्चित मिळते.