गत्वा ननाम शिरसा स राधाकृष्णयोर्मुने । भक्त्या च चरणाम्भोजं रासे वृन्दावने वने
तो तिथे जाऊन, राधा आणि कृष्ण यांना डोकं टेकवून वंदन केला आणि भक्तीने वृंदावनातील रासमंडळात त्यांच्या चरणकमळांची पूजा केली.
सुदामानं च तौ दृष्ट्वा प्रसन्नवदनेक्षणौ । क्रोडे चक्रतुरत्यन्तं प्रेम्णातिपरिसंयुतौ
सुदामाला पाहून, त्या दोघांचे चेहरे आनंदाने फुलले आणि त्यांनी त्याला अत्यंत प्रेमाने मिठी मारली.
अथ शलं च वेगेन प्रययौ तं च सादरम् । अस्थिभिः शङ्खचूडस्य शङ्खजातिर्बभूव ह
मग शंख वेगाने त्याच्याकडे गेला आणि शंखचूडाच्या हाडांपासून शंखांची जात निर्माण झाली.
नानाप्रकाररूपेण शश्वत्पूता सुरार्चने । प्रशस्तं शङ्खतोयं च देवानां प्रीतिदं परम्
विविध रूपांनी, देवांच्या पूजेमुळे नेहमीच पवित्र असलेले, शंखातील पाणी देवांना अत्यंत प्रिय मानले जाते.
तीर्थतोयस्वरूपं च पवित्रं शम्भुना विना । शङ्खशब्दो भवेद्यत्र तत्र लक्ष्मीः सुसंस्थिरा
तीर्थाच्या पाण्यासारखे पवित्र, शिव सोडून जिथे जिथे शंखाचे पाणी असते तिथे लक्ष्मी नेहमीच वास करते.
स स्नातः सर्वतीर्थेषु यः स्नातः शङ्खवारिणा । शङ्खो हरेरधिष्ठानं यत्र शङ्खस्ततो हरिः
जो शंखाच्या पाण्याने स्नान करतो, त्याने जणू सर्व तीर्थांत स्नान केले असे समजावे; शंख हे हरिचे निवासस्थान आहे—जिथे शंख असतो तिथे हरि असतो.
तत्रैव वसते लक्ष्मीर्दूरीभूतममङ्गलम् । स्त्रीणां च शङ्खध्वनिभिः शूद्राणां च विशेषतः
तिथेच लक्ष्मी वास करते आणि सर्व अमंगल दूर होते, विशेषतः स्त्रिया आणि शूद्र यांच्या शंखध्वनीने.
भीता रुष्टा याति लक्ष्मीस्तत्स्थलादन्यदेशतः । शिवोऽपि दानवं हत्वा शिवलोकं जगाम ह
लक्ष्मी घाबरली किंवा रागावली तर ती त्या ठिकाणाहून निघून जाते; आणि शिवाने दानवाचा वध करून शिवलोकात गेला.
प्रहृष्टो वृषभारूढः स्वगणैश्च समावृतः । सुराः स्वविषयं प्रापुः परमानन्दसंयुताः
शंकर आनंदाने वृषभावर बसले होते आणि त्यांच्या गणांनी त्यांना वेढले होते. देवता अत्यंत आनंदाने आपापल्या लोकांत परतले.
नेदुर्दुन्दुभयः स्वर्गे जगुर्गन्धर्वकिन्नराः । बभूव पुष्पवृष्टिश्च शिवस्योपरि सन्ततम् । प्रशशंसुः सुरास्तं च मुनीन्द्रप्रवरादयः
स्वर्गात नगारे वाजू लागले, गंधर्व आणि किन्नर गाऊ लागले. शंकरांच्या अंगावर सतत फुलांची वृष्टी होत होती आणि देवता व मोठे ऋषी त्यांची स्तुती करत होते.
तुलसीमाहात्म्येन सह शालग्राममहत्त्ववर्णनम् नारद उवाच नारायणश्च भगवान्वीर्याधानं चकार ह । तुलस्यां केन रूपेण तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
तुलसीचे माहात्म्य आणि शाळग्रामाचे महत्व याचे वर्णन. नारद म्हणाले: 'भगवंत नारायण, तुम्ही पराक्रम केला; तो पराक्रम तुम्ही तुलसीमध्ये कोणत्या रूपाने केला, ते मला कृपया सांगावे.'
श्रीनारायण उवाच नारायणश्च भगवान्देवानां साधनेषु च । शङ्खचूडस्य कवचं गहीत्वा विष्णुमायया
श्री नारायण म्हणाले: देवतांच्या कार्यसिद्धीसाठी नारायणाने विष्णुमायेच्या सामर्थ्याने शंखचूडाचे कवच घेतले.
पुनर्विधाय तद्रूपं जगाम तत्सतीगृहम् । पातिव्रतस्य नाशेन शङ्खचूडजिघांसया
पुन्हा तेच रूप धारण करून तो शंखचूडाच्या पत्नीच्या घरी गेला, तिचे पतिव्रत्य नष्ट करण्यासाठी आणि शंखचूडाचा वध करण्याच्या हेतूने.
दुन्दुभिं वादयामास तुलसीद्वारसन्निधौ । जयशब्दं च तद्द्वारे बोधयामास सुन्दरीम्
त्याने तुलसीच्या दाराजवळ नगारा वाजवायला सुरुवात केली आणि त्या दाराशी विजयाचा जयघोष करून सुंदर स्त्रीला जागे केले.
तच्छ्रुत्वा च रवं साध्वी परमानन्दसंयुता । राजमार्गे गवाक्षेण ददर्श परमादरात्
तो आवाज ऐकून ती सती अत्यंत आनंदाने आणि आदराने राजमार्गाकडे खिडकीतून पाहू लागली.
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्त्वा कारयामास मङ्गलम् । वन्दिभ्यो भिक्षुकेभ्यश्च वाचिभ्यश्च धनं ददौ
तिने ब्राह्मणांना धन दिले आणि मंगलकार्य घडवले; तसेच वंदक, भिक्षुक आणि वक्त्यांनाही तिने धन दिले.
अवरुह्य रथाद्देवो देव्याश्च भवनं ययौ । अमूल्यरत्ननिर्माणं सुन्दरं सुमनोहरम्
देव रथातून खाली उतरले आणि देवीच्या घराकडे गेले, जे अमूल्य रत्नांनी बांधलेले, सुंदर आणि मनमोहक होते.
दृष्ट्वा च पुरतः कान्तं सा तं कान्तं मुदान्विता । तत्पादं क्षालयामास ननाम च रुरोद च
समोर प्रियकराला पाहून ती आनंदित झाली, त्याचे पाय धुतले, वाकली आणि अश्रू ढाळले.
रत्नसिंहासने रम्ये वासयामास कामुकी । ताम्बूलं च ददौ तस्मै कर्पूरादिसुवासितम्
सुंदर रत्नांच्या सिंहासनावर तिने त्याला बसवले आणि कापूर व इतर सुवासिक पदार्थांनी सुगंधित तांबूल दिले.
अद्य मे सफलं जन्म जीवनं च बभूव ह । रणे गतं च प्राणेशं पश्यन्त्याश्च पुनर्गृहे
आज माझा जन्म आणि जीवन सार्थकी लागले, कारण रणात गेलेल्या माझ्या प्राणनाथाला मी पुन्हा घरी पाहते आहे.
सस्मिता सकटाक्षं च सकामा पुलकाङ्किता । पप्रच्छ रणवृत्तान्तं कान्तं मधुरया गिरा
हसत, कटाक्ष टाकत आणि प्रेमाने रोमांचित होत, तिने मधुर शब्दांत प्रियकराला युद्धातील घडामोडी विचारल्या.
तुलस्युवाच असंख्यविश्वसंहर्त्रा सार्धमाजौ तव प्रभो । कथं बभूव विजयस्तन्मे ब्रूहि कृपानिधे
तुलसी म्हणाली: 'प्रभो, तुम्ही असंख्य विश्वसंहारकांसोबत युद्धात गेला होता; विजय कसा मिळाला, हे मला सांगा, दयासागर.'
तुलसीवचनं श्रुत्वा प्रहस्य कमलापतिः । शङ्खचूडस्य रूपेण तामुवाचामृतं वचः
तुलसीचे बोल ऐकून कमलनाभाने हसत, शंखचूडाच्या रूपात तिला अमृतासारखी वाणी सांगितली.
श्रीभगवानुवाच आवयोः समरः कान्ते पूर्णमब्दं बभूव ह । नाशो बभूव सर्वेषां दानवानां च कामिनि
श्रीभगवान म्हणाले: 'प्रिये, आपले युद्ध पूर्ण एक वर्ष चालले; सर्व दानवांचा नाश झाला, सुंदरि.'
प्रीतिञ्च कारयामास ब्रह्मा च स्वयमावयोः । देवानामधिकारश्च प्रदत्तस्तस्य चाज्ञया
ब्रह्मदेवाने स्वतः आमच्यात सौहार्द घडवले आणि त्याच्या आज्ञेने देवतांवर अधिकार दिला.
मयागतं स्वभवनं शिवलोकं शिवो गतः । इत्युक्त्वा जगतां नाथः शयनं च चकार ह
मी माझ्या घरी परतलो, शंकर शंकराच्या लोकात गेला; असे सांगून जगाचा स्वामी विश्रांतीसाठी निजला.
रेमे रमापतिस्तत्र रामया सह नारद । सा साध्वी सुखसम्भोगादाकर्षणव्यतिक्रमात्
नारद, तेथे लक्ष्मीपती श्रीरामेसोबत रमले आणि ती सती स्त्री सुखाच्या संगामुळे आपला संयम हरपली.
सर्वं वितर्कयामास कस्त्वमेवेत्युवाच सा । तुलस्युवाच को वा त्वं वद मायेश भुक्ताहं मायया त्वया
ती सर्व गोष्टी मनात विचार करू लागली आणि म्हणाली, 'तू कोण आहेस खरे?' तुळशी म्हणाली, 'तू कोण आहेस? सांग, मायेश्वर; तू मला मायेने भोगलेस.'
दूरीकृतं मत्सतीत्वं यदतस्त्वां शपामि हे । तुलसीवचनं श्रुत्वा हरिः शापभयेन च
माझे पतिव्रत्य हिरावले गेले, म्हणून मी तुला शाप देते.' तुळशीचे हे शब्द ऐकून, आणि शापाची भीती वाटून, हरि—
दधार लीलया ब्रह्मन् सुमूर्तिं सुमनोहराम् । ददर्श पुरतो देवी देवदेवं सनातनम्
खेळातच, हे ब्राह्मण, अत्यंत सुंदर आणि मनमोहक रूप धारण केले. त्या देवीने आपल्या समोर सनातन देवदेवता पाहिला.