तपश्चकाराऽसमंजो गंगानयनकारणात्
असमान्जसाने गंगा आणण्यासाठी तप केला.
अंशुमांस्तस्य तनयो गंगानयनकारणात्
त्याचा मुलगा अंशुमान यानेही गंगा आणण्यासाठी प्रयत्न केला.
भगीरथस्तस्य पुत्रो महाभागवतः सुधीः
त्याचा मुलगा भगीरथ हा मोठा भक्त आणि बुद्धिमान होता.
तपः कृत्वा लक्षवर्षं गंगानयनकारणात्
त्याने गंगा आणण्यासाठी लक्ष वर्षे तपस्या केली.
द्विभुजं मुरलीहस्तं किशोरगोपवेषिणम्
त्याने दोन हातांचा, मुरली हातात असलेला, गवळणाच्या वेशातील तरुण पाहिला.
स्वेच्छामयं परं ब्रह्म परिपूर्णतमं प्रभुम्
तो स्वतःच्या इच्छेने वागणारा, सर्वात पूर्ण, परब्रह्म आणि प्रभू आहे.
निर्लिप्तं साक्षिरूपं च निर्गुणं प्रकृतेः परम्
तो सर्वांपासून अलिप्त, साक्षीभावाने, निर्गुण आणि प्रकृतीच्या पलीकडे आहे.
वह्निशुद्धांशुकाधानं रलभूषणभूषितम्
त्याने अग्निप्रसादित वस्त्र परिधान केले होते आणि विविध दागिन्यांनी सजलेला होता.
लीलया च वरं प्राप वांछितं वंशता रणम्
त्याने आपल्या लीलेने इच्छित वर मिळवला—वंशाची वाढ.
श्रीभगवानुवाच सगरस्य सुतान्सर्वान्वृतान्कुरु ममाज्ञया ।।9.11.
श्रीभगवान म्हणाले: माझ्या आज्ञेने सगराचे सर्व पुत्र स्वीकार.
त्वत्स्पर्शवायुनाः पूता यास्यंति मम मंदिरम्
तुझ्या स्पर्शाच्या वाऱ्याने शुद्ध झालेले लोक माझ्या मंदिरात प्रवेश करतील.
मत्पार्षदा भविष्यंति सर्व कालं निरामयाः
ते सर्व काळ माझे सेवक होतील आणि त्यांना कधीच आजार येणार नाहीत.
कोटिजन्मार्जितं पापं भारते यत्कृतं नृभिः
भारतात माणसांनी कोट्यवधी जन्मांत साठवलेले पाप,
स्पर्शनाद्दर्शनाद्देव्याः पुण्यं दशगुणं ततः
देवीचे स्पर्श किंवा दर्शन केल्याने दहा पट अधिक पुण्य मिळते.
शतकोटिजन्मपापं नश्यतीति श्रुतौ श्रुतम्
शास्त्रात असे ऐकायला मिळते की शंभर कोटी जन्मांचे पाप नष्ट होते.
जन्मसंख्यार्जितान्येव कामतोऽपि कृतानि च
मोजता न येणाऱ्या जन्मांत मिळवलेली किंवा इच्छेने केलेली पापे,
पुण्याहस्नानतः पुण्यं वेदा नैव वदंति च
पुण्याहस्नानाने पुण्य मिळते असे वेद सांगत नाहीत.
ब्रह्मविष्णुशिवाद्याश्च सर्वं नैव वदंति च
ब्रह्मा, विष्णु, शिव आणि इतरही तसे सांगत नाहीत.
पुण्यं दशगुणं चैव मौसलस्नानतः परम्
मौसलात स्नान केल्याने मिळणारे पुण्य दहा पट जास्त असते.
अमायां चापि तत्तुल्यं द्विगुणं दक्षिणायने 9.11.
अमावस्येला ते पुण्य तितकेच मिळते आणि दक्षिणायनात ते दुप्पट होते.
चतुर्मास्यां पौर्णमास्यामनंतं पुण्यमेव च
चातुर्मास्यात पौर्णिमेला मिळणारे पुण्य अनंत असते.
असंख्यपुण्यफलदमेतेषु स्नानदानकम्
या प्रसंगी स्नान आणि दान केल्याने अमाप पुण्य मिळते.
मन्वतराद्यायां तिथौ युगाद्यायां तथैव च
मन्वंतराच्या आरंभीच्या तिथीला आणि युगाच्या सुरुवातीला,
अथाप्यशोकाष्टम्यां च नवम्यां च तथा हरेः
तसेच अशोकाष्टमी, नवमी आणि हरिदिनालाही,
दशहरादशम्यां तु युगाद्यादिसमं फलम्
दशहरा आणि दशमीला मिळणारे फळ युगाच्या सुरुवातीसारखेच असते.
ततश्चतुर्गुणं पुण्यं द्विमहत्पूर्वके सति
दोन मोठ्या प्रसंगांच्या आधी हे घडले, तर पुण्य चार पट होते.
चंद्रोपरागसमये सूर्ये दशगुणं ततः
चंद्रग्रहणाच्या वेळी आणि सूर्यग्रहणाला दहा पट पुण्य मिळते.
इत्येवमुक्त्वा देवेशो विरराम तयोः पुरः
असे म्हणून देवांचा स्वामी त्यांच्यासमोर थांबला.
गंगोवाच तवाज्ञया च राजेंद्र तपसा चैव सांप्रतम्
गंगा म्हणाली, राजन, तुझ्या आज्ञेने आणि माझ्या तपामुळे आता—
दास्यंति पापिनो मह्यं पापानि यानि कानि च 9.11.
पापी लोक, त्यांच्याकडील सर्व पापांसह, माझे दास होतील.