देवपूजा देवनाम तत्कीर्तिगुणकीर्तनम् । वेदाङ्गानि च शास्त्राणि ययुस्तैः सार्धमेव च
देवतांची पूजा, त्यांची नावे, गुणगान, वेदांग आणि शास्त्रे, हे सर्वही त्यांच्यासोबत निघून जातील.
सन्तश्च सत्यधर्मश्च वेदाश्च ग्रामदेवताः । व्रतं तपश्चानशनं ययुस्तैः सार्धमेव च
संत, सत्यधर्म, वेद, ग्रामदेवता, व्रत, तप आणि उपवास, हे सर्वही त्यांच्यासोबत निघून जातील.
वामाचाररताः सर्वे मिथ्याकपटसंयुताः । तुलसीरहिता पूजा भविष्यति ततः परम्
सर्वजण वाममार्गी, खोटे आणि कपटी होतील; त्यानंतर तुलसीशिवाय पूजा होऊ लागेल.
शठाः क्रूरा दाम्भिकाश्च महाहङ्कारसंयुताः । चोराश्च हिंसकाः सर्वे भविष्यन्ति ततः परम्
तेव्हा सर्वजण दुष्ट, क्रूर, दांभिक, मोठ्या अहंकाराने भरलेले, चोर आणि हिंसक होतील.
पुंसो भेदः स्त्रीविभेदो विवाहो वापि निर्भयः । स्वस्वामिभेदो वस्तूनां भविष्यति ततः परम्
माणसांमध्ये फूट पडेल, स्त्रियांमध्ये वेगळेपण येईल, आणि विवाहही निर्भय होईल; मालमत्तेसाठी मालक-नोकरांमध्ये भांडणे होतील.
सर्वे स्त्रीवशगाः पुंसः पुश्चल्यश्च गृहे गृहे । तर्जनैर्भर्त्सनैः शश्वत्स्वामिनं ताडयन्ति च
सर्व पुरुष स्त्रियांच्या अधीन होतील, आणि प्रत्येक घरी व्रात्य स्त्रिया नेहमी नवऱ्याला धमकावतील, ओरडतील आणि कधी कधी मारतीलही.
गृहेश्वरी च गृहिणी गृही भृत्याधिकोऽधमः । चेटीदाससमौ वध्वाः श्वश्रूश्च श्वशुरस्तथा
घरात मालकीण सर्वकाही चालवेल, गृहस्थ नोकरापेक्षा कमी दर्जाचा राहील; सासू-सासरे हे बायकोच्या दासी-दासांसारखे होतील.
कर्तारो बलिनो गेहे योनिसम्बन्धिबान्धवाः । विद्यासम्बन्धिभिः सार्धं सम्भाषापि न विद्यते
घरात जे बलवान आणि कर्तबगार असतील, जन्माने नातेवाईक, ते विद्या-संबंधित नातेवाईकांशी बोलणारही नाहीत.
यथापरिचिता लोकास्तथा पुंसश्च बान्धवाः । सर्वकर्माक्षमाः पुंसो योषितामाज्ञया विना
जसे लोक एकमेकांसाठी अपरिचित होतील, तसेच नातेवाईकही; सर्व पुरुषांची कामे स्त्रियांच्या आज्ञेशिवाय होणार नाहीत.
ब्रह्मक्षत्रविशः शूद्रा जात्याचारविवर्जिताः । सन्ध्या च यज्ञसूत्रं च भवेल्लुप्तं न संशयः
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र हे आपापल्या जातीचे आचार सोडतील; संध्यावंदन आणि यज्ञसूत्र नक्कीच नाहीसे होईल.
म्लेच्छाचारा भविष्यन्ति वर्णाश्चत्वार एव च । म्लेच्छशास्त्रं पठिष्यन्ति स्वशास्त्राणि विहाय च
सर्व चार वर्ण म्लेच्छांचे आचार स्वीकारतील आणि आपली शास्त्रे सोडून म्लेच्छांची शास्त्रे शिकतील.
ब्रह्मक्षत्रविशां वंशाः शूद्राणां सेवकाः कलौ । सूपकारा धावकाश्च वृषवाहाश्च सर्वशः
कलियुगात ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्यांचे वंश शूद्रांची सेवा करतील; सर्वजण स्वयंपाक करणारे, धावणारे आणि बैलगाडी चालवणारे होतील.
सत्यहीना जनाः सर्वे सस्यहीना च मेदिनी । फलहीनाश्च तरवोऽपत्यहीनाश्च योषितः
सत्य हरवलेले लोक होतील, धरतीवर पीक येणार नाही, झाडांना फळ लागणार नाही, आणि स्त्रियांना मुलं होणार नाहीत.
क्षीरहीनास्तथा गावः क्षीरं सर्पिर्विवर्जितम् । दम्पती प्रीतिहीनौ च गृहिणः सत्यवर्जिताः
गायींना दूध राहणार नाही, दूधात तुपाचा अंशही नसणार, नवरा-बायकोत प्रेम उरणार नाही, आणि घरातले लोक सत्य बोलणार नाहीत.
प्रतापहीना भूपाश्च प्रजाश्च करपीडिताः । जलहीना महानद्यो दीर्घिकाकन्दरादयः
राजांना तेज राहणार नाही, प्रजेला कराचा त्रास होईल, मोठ्या नद्या, तलाव, दरी यांना पाणी उरणार नाही.
धर्महीना पुण्यहीना वर्णाश्चत्वार एव च । लक्षेषु पुण्यवान्कोऽपि न तिष्ठति ततः परम्
चारही वर्ण धर्म आणि पुण्य सोडतील; लाखोंमध्ये एकही पुण्यवान उरणार नाही.
कुत्सिता विकृताकारा नरा नार्यश्च बालकाः । कुवार्ता कुत्सितः शब्दो भविष्यति ततः परम्
पुरुष, स्त्रिया आणि मुले कुरूप व विकृत होतील; त्यांच्या वागण्यात वाईटपणा येईल आणि त्यांची भाषा घाणेरडी होईल.
केचिद्ग्रामाश्च नगरा नरशून्या भयानकाः । केचित्स्वल्पकुटीरेण नरेण च समन्विताः
काही गावे आणि शहरे निर्जन व भीतीदायक होतील; काही ठिकाणी थोडे लोक लहान झोपड्यांत राहतील.
अरण्यानि भविष्यन्ति ग्रामेषु नगरेषु च । अरण्यवासिनः सर्वे जनाश्च करपीडिताः
गावे आणि शहरांत जंगलं उगवतील, आणि तिथले सगळे लोक कराच्या ओझ्याखाली दबले जातील.
सस्यानि च भविष्यन्ति तडागेषु नदीषु च । प्रकृष्टवंशजा हीना भविष्यन्ति कलौ युगे
तलावात आणि नद्यांमध्ये पीक उगवेल, पण चांगल्या कुळातले लोक कलियुगात कमी होतील.
अलीकवादिनो धूर्ताः शठाश्चासत्यवादिनः । प्रकृष्टानि च क्षेत्राणि सस्यहीनानि नारद
फसवे, कपटी आणि खोटं बोलणारे लोक वाढतील; नारद, उत्तम शेतजमिनीतही पीक येणार नाही.
हीनाः प्रकृष्टा धनिनो देवभक्ताश्च नास्तिकाः । हिंसकाश्च दयाहीना पौराश्च नरघातिनः
श्रीमंत आणि प्रतिष्ठित लोक कमी होतील; देवभक्त नास्तिक होतील; लोक निर्दयी आणि हिंसक बनून माणसं मारतील.
वामना व्याधियुक्ताश्च नरा नार्यश्च सर्वतः । स्वल्पायुषो गदायुक्ता यौवनै रहिताः कलौ
सगळीकडे पुरुष आणि स्त्रिया ठेंगणे व आजारी असतील; त्यांचं आयुष्य थोडं असेल, आजारांनी ग्रासलेलं, आणि कलियुगात तरुणपण राहणार नाही.
पलिताः षोडशे वर्षे महावृद्धाश्च विंशतौ । अष्टवर्षा च युवती रजोयुक्ता च गर्भिणी
सोळाव्या वर्षी लोकांचे केस पांढरे होतील, वीसाव्या वर्षी ते खूप म्हातारे दिसतील; आठव्या वर्षी मुलीला ऋतुस्राव येईल आणि ती गरोदरही राहील.
वत्सरान्तप्रसूता स्त्री षोडशे च जरान्विता । पतिपुत्रवती काचित्सर्वा वन्ध्याः कलौ युगे
एक वर्ष संपता संपता बाईला मूल होईल, सोळाव्या वर्षी ती म्हातारी वाटेल; काहींना नवरे आणि मुले असतील, पण कलियुगात सगळ्याच वंध्या होतील.
कन्याविक्रयिणः सर्वे वर्णाश्चत्वार एव च । मातृजायावधूनां च जारोपेतान्नभक्षकाः
सर्व वर्ण आपापल्या मुली विकतील; आई, बायको आणि सून यांच्या व्यभिचाराने मिळालेलं अन्न खातील.
कन्यानां भगिनीनां वा जारोपात्तानजीविनः । हरेर्नाम्नां विक्रयिणो भविष्यन्ति कलौ युगे
मुली किंवा बहिणीच्या व्यभिचारातून मिळालेल्या अन्नावर जगतील; कलियुगात हरिच्या नावांचाही व्यापार करतील.
स्वयमुत्सृज्य दानं च कीर्तिवर्धनहेतवे । ततः पश्चात्स्वदानं च स्वयमुल्लङ्घयिष्यति
कीर्ती मिळवण्यासाठी लोक दान देणं सोडतील, आणि नंतर स्वतःच दिलेलं दानही मोडतील.
देववृत्तिं ब्रह्मवत्तिं वृत्तिं गुरुकुलस्य च । स्वदत्तां परदत्तां वा सर्वमुल्लङ्घयिष्यति
देव, ब्राह्मण, गुरु यांच्या उपजीविकेचं, स्वतःचं किंवा दुसऱ्याचं दान असो, सगळ्याच दानांचं उल्लंघन करतील.
कन्यकागामिनः केचित्केचिच्च श्वश्रुगामिनः । केचिद्वधूगामिनश्च केचिद्वै सर्वगामिनः
काही जण तरुण मुलींशी, काही कुत्र्यांशी, काही परस्त्रीशी, तर काही सर्वांशी संबंध ठेवतील.