गुडं पृथुकद्राक्षे च खर्जूरं चैव चारकम् । अपूपं नवनीतं च मुद्गं मोदक एव च
गूळ, पोहे, द्राक्षे, खजूर, चारक, अपूप, ताजे लोणी, मूग, आणि मोदक,
मातुलिङ्गमिति प्रोक्तं भनैवेद्यं च नारद । विष्कम्भादिषु योगेषु प्रवक्ष्यामि निवेदनम्
मातुलिंग हे नैवेद्य म्हणून सांगितले आहे, हे नारद. आता मी विष्कंभादी योगांसाठीचे नैवेद्य सांगतो.
पदार्थानां कृतेष्वेषु प्रीणाति जगदम्बिका । गुडं मधु घृतं दुग्धं दधि तक्रं त्वपूपकम्
ही सर्व वस्तू अर्पण केल्यावर जगदंबा प्रसन्न होते: गूळ, मध, तूप, दूध, दही, ताक आणि अपूपक.
नवनीतं कर्कटीं च कूष्माण्डं चापि मोदकम् । पनसं कदलं जम्बुफलमाम्रफलं तिलम्
ताजे लोणी, काकडी, कोहळा, मोदक, फणस, केळे, जांभूळ, आंबा आणि तीळ,
नारङ्गं दाडिमं चैव बदरीफलमेव च । धात्रीफलं पायसञ्च पृथुकं चणकं तथा
संत्रे, डाळिंब, बोर, आवळा, पायस, पोहे आणि हरभरा,
नारिकेलं जम्भफलं कसेरुं सूरणं तथा । एतानि क्रमशो विप्र नैवेद्यानि शुभानि च
नारळ, जांभफळ, कसेरू, सूरण—ही सर्व शुभ नैवेद्ये आहेत, हे विप्र.
विष्कम्भादिषु योगेषु निर्णीतानि मनीषिभिः । अथ नैवेद्यमाख्यास्ये करणानां पृथङ्मुने
विष्कंभादी योगांसाठी ही नैवेद्ये ज्ञानी लोकांनी ठरवली आहेत. आता मी वेगवेगळ्या भांड्यांसाठीचे नैवेद्य सांगतो.
कंसारं मण्डकं फेणी मोदकं वटपत्रकम् । लड्डुकं घृतपूरं च तिलं दधि घृतं मधु
कंसार, मांडक, फेणी, मोदक, वडाच्या पानाचे नैवेद्य, लाडू, तुपाची मिठाई, तीळ, दही, तूप आणि मध—
करणानामिदं प्रोक्तं देवीनैवेद्यमादरात् । अथान्यत्सम्प्रवक्ष्यामि देवीप्रीतिकरं परम्
ही सर्व नैवेद्ये देवीच्या भांड्यांसाठी आदराने अर्पण करावीत. आता मी देवीला अत्यंत प्रिय असे दुसरे कार्य सांगतो.
विधानं नारदमुने शृणु तत्सर्वमादृतः । चैत्रशुद्धतृतीयायां नरो मधुकवृक्षकम्
हे नारदमुनी, सर्व विधी लक्षपूर्वक ऐका. चैत्र महिन्याच्या शुद्ध तृतीयेला मनुष्याने मधुकाचे फूल अर्पण करावे.
पूजयेत्पञ्च खाद्यं च नैवेद्यमुपकल्पयेत् । एवं द्वादशमासेषु तृतीयातिथिषु क्रमात्
पाच प्रकारचे खाण्याचे पदार्थ आणि नैवेद्य अर्पण करावे. असे करून, प्रत्येक महिन्याच्या तृतीयेला, एकामागून एक, हे करावे.
शुक्लपक्षे विधानेन नैवेद्यमभिदध्महे । वैशाखमासे नैवेद्यं गुडयुक्तं च नारद
शुक्ल पक्षात, नियमाप्रमाणे नैवेद्य अर्पण करावे. वैशाख महिन्यात, हे नैवेद्य गुळासह असावे, हे लक्षात ठेव.
ज्येष्ठमासे मधु प्रोक्तं देवीप्रीत्यर्थमेव तु । आषाढे नवनीतं च मधुकस्य निवेदनम्
ज्येष्ठ महिन्यात देवीला प्रसन्न करण्यासाठी मध अर्पण करावे. आषाढ महिन्यात ताजे लोणी आणि मध नैवेद्य म्हणून द्यावे.
श्रावणे दधि नैवेद्यं भाद्रमासे च शर्करा । आश्विने पायसं प्रोक्तं कार्तिके पय उत्तमम्
श्रावण महिन्यात दही नैवेद्य द्यावे. भाद्रपदात साखर, आश्विनात पायस (दुधात शिजवलेला तांदूळ) आणि कार्तिकात उत्तम दूध अर्पण करावे.
मार्गे फेण्युत्तमा प्रोक्ता पौषे च दधिकूर्चिका । माघे मासि च नैवेद्यं मृतं गव्यं समाहरेत्
मार्गशीर्ष महिन्यात उत्तम फेणी अर्पण करावी. पौषात दह्याचे कुरडं द्यावे आणि माघ महिन्यात गायीच्या दूधापासून बनवलेले पदार्थ नैवेद्य म्हणून द्यावेत.
नारिकेलं च नैवेद्यं फाल्गुने परिकीर्तितम् । एवं द्वादशनैवेद्यैर्मासे च क्रमतोऽर्चयेत्
फाल्गुन महिन्यात नारळ नैवेद्य म्हणून द्यावा. अशा प्रकारे, बारा वेगवेगळ्या नैवेद्यांनी, प्रत्येक महिन्यात एकामागून एक देवीची पूजा करावी.
मङ्गला वैष्णवी माया कालरात्रिर्दुरत्यया । महामाया मतङ्गी च काली कमलवासिनी
मंगळा, वैष्णवी, माया, कालरात्रि, दुरत्यया, महामाया, मतंगी, काली आणि कमलवासिनी—
शिवा सहस्रचरणा सर्वमङ्गलरूपिणी । एभिर्नामपदैर्देवीं मधूके परिपूजयेत्
शिवा, हजार पाय असलेली, सर्व शुभतेचे रूप—या नावांनी देवीची मधूक वृक्षाजवळ पूजा करावी.
ततः स्तुवीत देवेशीं मधूकस्थां महेश्वरीम् । सर्वकामसमृद्ध्यर्थं व्रतपूर्णत्वसिद्धये
मग सर्व इच्छा पूर्ण व्हाव्यात आणि व्रत पूर्ण व्हावे यासाठी, मधूक वृक्षाजवळ विराजमान असलेल्या महेश्वरी देवीचे स्तवन करावे.
नमः पुष्करनेत्रायै जगद्धात्र्यै नमोऽस्तु ते । माहेश्वर्यं महादेव्यै महामङ्गलमूर्तये
कमळासारख्या डोळ्यांची, जगाची पालन करणारी, तुला नमस्कार. महेश्वरी, महादेवी, सर्वात शुभ रूप असलेल्या तुला नमस्कार.
परमा पापहन्त्री च परमार्गप्रदायिनी । परमेश्वरी प्रजोत्पत्तिः परब्रह्मस्वरूपिणी
परम पापांचा नाश करणारी, श्रेष्ठ मार्ग देणारी, परमेवरी, सृष्टीची जननी, परब्रह्मस्वरूपिणी.
मददात्री मदोन्मत्ता मानगम्या महोन्नता । मनस्विनी मुनिध्येया मार्तण्डसहचारिणी
मद देणारी, स्वतः मदमस्त, अहंकार्यांना न गाठता येणारी, अत्युच्च, मनाने स्थिर, ऋषी ध्यान करतात अशी, सूर्याची सहचारी.
जय लोकेश्वरि प्राज्ञे प्रलयाम्बुदसन्निभे । महामोहविनाशार्थं पूजितासि सुरासुरैः
जय हो, लोकांची अधिष्ठात्री, बुद्धिमान, प्रलयाच्या मेघासारखी. मोठ्या मोहाचा नाश करण्यासाठी, देव आणि दैत्य तुझी पूजा करतात.
यमलोकाभावकर्त्री यमपूज्या यमाग्रजा । यमनिग्रहरूपा च यजनीये नमो नमः
यमलोकाचा अभाव निर्माण करणारी, यमाला पूज्य नसलेली, यमाची मोठी बहीण, यमाच्या नियंत्रणाचे रूप, पूजनीय—तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
समस्वभावा सर्वेशी सर्वसङ्गविवर्जिता । सङ्गनाशकरी काम्यरूपा कारुण्यविग्रहा
सर्वांना सारखी वागणारी, सर्वांची स्वामिनी, सर्व आसक्तींपासून मुक्त, आसक्तीचा नाश करणारी, मनोहारी रूप असलेली, करुणेचे मूर्तिमंत रूप.
कङ्कालक्रूरा कामाक्षी मीनाक्षी मर्मभेदिनी । माधुर्यरूपशीला च मधुरस्वरपूजिता
कंकाळासारखी भयंकर, कामुक डोळ्यांची, मीनासारख्या डोळ्यांची, मर्म भेदणारी, गोड स्वभावाची आणि रूपाची, गोड आवाज असलेल्यांनी पूजली जाणारी.
महामन्त्रवती मन्त्रगम्या मन्त्रप्रियङ्करी । मनुष्यमानसगमा मन्मथारिप्रियङ्करी
महामंत्रांनी युक्त, मंत्रांनी गाठता येणारी, मंत्रसाधकांना कृपा करणारी, माणसाच्या मनाला गाठता येणारी, मनमथशत्रूला प्रिय करणारी.
अश्वत्थवटनिम्बाम्रकपित्थबदरीगते । पनसार्ककरीरादिक्षीरवृक्षस्वरूपिणी
अश्वत्थ, वड, निम, आंबा, कपित्थ, बोर, फणस, अर्क, करीर आणि इतर दूध देणाऱ्या झाडांमध्ये तुझेच रूप आहे.
दुग्धवल्लीनिवासार्हे दयनीये दयाधिके । दाक्षिण्यकरुणारूपे जय सर्वज्ञवल्लभे
दूधाच्या वेलीत राहण्यास योग्य, अत्यंत दयाळू, दयामय आणि करुणेची मूर्ती असलेल्या सर्वज्ञांच्या प्रिय देवी, तुझ्या विजय असो.
एवं स्तवेन देवेशीं पूजनान्ते स्तुवीत ताम् । व्रतस्य सकलं पुण्यं लभते सर्वदा नरः
अशा प्रकारे या स्तोत्राने देवीची पूजा झाल्यावर तिची स्तुती करावी; त्यामुळे मनुष्याला त्या व्रताचे सर्व पुण्य नेहमीच मिळते.