असिपत्रवनं नाम नरकं वेशयन्ति च । कशया प्रहरन्त्येव नारकी तद्गतस्तदा
—त्याला 'असिपत्रवन' नावाच्या नरकात टाकले जाते, जिथे नरकपाल त्याला चाबकाने फटके मारतात.
इतस्ततो धावमान उत्तालमतिवेगतः । असिपत्रैश्छिद्यमान उभयत्र च धारभिः
तो इथे-तिथे वेगाने धावत असतो आणि दोन्ही बाजूंनी तलवारीच्या पानांनी त्याचे शरीर कापले जाते.
संछिद्यमानसर्वाङ्गो हाहतोऽस्मीति मूर्च्छितः । वेदनां परमां प्राप्तः पतत्येव पदे पदे
संपूर्ण अंग कापले जात असताना तो 'माझ्यावर घाव पडला!' असं ओरडतो आणि बेशुद्ध पडतो; तीव्र वेदना सहन करत प्रत्येक पावलावर तो कोसळतो.
स्वधर्मानुगतं भुङ्क्ते पाखण्डफलमल्पधीः । यो राजा राजपुरुषो दण्डयेद्वै त्वधर्मतः
जो राजा किंवा राजाचा सेवक स्वतःचा धर्म पाळत असतानाही अधर्माने शिक्षा करतो, तो अल्पबुद्धी मनुष्य पाखंडाचे फळ भोगतो.
द्विजे शरीरदण्डं च पापीयान्नारकी च सः । नरके सूकरमुखे पात्यते यमकिङ्करैः
जो द्विजाला शारीरिक शिक्षा देतो, तो अधिक पापी ठरतो आणि नरकात, यमाच्या सेवकांनी त्याला 'सूकरमुख' नावाच्या नरकात फेकले जाते.
विनिष्यिष्टावयवको बलवद्भिस्तथेक्षुवत् । आर्तस्वरेण स्वनयन्मूर्च्छितः कश्मलङ्गतः
तेथे बलाढ्य जीव त्याचे अवयव उसाच्या गाठीप्रमाणे चिरडतात; तो वेदनेने किंचाळतो, बेशुद्ध पडतो आणि दुःखाने ग्रासला जातो.
स पीड्यमानो बहुधा वेदनां यात्यतीव हि । विविक्तपरपीडो योऽप्यविविक्तपरव्यथाम्
तो अनेक प्रकारे छळला जातो आणि तीव्र वेदना सहन करतो; जो दुसऱ्यांना उघडपणे किंवा लपून त्रास देतो—
ईश्वराङ्कितवृत्तीनां व्यथामाचरते स्वयम् । स चान्धकूपे पतति तदभिद्रोहयन्त्रिते
—आणि जो भगवंताने चिन्हांकित केलेल्या लोकांना स्वतः त्रास देतो, तो कपटाच्या यंत्रणेत अडकून अंधकूपात पडतो.
तत्रासौ जन्तुभिः क्रूरैः पशुभिर्मृगपक्षिभिः । सरीसृपैश्च मशकैर्यूकामत्कुणजातिभिः
तेथे त्याला क्रूर प्राणी, जनावरं, रानटी पशू, पक्षी, सरपटणारे, डास, उवा आणि उंदीर यांच्या त्रासाला सामोरे जावे लागते.
मक्षिकाभिश्च तमसि दन्दशूकैश्च पीड्यते । परिक्रामति चैवात्र कुशरीरे च जन्तुवत्
माशी, गडद अंधार आणि विषारी साप यांच्या यातना त्याला भोगाव्या लागतात; तो तिथे वाईट शरीर घेऊन, इतर प्राण्यांसारखा भटकत राहतो.
यस्तु संविहितैः पञ्चयज्ञैः काकैश्च संस्तुतः । अश्नाति चासंविभज्य यत्किंञ्चिदुपपद्यते
जो मनुष्य पाच यज्ञ नीट पार पाडून, कावळ्यांनी स्तुती केली असतानाही, मिळालेलं अन्न दुसऱ्यांशी न वाटता खातो—
स पापपुरुषः क्रूरैर्याम्यैश्च कृमिभोजने । नरकाधमके दुष्टकर्मणा परिपात्यते
तो पापी मनुष्य, आपल्या क्रूर आणि वाईट कर्मांमुळे, यमाच्या सेवकांकडून किड्यांचं अन्न असलेल्या नरकात फेकला जातो.
लक्षयोजनविस्तीर्णे कृमिकुण्डे भयङ्करे । कृमिरूपं समासाद्य भक्ष्यमाणश्च तैः स्वयम्
शंभर हजार योजन एवढ्या मोठ्या आणि भयंकर किड्यांच्या खड्ड्यात, तो स्वतः किडा होतो आणि त्या किड्यांनी खाल्ला जातो.
अप्रत्ताप्रहुतादो यः पातमाप्नोति तत्र वै । यस्तु स्तेयेन च बलाद्धिरण्यं रत्नमेव च
जो अन्न किंवा दान न देता तिथे पडतो, किंवा चोरीने किंवा जबरदस्तीने सोनं, रत्नं घेतो—
ब्राह्मणस्यापहरति अन्यस्यापि च कस्यचित् । अनापदि च देवर्षे तममुत्र यमानुगाः
ब्राह्मणाचं किंवा कोणाचंही, कोणत्याही कारणाशिवाय, चोरतो, त्याला तिथे यमाचे सेवक पकडतात—
अयस्मयैरग्निपिण्डैः सदृशैर्नित्कुषन्ति च । योऽगम्यां योषितं गच्छेदगम्यं पुरुषं च या
आणि त्याला जळत्या लोखंडाच्या गोट्यांनी मारतात; जो मनुष्य वर्ज्य स्त्रीकडे जातो किंवा जी स्त्री वर्ज्य पुरुषाकडे जाते—
तावमुत्रापि कशया ताडयन्तो यमानुगाः । तिग्मया लोहमय्या च सूर्म्याप्यालिङ्गयन्ति तम्
त्यांना दोघांनाही तिथे यमाचे सेवक चाबकाने मारतात आणि तीक्ष्ण, गरम लोखंडाच्या करवतीने मिठी मारतात.
तां चापि योषितं सूर्म्यालिङ्गयन्ति यमानुगाः । यस्तु सर्वाभिगमनः पुरुषः पापसञ्चयी
त्या स्त्रीलाही यमाचे सेवक त्या करवतीने मिठी मारतात; आणि जो पुरुष सर्व वर्ज्य स्त्रियांकडे जातो, पाप साठवतो—
निरयेऽमुत्र तं याम्याः शाल्मलीं रोपयन्ति तम् । वज्रकण्टकसंयुक्तां शाल्मलीं तामयस्मयीम्
नरकात, यमाचे सेवक त्याला वज्रासारख्या काट्यांनी भरलेल्या लोखंडाच्या शाल्मली झाडावर बसवतात.
राजन्या राजपुरुषा ये वा पाखण्डवर्तिनः । धर्मसेतुं विभिन्दन्ति ते परेत्य गता नराः
राजे, राजाचे नोकर किंवा चुकीच्या मार्गावर चालणारे, जे धर्माचा सेतू तोडतात—अशा लोकांना मृत्यूनंतर—
वैतरण्यां पतन्त्येव भिन्नमर्यादपातकाः । नद्यां निरयदुर्गस्य परिखायां च नारद
मर्यादा ओलांडणारे आणि मोठे पाप करणारे, हे नरकाच्या किल्ल्याच्या खंदकात, वैतरणी नदीत पडतात, हे नारद.
यादोगणैः समन्तात्तु भक्ष्यमाणा इतस्ततः । नात्मना वियुजन्त्येव नासुभिश्चापि नारद
तिथे, सर्व बाजूंनी पाण्यातील प्राण्यांनी वेढलेले, ते सर्व बाजूंनी खाल्ले जातात, पण शरीर किंवा प्राण सोडत नाहीत, हे नारद.
स्वीयेन कर्मपाकेनोपतपन्ति च सर्वतः । विण्मूत्रपूयरक्तैश्च केशास्थिनखमांसकैः
आपल्या कर्माच्या फळांनी ते सर्वत्र छळले जातात, विष्ठा, मूत्र, पू, रक्त, केस, हाड, नखं आणि मांस यांनी.
मेदोवसासंयुतायां नद्यामुपपतन्ति ते । वृषलीपतयो ये च नष्टशौचा गतत्रपाः
चरबी आणि मज्जा यांनी भरलेल्या नदीत ते पडतात, जे चांडाळांचे स्वामी, शुचिर्भंग आणि लाज हरवलेले असतात.
आचारनियमैस्त्यक्ताः पशुचर्यापरायणाः । तेऽत्रानुकष्टगतयो विण्मूत्रश्लेष्मरक्तकैः
आचार नियम सोडून, पशूंसारखं वागणारे, ते इथे विष्ठा, मूत्र, कफ आणि रक्त यांनी भरलेल्या हलाखीच्या अवस्थेत पडतात.
श्लेष्ममलसमापूर्णे निपतन्ति दुराग्रहाः । तदेव खादयन्त्येतान्यमानुचरवर्गकाः
कफ आणि घाण यांनी भरलेल्या ढिगाऱ्यात हे हट्टी लोक पडतात आणि यमाचे सेवक त्यांना खातात.
ये श्वानगर्दभादीनां पतयो वै द्विजातयः । मृगयारसिका नित्यमतीर्थे मृगघातकाः
जे द्विज, कुत्रा, गाढव वगैरे पाळतात, नेहमी शिकार करण्यात रमतात, तीर्थस्थळीही प्राण्यांची हत्या करतात—
परेतांस्तान्यमभटा लक्षीभूतान्नराधमान् । इषुभिश्च विभिन्दन्ति तांस्तान्दुर्नयमागतान्
यमाचे सेवक, भुतांच्या रूपात, अशा वाईट अंताला गेलेल्या पापी माणसांना बाणांनी भोसकतात.
ये दम्भा दम्भयज्ञेषु पशून्घ्नन्ति नराधमाः । तानमुष्मिन्यमभटा नरके वैशसे तदा
जे माणसं ढोंगीपणानं बळीचं नावाखाली प्राण्यांची हत्या करतात, ते नीच लोक यमाचे भयंकर दूत त्या वेळी वैशस नावाच्या नरकात टाकतात.
निपात्य पीडयन्त्येव कशाघातैर्दुरासदैः । यो भार्यां च सवर्णां वै द्विजो मदनमोहितः
तिथं ते सहन न होणारे यमदूत त्यांना चाबकानं मारून छळ करतात; आणि जो द्विज कामवासनेनं आपल्या जातीच्या बायकोशी संग करतो—