ग्रहर्क्षतारामयमाधिदैविकं पापापहं मन्त्रकृतां त्रिकालम् । नमस्यतः स्मरतो वा त्रिकालं नश्येत तत्कालजमाशु पापम्
ग्रह, तारे आणि दैवी शक्तींमुळे निर्माण होणारे पाप दूर करणारा हा मंत्र ऋषींनी रचला आहे; जो व्यक्ती दररोज तीन वेळा याची पूजा किंवा स्मरण करतो, त्याचे त्या वेळचे पाप लवकर नष्ट होते.
राहुमण्डलाद्यवस्थानवर्णनम् श्रीनारायण उवाच अधस्तात्सवितुः प्रोक्तमयुतं राहुमण्डलम् । नक्षत्रवच्चरति च सैंहिकेयोऽतदर्हणः
राहूच्या मंडळाची स्थिती सांगताना श्रीनारायण म्हणतात: सूर्याच्या खाली, दहा हजार योजनांचे राहूचे मंडळ आहे; सिम्हिकाचा पुत्र ताऱ्यासारखा फिरतो, पण त्याची पूजा योग्य नाही.
सूर्याचन्द्रमसोरेव मर्दनः सिंहिकासुतः । अमरत्वं च खेटत्वं लेभे यो विष्ण्वनुग्रहात्
सिम्हिकाचा पुत्र सूर्य आणि चंद्राला त्रास देतो; विष्णूच्या कृपेने त्याला अमरत्व आणि ग्रहत्व मिळाले.
यददस्तरणेर्बिम्बं तपतो योजनायुतम् । तच्छादकोऽसुरो ज्ञेयोऽप्यर्कसाहस्रविस्तरम्
सूर्याच्या खाली असलेला, दहा हजार योजनांचा तेजस्वी मंडळ, जो असुर झाकतो, त्याची रुंदी हजार सूर्यांसारखी आहे.
त्रयोदशसहस्रं तु सोमस्याच्छादको ग्रहः । यः पर्वसमये वैरानुबन्धी छादकोऽभवत्
चंद्राला झाकणारा ग्रह तेर हजार योजनांचा आहे; पर्वाच्या वेळी, शत्रुत्वामुळे झाकणं होतं.
सूर्याचन्द्रमसोर्दूराद्भवेच्छादनकारकः । तन्निशम्योभयत्रापि विष्णुना प्रेरितं स्वकम्
सूर्य आणि चंद्राचे झाकणं दूरून होते; हे ऐकून, दोन्ही वेळा विष्णू आपली शक्ती पाठवतो.
चक्रं सुदर्शनं नाम ज्वालामालातिभीषणम् । तत्तेजसा दुःसहेन समन्तात्परिवारितम्
सुदर्शन नावाचा चक्र, ज्वाळांच्या माळेसारखा भयंकर आहे; त्याच्या असह्य तेजाने सर्व बाजूंनी वेढलेला आहे.
मुहूर्तो द्विजमानस्तु दूराच्चकितमानसः । आरान्निवर्तते सोऽयमुपराग इतीव ह
क्षणभर, द्विज दूर उभा राहून, आश्चर्याने मन घाबरलेला, तेजापासून दूर जातो; यालाच 'ग्रहण' म्हणतात.
उच्यते लोकमध्ये तु देवर्षे अवबुध्यताम् । ततोऽधस्तात्समाख्याता लोकाः परमपावनाः
हे देवरषी, जगाच्या मध्यभागी हे सांगितले आहे, तुझ्या समजून घेण्यासाठी; त्याखाली, अत्यंत पवित्र लोकांचे वर्णन केले आहे.
सिद्धानां चारणानां च विद्याध्राणां च सत्तम । योजनायुतविख्याता लोकाः पुण्यनिषेविताः
हे श्रेष्ठ ऋषी, सिद्ध, चारण आणि विद्याधर यांचे, दहा हजार योजनांनी प्रसिद्ध लोक, पुण्यवान लोकांनी वसलेले आहेत.
ततोऽप्यधस्ताद्देवर्षे यक्षाणां च सरक्षसाम् । पिशाचप्रेतभूतानां विहाराजिरमुत्तमम्
त्याखाली, हे देवरषी, यक्ष आणि राक्षसांचे, तसेच पिशाच्च, प्रेत आणि भूतांचे उत्तम निवासस्थान आहे.
अन्तरिक्षं च तत्प्रोक्तं यावद्वायुः प्रवाति हि । यावन्मेघास्ततोद्यन्ति तत्प्रोक्तं ज्ञानकोविदैः
जिथपर्यंत वारा वाहतो आणि जिथपर्यंत मेघ उठतात, तिथपर्यंतचे क्षेत्र 'आकाश' म्हणतात; हे ज्ञानात निपुण लोकांनी सांगितले आहे.
ततोऽधस्ताद्योजनानां शतं यावद् द्विजोत्तम । पृथिवी परिसंख्याता सुपर्णश्येनसारसाः
त्याखाली, हे श्रेष्ठ द्विज, शंभर योजनांपर्यंत पृथ्वी आहे; गरुड, श्येन आणि सारस पक्षी यासह.
हंसादयः प्रोत्पतन्ति पार्थिवाः पृथिवीभवाः । भूसन्निवेशावस्थानं यथावदुपवर्णितम्
हंस आणि इतर पक्षी पृथ्वीवरून उडतात; पृथ्वीची रचना आणि स्थिती योग्यरीत्या सांगितली आहे.
अधस्तादवनेः सप्त देवर्षे विवराः स्मृताः । एकैकशो योजनानामायामोच्छ्रायतः पुनः
पृथ्वीच्या खाली, हे देवरषी, सात विवर आहेत; प्रत्येकाचे लांबी आणि उंची योजनांमध्ये मोजली आहे.
अयुतान्तरविख्याताः सर्वर्तुसुखदायकाः । अतलं प्रथमं प्रोक्तं द्वितीयं वितलं तथा
दहा हजार योजनांनी वेगळे असलेले, सर्व ऋतूंमध्ये सुख देणारे विवर आहेत; पहिले अतल, दुसरे वितल असे सांगितले आहे.
तृतीयं सुतलं प्रोक्तं चतुर्थं वै तलातलम् । महातलं पञ्चमं च षष्ठं प्रोक्तं रसातलम्
तिसरं म्हणजे सुबल, चौथं म्हणजे तलातल, पाचवं म्हणजे महातल आणि सहावं म्हणजे रसातल असं सांगितलं जातं.
सप्तमं विप्र पातालं सप्तैते विवराः स्मृताः । एतेषु बिलस्वर्गेषु दिवोऽप्यधिकमेव च
सातवं म्हणजे पाताळ, हे सात विवर म्हणजे अधोलोक मानले जातात. या भूमिगत स्वर्गांमध्ये, ते वरच्या स्वर्गापेक्षा जास्त श्रेष्ठ आहेत.
कामभोगैश्वर्यसुखसमृद्धभुवनेषु च । नित्योद्यानविहारेषु सुखास्वादः प्रवर्तते
या लोकांमध्ये काम, सुख, ऐश्वर्य आणि आनंद भरपूर आहे; तिथे नेहमी बागांमध्ये आणि खेळात आनंद मिळतो.
दैत्याश्च काद्रवेयाश्च दानवा बलशालिनः । नित्यप्रमुदिता रक्ताः कलत्रापत्यबन्धुभिः
तिथे दैत्य, काद्रवेय आणि बलवान दानव, नेहमी आनंदी राहतात, आपल्या पत्नी, मुलं आणि नातेवाईकांमध्ये रमलेले असतात.
सुहृद्भिरनुजीवाद्यैः संयुताश्च गृहेश्वराः । ईश्वरादप्रतिहतकामा मायाविनश्च ते
मित्र, सेवक आणि इतरांसोबत, ते घराचे मालक असतात; त्यांच्या इच्छा कोणत्याही देवाने कधीच अडवल्या नाहीत, आणि ते मायावी शक्तीचे स्वामी आहेत.
निवसन्ति सदा हृष्टाः सर्वर्तुसुखसंयुताः । मयेन मायाविभुना येषु येषु च निर्मिताः
ते नेहमी तिथे आनंदाने राहतात, सर्व ऋतूंच्या सुखात न्हालेलं, मायाने बांधलेल्या नगरांमध्ये, प्रत्येक भागात.
पुरः प्रकामशो भक्ता मणिप्रवरशालिनः । विचित्रभवनाट्टालगोपुराद्याः सहस्रशः
तिथे भरपूर नगरं बांधली आहेत, उत्तम रत्नांनी सजलेली, अनेक सुंदर महाल, मनोरे आणि दरवाजे हजारोंच्या संख्येने आहेत.
सभाचत्वरचैत्यादिशोभाढ्याः सुरदुर्लभाः । नागासुराणां मिथुनैः सपारावतसारिकैः
सभागृह, चौक, देवळं आणि इतर सौंदर्याने भरलेली, देवांसाठीही दुर्मिळ अशी ही ठिकाणं, नाग आणि असुरांच्या जोड्यांनी, तसेच पोपट आणि साळींक्यांनी भरलेली आहेत.
कीर्णकृत्रिमभूमिश्च विवरेशगृहोत्तमैः । अलङ्कृताश्चकासन्ति उद्यानानि महान्ति च
कृत्रिम भूमीवर विवरातील श्रेष्ठ घरं विखुरलेली आहेत, आणि मोठ्या बागा सुंदरपणे सजवलेली चमकत आहेत.
मनःप्रसन्नकारीणि फलपुष्पविशालिभिः । ललनानां विलासार्हस्थानैः शोभितभाञ्जि च
या बागा मोठ्या आहेत, फळं आणि फुलांनी भरलेल्या, मनाला प्रसन्नता देणाऱ्या, आणि स्त्रियांच्या खेळासाठी योग्य ठिकाणांनी शोभून दिसतात.
नानाविहंगमव्रातसंयुक्तजलराशिभिः । स्वच्छार्णपूरितह्रदैः पाठीनसमलङ्कृतैः
तिथे विविध पक्ष्यांचे थवे, पाण्याचे मोठे साठे, स्वच्छ वाळूने भरलेली तळी, आणि पाठीण मासे यांनी सजलेली आहेत.
जलजन्तुक्षुब्धनीरनीरजातैरनेकशः । कुमुदोत्पलकह्लारनीलरक्तोत्पलैस्तथा
पाण्यात अनेक जलजीवांनी हलचल होते, आणि तिथे कमळ, निळं आणि लाल उत्पल, कुमुद आणि इतर फुलांनी पाणी झाकलेलं असतं.
तेषु कृतनिकेतानां विहारैः सङ्कुलानि च । इन्द्रियोत्सवकारैश्च तथैव विविधैः स्वरैः
जिथे त्यांनी घरं बांधली आहेत, तिथे विविध खेळ, इंद्रियांचा आनंद, आणि अनेक प्रकारच्या सुरांनी त्या जागा गजबजलेल्या आहेत.
अमराणां च परमां श्रियं चातिशयन्ति च । यत्र नैव भयं क्वापि कालाङ्गैर्दिनरात्रिभिः
तिथे ते अमरांच्या श्रेष्ठ संपत्तीला देखील मागे टाकतात, आणि तिथे काळ, दिवस-रात्र यांचा कुठेही भय नाही.