ईशान: सर्वरुद्राणामीश्वरान्तकरः प्रभूः । जातो लोकेशवन्द्योऽसौ सर्वदेवाधिपालकः
ईशान हा सर्व रुद्रांचा स्वामी, प्रभु आणि इतर स्वाम्यांचा संहार करणारा आहे; तो लोकांच्या राजांकडून पूजला जातो आणि सर्व देवांचा रक्षक आहे.
नमस्तुभ्यं भगवते जगदीशाय कुर्महे । यस्थांशभागाः सर्वे हि जाता देवाः सहस्रशः
हे भगवंत, जगाचे स्वामी, आम्ही तुला नमस्कार करतो. तुझ्या अंशातूनच हजारो देव जन्मले आहेत.
नारद उवाच एव स्तुतो विश्वसृजा भगवानादिपूरुष: । लीलावलोकमात्रेणाप्यनुग्रहमवासृजत्
नारद म्हणतो: विश्वाची सृष्टी करणाऱ्या ब्रह्मदेवाने अशा प्रकारे स्तुती केली असता, आदिपुरुष भगवंतांनी केवळ लीलया पाहून कृपा केली.
तत्रैवाभ्यागतं दैत्यं हिरण्याक्षं महासुरम् । रुन्धानमध्वनो भीमं गदयाताडयद्धरि:
तेथेच मोठा असुर हिरण्याक्ष आला आणि मार्ग अडवत होता; तेव्हा हरिने त्याला गदेद्वारे जोरात मारले.
तद्रक्तपङ्कदिग्धाङ्गो भगवानादिपूरुषः । उद्धृत्य धरणीं देवो दंष्ट्रया लीलयाप्सु ताम्
रक्त व चिखलाने माखलेले शरीर असलेल्या आदिपुरुषाने, सहजपणे आपल्या दातांनी पृथ्वीला पाण्यातून वर काढले.
निवेश्य लोकनाथेशो जगाम स्थानमात्मनः । एतद्भगवतश्चित्रं धरण्युद्धरणं परम्
पृथ्वी योग्य स्थळी ठेवून, लोकांचा स्वामी आपल्या स्थानाला गेला; भगवंतांचे हे अद्भुत आणि श्रेष्ठ कार्य म्हणजे पृथ्वीचे उध्दारण.
शृणूयाद्य: पुमान् यश्च पठेच्चरितमुत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो वैष्णवीं गतिमाप्नुयात्
जो कोणी आज हे उत्तम चरित्र ऐकतो किंवा वाचतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि वैष्णव मार्ग प्राप्त करतो.
भुवनकोशविस्तारे स्वायम्भुवमनुवंशकीर्तनम् श्रीनारायण उवाच महीं देव: प्रतिष्ठाप्य यथास्थाने च नारद । वैकुण्ठलोकमगमद् ब्रह्मोवाच स्वमात्मजम्
भुवनांचा विस्तार आणि स्वयंभुव मनूंच्या वंशाचे वर्णन. श्रीनारायण म्हणतात: नारद, देवाने पृथ्वी योग्य स्थळी स्थापन केली आणि वैकुंठात गेला; ब्रह्मदेवाने आपल्या पुत्राशी संवाद साधला.
स्वायम्भूव महाबाहो पुत्र तेजस्विनांवर । स्थाने महीमये तिष्ठ प्रजाः सृज यथोचितम्
महाबाहू स्वायंभुव, तेजस्वी पुत्रांमध्ये श्रेष्ठ, तू पृथ्वीवर आपल्या ठरवलेल्या जागी राहा आणि योग्य त्या प्रकारे प्रजांची निर्मिती कर.
देशकालविभागेन यज्ञेशं पुरुषं यज । उच्चावचपदार्थैश्च यज्ञसाधनकैर्विभो
देश आणि काळ यानुसार, यज्ञस्वरूप परमेश्वराची मोठ्या-लहान वस्तूंच्या अर्पणाने, यज्ञासाठी सांगितलेल्या साधनांनी भक्तीभावाने पूजा कर.
धर्ममाचर शास्त्रोक्तं वर्णाश्रमनिबन्धनम् । एतेन क्रमयोगेन प्रजावृद्धिर्भविष्यति
शास्त्रात सांगितलेल्या धर्माचं, वर्णाश्रमाच्या नियमांनुसार पालन कर. या योग्य पद्धतीमुळे प्रजांची वाढ होईल.
पुत्रानुत्पाद्य गुणतः कीर्त्या कान्त्यात्मरूपिणः । विद्याविनयसम्पन्नान् सदाचारवतां वरान्
तू गुण, कीर्ती, सौंदर्य आणि आत्मसंयम असलेली, विद्या आणि नम्रतेने संपन्न, चांगल्या वर्तनात श्रेष्ठ अशी मुले जन्माला घाल.
कन्याश्च दत्त्वा गुणवद्यशोवद्भ्यः समाहितः । मन: सम्यक् समाधाय प्रधानपुरुषे परे
आपल्या कन्यांचा विवाह गुणी आणि कीर्तीमान पुरुषांशी कर, आणि मन एकाग्र करून त्या आद्य परमेश्वरात लाव.
भक्तिसाधनयोगेन भगवत्परिचर्यया । गतिमिष्टां सदा वन्द्यां योगिनां गमिता भवान्
भक्तीच्या साधनेने आणि भगवंताची सेवा करून, योग्यांना वंदनीय आणि सर्वांना हवी अशी अवस्था तुला प्राप्त होईल.
इत्याश्वास्य मनुं पुत्र पद्मयोनिः प्रजापति: । प्रजासर्गे नियम्यामुं स्वधाम प्रत्यपद्यत
पद्मयोनि प्रजापतीने आपल्या पुत्र मनूला अशा प्रकारे धीर देऊन, प्रजांच्या सृष्टीची आज्ञा दिली आणि मग स्वतःच्या धामात गेला.
प्रजाः सृजत पुत्रेति पितुराज्ञां समादधत् । स्वायम्भुवः प्रजासर्गमकरोत्पृथिवीपतिः
पित्याची प्रजासृष्टीची आज्ञा मान्य करून, स्वायंभुव मनू या पृथ्वीच्या अधिपतीने प्रजांची निर्मिती सुरू केली.
भुवनकोशविषये प्रियव्रतवंशवर्णनम् श्रीनारायण उवाच मनोः स्वायम्भुवस्यासीज्ज्येष्ठः पुत्रः प्रियव्रतः । पितुः सेवापरो नित्यं सत्यधर्मपरायणः
भुवनकोशाच्या विषयावर प्रियव्रत वंशाचं वर्णन आहे. श्रीनारायण म्हणाले: मनूंचा ज्येष्ठ पुत्र प्रियव्रत हा नेहमी पित्याची सेवा करणारा, सत्य आणि धर्माला समर्पित होता.
प्रजापतेर्दुहितरं सुरूपां विश्वकर्मणः । बर्हिष्मतीं चोपयेमे समानां शीलकर्मभिः
त्याने प्रजापती विश्वकर्मा यांच्या सुंदर कन्या, बार्हिष्मतीशी विवाह केला, जी स्वभाव आणि कर्माने त्याच्यासारखीच होती.
तस्यां पुत्रान्दश गुणैरन्वितान्भावितात्मनः । जनयामास कन्यां चोर्जस्वतीं च यवीयसीम्
तिच्या पोटी त्याने गुणांनी युक्त, उत्तम मनाचे असे दहा पुत्र आणि सर्वांत धाकटी कन्या, उर्जस्वती यांना जन्म दिला.
आग्नीध्रश्चेध्मजिह्वश्च यज्ञबाहुस्तृतीयकः । महावीरश्चतुर्थस्तु पञ्चमो रुक्मशुक्रकः
त्यांची नावे होती: अग्नीध्र, चेद्मजिह्व, तिसरा यज्ञबाहू, चौथा महावीर आणि पाचवा रुक्मशुक्र.
घृतपृष्ठश्च सवनो मेधातिथिरथाष्टमः । वीतिहोत्रः कविश्चेति दशैते वह्निनामकाः
घृतपृष्ठ, सवन, आठवा मेधातिथी, वीतिहोत्र आणि कवि—ही दहा मुले वन्हिनामक म्हणून ओळखली जातात.
एतेषां दशपुत्राणां त्रयोऽप्यासन्विरागिणः । कविश्च सवनश्चैव महावीर इति त्रयः
या दहा पुत्रांपैकी तिघे विरक्त होते—कवि, सवन आणि महावीर.
आत्मविद्यापरिष्णाताः सर्वे ते ह्यूर्ध्वरेतसः । आश्रमे परहंसाख्ये निःस्पृहा ह्यभवन्मुदाः
हे सर्व आत्मविद्येत पारंगत, उर्ध्वरेता आणि परमहंस आश्रमात, इच्छाशक्तीपासून मुक्त होऊन आनंदाने राहात होते.
अपरस्यां च जायायां त्रयः पुत्राश्च जज्ञिरे । उत्तमस्तामसश्चैव रैवतश्चेति विश्रुताः
दुसऱ्या पत्नीच्या पोटी तीन पुत्र जन्मले—उत्तम, तामस आणि रैवत—हे प्रसिद्ध आहेत.
मन्वन्तराधिपतय एते पुत्रा महौजसः । प्रियव्रतः स राजेन्द्रो बुभुजे जगतीमिमाम्
हे सामर्थ्यशाली पुत्र मन्वंतरांचे अधिपती झाले; प्रियव्रत राजाने या पृथ्वीचे राज्य उपभोगले.
एकादशार्बुदाब्दानामव्याहतबलेन्द्रियः । यदा सूर्यः पृथिव्याश्च विभागे प्रथमेऽतपत्
अकरा अर्बुद वर्षे, अविचलित बळ आणि इंद्रियांनी युक्त असताना, सूर्य प्रथम पृथ्वीच्या विभागात तेजाने चमकला.
भागे द्वितीये तत्रासीदन्धकारोदयः किल । एवं व्यतिकरं राजा विलोक्य मनसा चिरम्
दुसऱ्या भागात तिथे अंधार निर्माण झाला. राजाने हे घडलेले पाहून, मनात खोल विचार केला.
प्रशास्ति मयि भूम्यां च तमः प्रादुर्भवेत्कथम् । एवं निवारयिष्यामि भूमौ योगबलेन च
माझ्या राज्यात आणि पृथ्वीवर असा अंधार कसा येऊ शकतो? मी योगशक्तीने तो अंधार पृथ्वीवरून दूर करीन, असे त्याने ठरवले.
एवं व्यवसितो राजा पुत्रः स्वायम्भुवस्य सः । रथेनादित्यवर्णेन सप्तकृत्वः प्रकाशयन्
असा निश्चय करून, स्वयंभुवाचा पुत्र असलेल्या त्या राजाने, सूर्यासारख्या तेजस्वी रथाने पृथ्वी सात वेळा उजळून टाकली.
तस्यापि गच्छतो राज्ञो भूमौ यद्रथनेमयः । पतितास्ते समुद्राख्यां भेजिरे लोकहेतवे
राजा जेव्हा पुढे गेला, तेव्हा त्याच्या रथाच्या चाकांचे खुणा पृथ्वीवर उमटल्या. त्या खुणा लोकांच्या हितासाठी समुद्र म्हणून ओळखल्या जाऊ लागल्या.