जलेन तेन मनुना चास्त्रमन्त्रेण देशिकः । दिग्बन्धं च पुरा कृत्वा गुरून्नत्वा ततः परम्
पाणी, योग्य मंत्र आणि अस्त्र मंत्राने, आधी दिशाबंधन करावे. त्यानंतर गुरूंना वंदन करावे.
तदनुज्ञां समादाय बाह्यपीठे ततः परम् । हृदिस्थां भवितां मूर्तिं मम दिव्यां मनोहराम्
गुरूंची परवानगी घेऊन, बाह्यपीठावर हृदयात वास करणारी माझी दिव्य आणि मनोहारी मूर्ती आवाहन करावी.
आवाहयेत्ततः पीठे प्राणस्थापनविद्यया । असनावाहने चार्घ्यं पाद्याद्याचमनं तथा
नंतर, प्राणप्रतिष्ठेच्या विद्या वापरून, माझे पीठावर आवाहन करावे. आसन, आवाहन, अर्घ्य, पाद्य आणि आचमन यांची योग्य रीतीने अर्पण करावी.
स्नानं वासोद्वयं चैव भूषणानि च सर्वशः । गन्धपुष्पं यथायोग्यं दत्त्वा देव्यै स्वभक्तितः
स्नान, दोन वस्त्रे, सर्व दागिने, तसेच सुगंध आणि फुले आपल्या भक्तीने, देवीला योग्य प्रकारे अर्पण करावीत.
यन्त्रस्थानामावृतीनां पूजनं सम्यगाचरेत् । प्रतिवारमशक्तानां शुक्रवारो नियम्यते
यंत्राच्या आवरणांची नीट पूजा करावी. रोज शक्य नसेल तर, शुक्रवारी ही पूजा करावी.
मूलदेवीप्रभारूपाः स्मर्तव्या अङ्गदेवताः । तत्प्रभापटलव्याप्तं त्रैलोक्यं च विचिन्तयेत्
मूळदेवीच्या तेजाचे रूप असलेल्या अंगदेवतांचा स्मरण करावा. त्या तेजाच्या विस्ताराने त्रैलोक्य व्यापले आहे, असे चिंतन करावे.
पुनरावृत्तिसहितां मूलदेवीं च पूजयेत् । गन्धादिभिः सुगन्धैस्तु तथा पुष्पैः सुवासितैः
पुन्हा एकदा मूळदेवी आणि तिच्या परिवाराची पूजा करावी. सुगंधी द्रव्ये आणि सुवासिक फुले अर्पण करावीत.
नैवेद्यैस्तर्पणैश्चैव ताम्बूलैर्दक्षिणादिभिः । तोषयेन्मां त्वत्कृतेन नाम्नां साहस्रकेण च
नैवेद्य, तर्पण, तांबूल, दक्षिणा इत्यादी अर्पण करून, तुझ्या कृतीने आणि माझ्या हजार नावांनी मला संतुष्ट करावे.
कवचेन च सूक्तेनाहं रुद्रेभिरिति प्रभो । देव्यथर्वशिरोमन्त्रैर्हृल्लेखोपनिषद्भवैः
कवच, 'रुद्रांसह मी आहे' या सूक्ताने, देवीअथर्वशीर्षातील मंत्रांनी आणि हृल्लेखा उपनिषदांनी मला संतुष्ट करावे.
महाविद्यामहामन्त्रैस्तोषयेन्मां मुहुर्मुहुः । क्षमापयेज्जगद्धात्रीं प्रेमार्द्रहृदयो नरः
महाविद्या आणि महामंत्रांनी वारंवार माझी तृप्ती करावी. प्रेमाने ओथंबलेल्या अंतःकरणाने, जगद्जननीची क्षमा मागावी.
पुलकाङ्कितसर्वाङ्गैर्बाष्परुद्धाक्षिनिःस्वनः । नृत्यगीतादिघोषेण तोषयेन्मां मुहुर्मुहुः
संपूर्ण अंगावर रोमांच उभे राहिलेले, डोळ्यांतून अश्रू येऊन आवाज गहिवरलेला असताना, नृत्य, गाणे आणि अशा आनंददायक गोष्टींनी वारंवार मला आनंद द्यावा.
वेदपारायणैश्चैव पुराणैः सकलैरपि । प्रतिपाद्या यतोऽहं वै तस्मात्तैस्तोषयेत्तु माम्
वेदांचे आणि सर्व पुराणांचे पठण करून, कारण मी त्यांतच प्रस्थापित आहे, त्या सर्वांनी मला संतुष्ट करावे.
निजं सर्वस्वमपि मे सदेहं नित्यशोऽर्पयेत् । नित्यहोमं ततः कुर्याद्ब्राह्मणांश्च सुवासिनीः
आपली सर्व संपत्ती आणि आपले शरीरसुद्धा नेहमी माझ्या चरणी अर्पण करावे; त्यानंतर दररोज होम करावा आणि ब्राह्मण तसेच सुवासिनींचा सन्मान करावा.
बटुकान्पामरानन्यान्देवीबुद्ध्या तु भोजयेत् । नत्वा पुनः स्वहृदये व्युत्क्रमेण विसर्जयेत्
लहान मुले, सामान्य लोक आणि इतरांना देवी समजून त्यांना जेवू घालावे; नमस्कार करून योग्य पद्धतीने आपल्या मनातून त्यांना निरोप द्यावा.
सर्वं हृल्लेखया कुर्यात् पूजनं मम सुब्रत । हृल्लेखा सर्वमन्त्राणां नायिका परमा स्मृता
हे उत्तम व्रती, माझी सर्व पूजा हृल्लेखा या मंत्राने करावी; हृल्लेखा सर्व मंत्रांची प्रधान आणि श्रेष्ठ मानली जाते.
हृल्लेखादर्पणे नित्यमहं तत्प्रतिबिम्बिता । तस्माद्हृल्लेखया दत्तं सर्वमन्त्रैः समर्पितम्
मी नेहमी हृल्लेखेच्या आरशात प्रतिबिंबित होते; म्हणून, हृल्लेखेने आणि सर्व मंत्रांनी जे काही अर्पण केले जाते, ते मी स्वीकारते.
गुरुं सम्पूज्य भूषाद्यैः कृतकृत्यत्वमावहेत् । य एवं पूजयेद्देवीं श्रीमद्भुवनसुन्दरीम्
गुरूचे अलंकार वगैरेने पूजन करून पूर्णत्व प्राप्त करावे; जो कोणी श्रीमद् भुवनसुंदरी देवीची अशी पूजा करतो—
न तस्य दुर्लभं किञ्चित्कदाचित्क्वचिदस्ति हि । देहान्ते तु मणिद्वीपं मम यात्येव सर्वथा
त्याच्यासाठी कधीही, कुठेही काहीही दुर्लभ राहत नाही; आणि देहाचा अंत झाल्यावर तो नक्कीच माझ्या मणिद्वीपावर पोहोचतो.
ज्ञेयो देवीस्वरूपोऽसौ देवा नित्यं नमन्ति तम् । इति ते कथितं राजन् महादेव्याः प्रपूजनम्
हीच देवीची मूर्ती समजावी; देवताही नेहमी त्यांना वंदन करतात. राजन, अशी ही महादेवीची पूजा तुला सांगितली.
विमृश्यैतदशेषेणाप्यधिकारानुरूपतः । कुरु मे पूजनं तेन कृतार्थस्त्वं भविष्यसि
हे सर्व नीट विचार करून, आपल्या पात्रतेनुसार माझी पूजा कर; असे केल्यावर तू सर्वार्थाने सिद्ध होशील.
इदं तु गीताशास्त्रं मे नाशिष्याय वदेत् क्वचित् । नाभक्ताय प्रदातव्यं न धूर्ताय च दुर्हृदे
माझे हे गीतशास्त्र कधीही केवळ शिष्याकरिता सांगू नये; जो भक्त नाही, दुष्ट किंवा वाईट मनाचा आहे, त्याला हे देऊ नये.
एतत्प्रकाशनं मातुरुद्घाटनमुरोजयोः । तस्मादवश्यं यत्नेन गोपनीयमिदं सदा
हे प्रकट करणे म्हणजे आईच्या उरोजांचे उघडणे आहे; म्हणून हे नेहमी काळजीपूर्वक गुप्त ठेवावे.
देयं भक्ताय शिष्याय ज्येष्ठपुत्राय चैव हि । सुशीलाय सुवेषाय देवीभक्तियुताय च
हे भक्त, शिष्य किंवा ज्येष्ठ पुत्र, तसेच सुशील, नीटनेटका आणि देवीभक्त अशा व्यक्तीस द्यावे.
श्राद्धकाले पठेदेतद्ब्राह्मणानाम् समीपतः । तृप्तास्तत्पितरः सर्वे प्रयान्ति परमं पदम्
श्राद्धाच्या वेळी हे ब्राह्मणांच्या उपस्थितीत वाचावे; त्यामुळे सर्व पितर तृप्त होऊन परमपदाला जातात.
व्यास उवाच इत्युक्त्वा सा भगवती तत्रैवान्तरधीयत । देवाश्च मुदिताः सर्वे देवीदर्शनतोऽभवन्
व्यास म्हणाले: असे सांगून ती भगवती तिथेच अदृश्य झाली; आणि देवीचे दर्शन झाल्याने सर्व देव आनंदित झाले.
ततो हिमालये जज्ञे देवी हैमवती तु सा । या गौरीति प्रसिद्धासीद्दत्ता सा शङ्कराय च
नंतर हिमालयात ती देवी हिमवंताची कन्या म्हणून जन्मली; ती गौरी म्हणून प्रसिद्ध झाली आणि शंकराला दिली गेली.
ततः स्कन्दः समुद्भूतस्तारकस्तेन पातितः । समुद्रमन्थने पूर्वं रत्नान्यासुर्नराधिप
त्यानंतर स्कंदाचा जन्म झाला आणि त्याने तारकासुराचा वध केला; पूर्वी समुद्रमंथनात रत्ने दिली गेली, हे नराधिपा.
तत्र देवैः स्तुता देवी लक्ष्मीप्राप्त्यर्थमादरात् । तेषामनुग्रहार्थाय निर्गता तु रमा ततः
तेथे देवांनी लक्ष्मी मिळवण्यासाठी देवीची भक्तीपूर्वक स्तुती केली; त्यांच्यासाठी रमादेवी तेथून प्रकट झाली.
वैकुण्ठाय सुरैर्दत्ता तेन तस्य शमोऽभवत् । इति ते कथितं राजन् देवीमाहात्म्यमुत्तमम्
देवतांनी त्याला वैकुंठ दिलं, त्यामुळे त्याला मनःशांती मिळाली. राजन, अशी ही देवीचं श्रेष्ठ माहात्म्य मी तुला सांगितलं.
गौरीलक्ष्म्योः समुद्भूतिविषयं सर्वकामदम् । न वाच्यं त्वेतदन्यस्मै रहस्यं कथितं यतः
गौरी आणि लक्ष्मी यांच्या उत्पत्तीचं हे सर्व इच्छित फल देणारं कथन आहे. हे दुसऱ्या कुणालाही सांगू नकोस, कारण हे एक गुपित आहे.