विचारयित्वा यो ब्रूते सोऽभीष्टं लभते नरः । सामान्यमेव तत्प्रोक्तमविचार्य त्वयानघ
जो विचार करून बोलतो तोच मनासारखं फळ मिळवतो; तू जे बोललास ते सर्वसामान्य आहे, तू विचार न करता बोललास, हे निष्पापा.
यदि सत्यं प्रमाणं ते गृहीतोऽसि न संशयः । हरिश्चन्द्र उवाच - असत्यान्नरके गच्छेत्सद्यः क्रूरे नराधमः
जर सत्यच तुझं प्रमाण असेल, तर तू नक्कीच स्वीकारलंस, यात शंका नाही. हरिश्चंद्र म्हणाला – जो असत्य बोलतो, तो क्रूर आणि नीच माणूस लगेच नरकात जातो.
ततश्चाण्डालता साध्वी न वरा मे ह्यसत्यता । व्यास उवाच - तस्यैवं वदतः प्राप्तो विश्वामित्रस्तपोनिधिः
म्हणून, चांडाळा, मला असत्य नको; सत्यच माझा खरा वर आहे. व्यास म्हणाले – असं म्हणत असताना, तपश्चर्येचा खजिना असलेला विश्वामित्र तिथे आला.
क्रोधामर्षविवृत्ताक्षः प्राह चेदं नराधिपम् । चाण्डालोऽयं मनस्थं ते दातुं वित्तमुपस्थितः
राग आणि अपमानाने डोळे मोठे करून त्याने राजाला म्हणाले – हा चांडाळ तुझ्या मनात असलेली देणी घेण्यासाठी आला आहे.
कस्मान्न दीयते मह्यमशेषा यज्ञदक्षिणा । राजोवाच - भगवन्सूर्यवंशोत्थमात्मानं वेद्मि कौशिक
माझ्या सर्व यज्ञदक्षिणेचं धन मला का दिलं जात नाही? राजा म्हणाला – भगवंत, मी सूर्यवंशातला आहे, हे मला माहीत आहे, कौशिक.
कथं चाण्डालदासत्वं गमिष्ये वित्तकामतः । विश्वामित्र उवाच - यदि चाण्डालवित्तं त्वमात्मविक्रयजं मम
माझ्या संपत्तीच्या इच्छेने मी चांडाळाचा दास कसा होऊ? विश्वामित्र म्हणाले – जर तू मला विकून चांडाळाकडून मिळालेलं धन स्वीकारशील—
न प्रदास्यसि चेत्तर्हि शप्स्यामि त्वामसंशयम् । चाण्डालादथवा विप्राद्देहि मे दक्षिणाधनम्
जर तू दिलं नाहीस, तर मी तुला नक्कीच शाप देईन; चांडाळाकडून किंवा ब्राह्मणाकडून माझी दक्षिणा दे.
विना चाण्डालमधुना नान्यः कश्चिद्धनप्रदः । धनेनाहं विना राजन्न यास्यामि न संशयः
आता चांडाळाशिवाय दुसरा कोणीही धन देणार नाही; राजन, धन दिल्याशिवाय मी निघणार नाही, यात शंका नाही.
इदानीमेव मे वित्तं न प्रदास्यसि चेन्नृप । दिनेऽर्धघटिकाशेषे तत्त्वां शापाग्निना दहे
राजा, जर तू मला आत्ताच धन दिलं नाहीस, तर दिवसाच्या अर्ध्या घटिकेच्या आत मी तुला माझ्या शापाच्या अग्नीने जाळून टाकीन.
व्यास उवाच - हरिश्चन्द्रस्ततो राजा मृत्ववच्छ्रितजीवितः । प्रसीदेति वदन्पादौ ऋषेर्जग्राह विह्वलः
व्यास म्हणाले - त्यानंतर हरिश्चंद्र राजा जणू काही मरण पावला आहे, पण तरीही जिवंत आहे, असा व्याकुळ झाला. तो ऋषींच्या पायांवर पडून, 'कृपा करा' असं विनवू लागला.
हरिश्चन्द्र उवाच - दासोऽस्म्यार्तोऽस्मि दीनोऽस्मि त्वद्भक्तश्च विशेषतः । प्रसादं कुरु विप्रर्षे कष्टश्चाण्डालसङ्करः
हरिश्चंद्र म्हणाला - मी तुझा दास आहे, दु:खी आहे, गरीब आहे आणि विशेष म्हणजे तुझा भक्त आहे. हे श्रेष्ठ ऋषी, माझ्यावर दया करा; हा त्रास चांडाळाच्या संगतीमुळे झाला आहे.
भवेयं वित्तशेषेण तव कर्मकरो वशः । तवैव मुनिशार्दूल प्रेष्यश्चित्तानुवर्तकः
उरलेल्या धनाने मी तुझा सेवक होईन, तुझ्या अधीन राहीन; हे मुनीश्रेष्ठ, मी तुझा नोकर होईन आणि तुझ्या इच्छेप्रमाणे वागेन.
विश्वामित्र उवाच - एवमस्तु महाराज ममैव भव किङ्करः । किंतु मद्वचनं कार्यं सर्वदैव नराधिप
विश्वामित्र म्हणाले - तसेच होवो, हे महाराज; माझा दास हो. पण, हे राजाधिराज, माझे शब्द नेहमी पाळावेत.
व्यास उवाच - एवमुक्तेऽथ वचने राजा हर्षसमन्वितः । अमन्यत पुनर्जातमात्मानं प्राह कौशिकम्
व्यास म्हणाले - हे शब्द ऐकल्यावर राजा आनंदाने भरून गेला, जणू तो पुन्हा जन्माला आला आहे असं त्याला वाटलं आणि त्याने कौशिकाला संबोधून बोलला.
तवादेशं करिष्यामि सदैवाहं न संशयः । आदेशय द्विजश्रेष्ठ किं करोमि तवानघ
मी तुझे आदेश नेहमीच पाळीन, यात शंका नाही. हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मला सांग, मी तुझ्यासाठी काय करू?
विश्वामित्र उवाच - चाण्डालागच्छ मद्दासमौल्यं किं मे प्रयच्छसि । गृहाण दासं मौल्येन मया दत्तं तवाधुना
विश्वामित्र म्हणाले - चांडाळा, इकडे ये; माझ्या दासासाठी तू किती किंमत देणार? मी तुला हा दास देतो, तू किंमत देऊन घे.
नास्ति दासेन मे कार्यं वित्ताशा वर्तते मम । व्यास उवाच - एवमुक्ते तदा तेन स्वपचो हृष्टमानसः
मला दासाची गरज नाही; मला फक्त धन हवं आहे. व्यास म्हणाले - हे ऐकून तो चांडाळ मनापासून आनंदी झाला.
आगत्य सन्निधौ तूर्णं विश्वामित्रमभाषत । चाण्डाल उवाच - दशयोजनविस्तीर्णे प्रयागस्य च मण्डले
तो लगेच विश्वामित्रांच्या समोर आला आणि म्हणाला - चांडाळ म्हणतो - प्रयागाच्या दहा योजन विस्तारलेल्या प्रदेशात,
भूमिं रत्नमयीं कृत्वा दास्ये तेऽहं द्विजोत्तम । अस्य विक्रयणेनेयमार्तिश्च प्रहता त्वया
मी ती भूमी रत्नांनी भरून तुला देईन, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण; हे विकून तुझा सारा त्रास दूर होईल.
व्यास उवाच - ततो रत्नसहस्राणि सुवर्णमणिमौक्तिकैः । चाण्डालेन प्रदत्तानि जग्राह द्विजसत्तमः
व्यास म्हणाले - मग त्या चांडाळाने हजारो सुवर्ण, रत्नं आणि मोत्यं दिली, आणि त्या ब्राह्मणश्रेष्ठाने ती स्वीकारली.
हरिश्चन्द्रस्तथा राजा निर्विकारमुखोऽभवत् । अमन्यत तथा धैर्याद्विश्वामित्रो हि मे पतिः
राजा हरिश्चंद्र निर्विकार चेहऱ्याने उभा राहिला; त्याच्या मनात ठामपणे आलं की आता विश्वामित्रच माझे स्वामी आहेत.
तत्तदेव मया कार्यं यदयं कारयिष्यति । अथान्तरिक्षे सहसा वागुवाचाशरीरिणी
तो जे सांगेल, तेच मी करावं, असं त्याने ठरवलं. तेवढ्यात आकाशातून अचानक देह नसलेली वाणी ऐकू आली.
अनृणोऽसि महाभाग दत्ता सा दक्षिणा त्वया । ततो दिवः पुष्पवृष्टिः पपात नृपमूर्धनि
तू आता कर्जमुक्त झालास, हे भाग्यवान; तुझ्याकडून दक्षिणा दिली गेली आहे. मग आकाशातून राजाच्या डोक्यावर फुलांचा वर्षाव झाला.
साधु साध्विति तं देवाः प्रोचुः सेन्द्रा महौजसः । हर्षेण महताऽऽविष्टो राजा कौशिकमब्रवीत्
इंद्रासह सर्व देवांनी 'छान, छान!' असं म्हटलं. राजा मोठ्या आनंदाने भरून जाऊन कौशिकाला म्हणाला.
राजोवाच - त्वं हि माता पिता चैव त्वं हि बन्धुर्महामते । यदर्थं मोचितोऽहं ते क्षणाच्चैवानृणीकृतः
राजा म्हणाला - तूच माझी आई, वडील आणि नातेवाईक आहेस, हे ज्ञानी; तुझ्या कृपेने मी मुक्त झालो आणि क्षणात कर्जमुक्त झालो.
किं करोमि महाबाहो श्रेयो मे वचनं तव । एवमुक्ते तु वचने नृपं मुनिरभाषत
मी काय करू, हे महाबाहो? तुझेच वचन माझ्यासाठी कल्याणकारी आहे. हे ऐकून मुनींनी राजाला उत्तर दिलं.
विश्वामित्र उवाच - चाण्डालवचनं कार्यमद्यप्रभृति ते नृप । स्वस्ति तेऽस्विति तं प्रोच्य तदादाय धनं ययौ
विश्वामित्र म्हणाले — राजा, आजपासून तुला चांडाळाच्या शब्दाप्रमाणेच वागावे लागेल. 'तुला शुभेच्छा असो' असे म्हणून, त्याने धन घेतले आणि निघून गेला.
हरिश्चन्द्रचिन्तावर्णनम् शौनक उवाच - ततः किमकरोद्राजा चाण्दालस्य गृहे गतः । तद् ब्रूहि सूतवर्य त्वं पृच्छतः सत्वरं हि मे
शौनक म्हणाले — मग राजा चांडाळाच्या घरी गेल्यावर काय करू लागला? हे मला लवकर सांग, सूतश्रेष्ठा, मी विचारतो आहे.
सूत उवाच - विश्वामित्रे गते विप्रे श्वपचो हृष्टमानसः । विश्वामित्राय तद् द्रव्यं दत्त्वा बद्ध्वा नरेश्वरम्
सूत म्हणाले — विश्वामित्र ब्राह्मण निघून गेल्यावर तो श्वपच मनापासून आनंदी झाला. त्याने विश्वामित्राला ते धन दिले आणि राजाला बांधून टाकले.
असत्यो यास्यसीत्युक्त्वा दण्डेनाताडयत्तदा । दण्डप्रहारसम्भ्रान्तमतीव व्याकुलेन्द्रियम्
तू खोटारडा आहेस, असे म्हणून त्याने दंडाने त्याला मारले. त्या दंडाच्या फटक्याने राजा गोंधळला आणि त्याची इंद्रिये फारच व्याकुळ झाली.