एतदाचक्ष्व राजेन्द्र यथा द्रव्यं त्वयार्जितम् । राजोवाच - किमनेन महाभाग कथितेन तवानघ
हे राजाधिराज, हे धन कसं मिळवलंस ते सांग. राजा म्हणाले: हे महानुभाव, हे सांगून काय उपयोग?
शोकस्तु वर्धते विप्र श्रुतेनानेन सुव्रत । ऋषिरुवाच - अशस्तं नैव गृह्णामि शस्तमेव प्रयच्छ मे
हे सुशील ब्राह्मण, हे ऐकून माझं दुःख अजून वाढतं. ऋषी म्हणाले: जे अयोग्य आहे ते मी स्वीकारत नाही; योग्य तेच मला दे.
द्रव्यस्यागमनं राजन् कथयस्व यथातथम् । राजोवाच - मया देवी तु सा भार्या विक्रीता कोटिसम्मितैः । निष्कैः पुत्रो रोहिताख्यो विक्रीतोऽर्बुदसंख्यया । विप्रैकादशकोट्यस्त्वं सुवर्णस्य गृहाण मे
हे राजन्, हे धन कसं मिळालं ते खरं खरं सांग. राजा म्हणाले: ती देवी, माझी पत्नी, मी दहा कोटी सोन्याच्या नाण्यांना विकली; माझा रोहित नावाचा मुलगा एक कोटीला विकला; हे ब्राह्मण, एकूण अकरा कोटी सोनं तू स्वीकार.
सूत उवाच - तद्वित्तं स्वप्लमालक्ष्य दारविक्रयसम्भवम् । शोकाभिभूतं राजानं कुपितः कौशिकोऽब्रवीत्
सूत्याने सांगितले: हे धन पत्नी आणि मुलगा विकून मिळालं हे लक्षात आल्यावर, आणि राजा दुःखाने भरून गेलेला पाहून, कौशिक ऋषी रागावून म्हणाले—
ऋषिरुवाच - राजसूयस्य यज्ञस्य नैषा भवति दक्षिणा । अन्यदुत्पादय क्षिप्रं सम्पूर्णा येन सा भवेत्
ऋषी म्हणाले: हे राजसूय यज्ञाची योग्य दक्षिणा नाही; लवकरच दुसरं काही मिळव, ज्यामुळे दक्षिणा पूर्ण होईल.
क्षत्रबन्धो ममेमां त्वं सदृशीं यदि दक्षिणाम् । मन्यसे तर्हि तत्क्षिप्रं पश्य त्वं मे परं बलम्
तू जर क्षत्रिय असूनही मला हीच योग्य दक्षिणा वाटते असं समजत असशील, तर लगेच माझं पराक्रम पाहा—
तपसोऽस्य सुतप्तस्य ब्राह्मणस्यामलस्य च । मत्प्रभावस्य चोग्रस्य शुद्धस्याध्ययनस्य च
माझ्या कठोर तपश्चर्येचं, शुद्ध ब्राह्मणत्वाचं, प्रखर सामर्थ्याचं आणि निर्मळ अभ्यासाचं बल पाहा.
राजोवाच - अन्यद्दास्यामि भगवन् कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम् । अधुनैवास्ति विक्रीता पत्नी पुत्रश्च बालकः
राजा म्हणाले: मी काहीतरी दुसरं देईन, हे भगवन्; थोडा वेळ थांबा. आत्ता तरी माझी पत्नी आणि लहान मुलगा विकले गेले आहेत.
विश्वामित्र उवाच - चतुर्भागः स्थितो योऽयं दिवसस्य नराधिप । एष एव प्रतीक्ष्यो मे वक्तव्यं नोत्तरं त्वया
विश्वामित्र म्हणाले: राजन्, दिवसाचा एक चतुर्थांश भाग उरला आहे; तोपर्यंतच मी थांबेन. त्यापुढे काही बोलू नकोस.
हरिश्चन्द्रोपाख्यानवर्णनम् व्यास उवाच - तमेवमुक्त्वा राजानं निर्घृणं निष्ठुरं वचः । तदादाय धनं पूर्णं कुपितः कौशिको ययौ
हरिश्चंद्राच्या या कठीण प्रसंगाचं वर्णन. व्यास म्हणाले: अशा कठोर आणि निष्ठूर शब्दांनी राजाला बोलून, कौशिक ऋषी संतापून पूर्ण दक्षिणा घेऊन निघून गेले.
विश्वामित्रे गते राजा ततः शोकमुपागतः । श्वासोच्छ्वासं मुहुः कृत्वा प्रोवाचोच्चैरधोमुखः
विश्वामित्र निघून गेल्यावर राजा फार दुःखी झाला. तो वारंवार खोल श्वास घेत होता आणि खाली मान घालून मोठ्याने बोलू लागला.
वित्तक्रीतेन यस्यार्तिर्मया प्रेतेन गच्छति । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यामे तिष्ठति भास्करः
ज्याचं दुःख माझ्याकडून विकत घेतलेल्या संपत्तीमुळे दूर होतं, त्याने सूर्य अस्ताला जाण्याआधी लवकर बोलावं.
अथाजगाम त्वरितो धर्मश्चाण्डालरूपधृक् । दुर्गन्धो विकृतोरस्कः श्मश्रुलो दन्तुरोऽघृणी
तेव्हा धर्माने चांडाळाचं रूप घेऊन घाईने तिथे आला. त्याच्याकडून दुर्गंध येत होता, छाती विकृत होती, दाढी वाढलेली, दात बाहेर आलेले आणि त्याच्या मनात दया नव्हती.
कृष्णो लम्बोदरः स्निग्धः करालः पुरुषाधमः । हस्तजर्जरयष्टिश्च शवमाल्यैरलङ्कृतः
तो काळा, मोठं पोट असलेला, अंगाला तेल लावलेला, भयंकर आणि नीच होता. त्याच्या हातात मोडकी काठी होती आणि तो मृतांच्या माळांनी सजलेला होता.
चाण्डाल उवाच - अहं गृह्णामि दासत्वे भृत्यार्थः सुमहान्मम । क्षिप्रमाचक्ष्व मौल्यं किमेतत्ते सम्प्रदीयते
चांडाळ म्हणाला – मी तुला दास म्हणून स्वीकारतो; मला नोकराची फार मोठी गरज आहे. लवकर सांग, यासाठी तू किती किंमत देणार आहेस?
व्यास उवाच - तं तादृशमथालक्ष्य क्रूरदृष्टिं सुनिर्घृणम् । वदन्तमतिदुःशीलं कस्त्वमित्याह पार्थिवः
व्यास म्हणाले – त्याचं असं भीषण रूप, निर्दयी नजर आणि अत्यंत उद्धट बोलणं पाहून राजाने विचारलं, 'तू कोण आहेस?'
चाण्डाल उवाच - चाण्डालोऽहमिह ख्यातः प्रवीरेति नृपोत्तम । शासने सर्वदा तिष्ठ मृतचैलापहारकः
चांडाळ म्हणाला – मी इथे चांडाळ म्हणून ओळखला जातो, प्रवीर असं माझं नाव आहे, राजन. मी नेहमी आज्ञेत राहतो आणि मृतांच्या वस्त्रं उचलतो.
एवमुक्तस्तदा राजा वचनं चेदमब्रवीत् । ब्राह्मणः क्षत्रियो वापि गृह्णात्विति मतिर्मम
राजा म्हणाला – असं ऐकून मी असं ठरवलं आहे की, ब्राह्मण असो वा क्षत्रिय, ज्याला हवं असेल त्याने स्वीकारावं.
उत्तमस्योत्तमो धर्मो मध्यमस्य च मध्यमः । अधमस्याधमश्चैव इति प्राहुर्मनीषिणः
श्रेष्ठांसाठी श्रेष्ठ धर्म, मध्यमांसाठी मध्यम धर्म आणि नीचांसाठी नीच धर्म असतो, असं ज्ञानी लोक सांगतात.
चाण्डाल उवाच एवमेव त्वया धर्मः कथितो नृपसत्तम । अविचार्य त्वया राजन्नधुनोक्तं ममाग्रतः
चांडाळ म्हणाला – राजन, तू खरंच धर्माचं वर्णन केलं आहेस; पण विचार न करता तू माझ्यासमोर ते सांगितलं.
विचारयित्वा यो ब्रूते सोऽभीष्टं लभते नरः । सामान्यमेव तत्प्रोक्तमविचार्य त्वयानघ
जो विचार करून बोलतो तोच मनासारखं फळ मिळवतो; तू जे बोललास ते सर्वसामान्य आहे, तू विचार न करता बोललास, हे निष्पापा.
यदि सत्यं प्रमाणं ते गृहीतोऽसि न संशयः । हरिश्चन्द्र उवाच - असत्यान्नरके गच्छेत्सद्यः क्रूरे नराधमः
जर सत्यच तुझं प्रमाण असेल, तर तू नक्कीच स्वीकारलंस, यात शंका नाही. हरिश्चंद्र म्हणाला – जो असत्य बोलतो, तो क्रूर आणि नीच माणूस लगेच नरकात जातो.
ततश्चाण्डालता साध्वी न वरा मे ह्यसत्यता । व्यास उवाच - तस्यैवं वदतः प्राप्तो विश्वामित्रस्तपोनिधिः
म्हणून, चांडाळा, मला असत्य नको; सत्यच माझा खरा वर आहे. व्यास म्हणाले – असं म्हणत असताना, तपश्चर्येचा खजिना असलेला विश्वामित्र तिथे आला.
क्रोधामर्षविवृत्ताक्षः प्राह चेदं नराधिपम् । चाण्डालोऽयं मनस्थं ते दातुं वित्तमुपस्थितः
राग आणि अपमानाने डोळे मोठे करून त्याने राजाला म्हणाले – हा चांडाळ तुझ्या मनात असलेली देणी घेण्यासाठी आला आहे.
कस्मान्न दीयते मह्यमशेषा यज्ञदक्षिणा । राजोवाच - भगवन्सूर्यवंशोत्थमात्मानं वेद्मि कौशिक
माझ्या सर्व यज्ञदक्षिणेचं धन मला का दिलं जात नाही? राजा म्हणाला – भगवंत, मी सूर्यवंशातला आहे, हे मला माहीत आहे, कौशिक.
कथं चाण्डालदासत्वं गमिष्ये वित्तकामतः । विश्वामित्र उवाच - यदि चाण्डालवित्तं त्वमात्मविक्रयजं मम
माझ्या संपत्तीच्या इच्छेने मी चांडाळाचा दास कसा होऊ? विश्वामित्र म्हणाले – जर तू मला विकून चांडाळाकडून मिळालेलं धन स्वीकारशील—
न प्रदास्यसि चेत्तर्हि शप्स्यामि त्वामसंशयम् । चाण्डालादथवा विप्राद्देहि मे दक्षिणाधनम्
जर तू दिलं नाहीस, तर मी तुला नक्कीच शाप देईन; चांडाळाकडून किंवा ब्राह्मणाकडून माझी दक्षिणा दे.
विना चाण्डालमधुना नान्यः कश्चिद्धनप्रदः । धनेनाहं विना राजन्न यास्यामि न संशयः
आता चांडाळाशिवाय दुसरा कोणीही धन देणार नाही; राजन, धन दिल्याशिवाय मी निघणार नाही, यात शंका नाही.
इदानीमेव मे वित्तं न प्रदास्यसि चेन्नृप । दिनेऽर्धघटिकाशेषे तत्त्वां शापाग्निना दहे
राजा, जर तू मला आत्ताच धन दिलं नाहीस, तर दिवसाच्या अर्ध्या घटिकेच्या आत मी तुला माझ्या शापाच्या अग्नीने जाळून टाकीन.
व्यास उवाच - हरिश्चन्द्रस्ततो राजा मृत्ववच्छ्रितजीवितः । प्रसीदेति वदन्पादौ ऋषेर्जग्राह विह्वलः
व्यास म्हणाले - त्यानंतर हरिश्चंद्र राजा जणू काही मरण पावला आहे, पण तरीही जिवंत आहे, असा व्याकुळ झाला. तो ऋषींच्या पायांवर पडून, 'कृपा करा' असं विनवू लागला.