को मामुद्धरते देवि पौराणाख्यानविस्तरैः । सूत उवाच - पश्यतस्तस्य राजर्षेः कशाघातैः सुदारुणैः
"देवी, अशा या प्राचीन कथा ऐकून मला या दुःखातून कोण बाहेर काढेल?" सूत म्हणतो—त्या राजर्षीच्या डोळ्यांसमोर, अत्यंत कठोर चाबकाच्या फटक्यांनी—
घातयित्वा तु विप्रेशो नेतुं समुपचक्रमे । नीयमानौ तु तौ दृष्ट्वा भार्यापुत्रौ स पार्थिवः
ब्राह्मणाधिपतीने त्यांना मारून, दोघांना घेऊन जायची तयारी केली; पत्नी आणि मुलगा दोघेही नेत असताना, राजा त्यांच्याकडे पाहत होता.
विललापातिदुःखार्तो निःश्वस्योष्णं पुनः पुनः । यां न वायुर्न वाऽऽदित्यो न चन्द्रो न पृथ्ग्जनाः
तीव्र दुःखाने ग्रासलेला तो पुन्हा पुन्हा खोल श्वास घेत हंबरडा फोडू लागला—जिला वारा, सूर्य, चंद्र किंवा इतर कुणीही कधी असं पाहिलं नव्हतं.
दृष्टवन्तः पुरा पत्नीं सेयं दासीत्वमागता । सूर्यवंशप्रसूतोऽयं सुकुमारकराङ्गुलिः
जी पूर्वी पत्नी म्हणून ओळखली जायची, ती आता दासी झाली आहे; आणि हा मुलगा, सूर्यवंशात जन्मलेला, नाजूक हातपाय असलेला—
सम्प्राप्तो विक्रयं बालो धिङ्मामस्तु सुदुर्मतिम् । हा प्रिये हा शिशो वत्स ममानार्यस्य दुर्नयः
हा लहानगा आता विकला गेला आहे; माझ्या दुष्ट बुद्धीवर लाज वाटावी! हाय प्रिये! हाय माझ्या लेकरा! माझ्या नीच वागण्यामुळे हे सर्व घडलं.
दैवाधीनदशां प्राप्तो न मृतोऽस्मि तथापि धिक् । व्यास उवाच - एवं विलपितो राज्ञोऽग्रे विप्रोऽन्तरधीयत
मी नशिबाच्या हातात सापडलो तरी अजून मेलो नाही—हीच लाज वाटावी! व्यास म्हणाले: राजा समोर अशा प्रकारे हंबरडा फोडत असताना तो ब्राह्मण तिथून अदृश्य झाला.
वृक्षगेहादिभिस्तुङ्गैस्तावादाय त्वरान्वितः । अत्रान्तरे मुनिश्रेष्ठस्त्वाजगाम महातपाः
त्यांना दोघांना घेऊन तो घाईने उंच झाडं आणि घरं ओलांडत निघून गेला; इतक्यात मोठ्या तपश्चर्येने युक्त असा श्रेष्ठ ऋषी तिथे आला.
सशिष्यः कौशिकेन्द्रोऽसौ निष्ठुरः क्रूरदर्शनः । विश्वामित्र उवाच- या त्वयोक्ता पुरा राजन् राजसूयस्य दक्षिणा
कौशिकांचा तो स्वामी, कठोर आणि भयंकर दिसणारा, शिष्यांसह आला. विश्वामित्र म्हणाले: राजन्, राजसूय यज्ञासाठी जी दक्षिणा तू याआधी वचन दिलं होतंस—
तां ददस्व महाबाहो यदि सत्यं पुरस्कृतम् । हरिश्चन्द्र उवाच - नमस्करोमि राजर्षे गृहाणेमां स्वदक्षिणाम्
ती आता दे, हे महाबाहु, जर तुला सत्य सर्वात महत्त्वाचं वाटत असेल. हरिश्चंद्र म्हणाले: राजर्षे, मी आपल्याला वंदन करतो; ही माझी दक्षिणा कृपया स्वीकारा.
राजसूयस्य यागस्य या मयोक्ता पुरानघ । विश्वामित्र उवाच - कुतो लब्धमिदं द्रव्यं दक्षिणार्थे प्रदीयते
हे निष्कलंक राजन्, हीच ती दक्षिणा जी मी पूर्वी राजसूय यज्ञासाठी सांगितली होती. विश्वामित्र म्हणाले: हे धन कुठून मिळवलंस, जे तू दक्षिणा म्हणून देतो आहेस?
एतदाचक्ष्व राजेन्द्र यथा द्रव्यं त्वयार्जितम् । राजोवाच - किमनेन महाभाग कथितेन तवानघ
हे राजाधिराज, हे धन कसं मिळवलंस ते सांग. राजा म्हणाले: हे महानुभाव, हे सांगून काय उपयोग?
शोकस्तु वर्धते विप्र श्रुतेनानेन सुव्रत । ऋषिरुवाच - अशस्तं नैव गृह्णामि शस्तमेव प्रयच्छ मे
हे सुशील ब्राह्मण, हे ऐकून माझं दुःख अजून वाढतं. ऋषी म्हणाले: जे अयोग्य आहे ते मी स्वीकारत नाही; योग्य तेच मला दे.
द्रव्यस्यागमनं राजन् कथयस्व यथातथम् । राजोवाच - मया देवी तु सा भार्या विक्रीता कोटिसम्मितैः । निष्कैः पुत्रो रोहिताख्यो विक्रीतोऽर्बुदसंख्यया । विप्रैकादशकोट्यस्त्वं सुवर्णस्य गृहाण मे
हे राजन्, हे धन कसं मिळालं ते खरं खरं सांग. राजा म्हणाले: ती देवी, माझी पत्नी, मी दहा कोटी सोन्याच्या नाण्यांना विकली; माझा रोहित नावाचा मुलगा एक कोटीला विकला; हे ब्राह्मण, एकूण अकरा कोटी सोनं तू स्वीकार.
सूत उवाच - तद्वित्तं स्वप्लमालक्ष्य दारविक्रयसम्भवम् । शोकाभिभूतं राजानं कुपितः कौशिकोऽब्रवीत्
सूत्याने सांगितले: हे धन पत्नी आणि मुलगा विकून मिळालं हे लक्षात आल्यावर, आणि राजा दुःखाने भरून गेलेला पाहून, कौशिक ऋषी रागावून म्हणाले—
ऋषिरुवाच - राजसूयस्य यज्ञस्य नैषा भवति दक्षिणा । अन्यदुत्पादय क्षिप्रं सम्पूर्णा येन सा भवेत्
ऋषी म्हणाले: हे राजसूय यज्ञाची योग्य दक्षिणा नाही; लवकरच दुसरं काही मिळव, ज्यामुळे दक्षिणा पूर्ण होईल.
क्षत्रबन्धो ममेमां त्वं सदृशीं यदि दक्षिणाम् । मन्यसे तर्हि तत्क्षिप्रं पश्य त्वं मे परं बलम्
तू जर क्षत्रिय असूनही मला हीच योग्य दक्षिणा वाटते असं समजत असशील, तर लगेच माझं पराक्रम पाहा—
तपसोऽस्य सुतप्तस्य ब्राह्मणस्यामलस्य च । मत्प्रभावस्य चोग्रस्य शुद्धस्याध्ययनस्य च
माझ्या कठोर तपश्चर्येचं, शुद्ध ब्राह्मणत्वाचं, प्रखर सामर्थ्याचं आणि निर्मळ अभ्यासाचं बल पाहा.
राजोवाच - अन्यद्दास्यामि भगवन् कालः कश्चित्प्रतीक्ष्यताम् । अधुनैवास्ति विक्रीता पत्नी पुत्रश्च बालकः
राजा म्हणाले: मी काहीतरी दुसरं देईन, हे भगवन्; थोडा वेळ थांबा. आत्ता तरी माझी पत्नी आणि लहान मुलगा विकले गेले आहेत.
विश्वामित्र उवाच - चतुर्भागः स्थितो योऽयं दिवसस्य नराधिप । एष एव प्रतीक्ष्यो मे वक्तव्यं नोत्तरं त्वया
विश्वामित्र म्हणाले: राजन्, दिवसाचा एक चतुर्थांश भाग उरला आहे; तोपर्यंतच मी थांबेन. त्यापुढे काही बोलू नकोस.
हरिश्चन्द्रोपाख्यानवर्णनम् व्यास उवाच - तमेवमुक्त्वा राजानं निर्घृणं निष्ठुरं वचः । तदादाय धनं पूर्णं कुपितः कौशिको ययौ
हरिश्चंद्राच्या या कठीण प्रसंगाचं वर्णन. व्यास म्हणाले: अशा कठोर आणि निष्ठूर शब्दांनी राजाला बोलून, कौशिक ऋषी संतापून पूर्ण दक्षिणा घेऊन निघून गेले.
विश्वामित्रे गते राजा ततः शोकमुपागतः । श्वासोच्छ्वासं मुहुः कृत्वा प्रोवाचोच्चैरधोमुखः
विश्वामित्र निघून गेल्यावर राजा फार दुःखी झाला. तो वारंवार खोल श्वास घेत होता आणि खाली मान घालून मोठ्याने बोलू लागला.
वित्तक्रीतेन यस्यार्तिर्मया प्रेतेन गच्छति । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यामे तिष्ठति भास्करः
ज्याचं दुःख माझ्याकडून विकत घेतलेल्या संपत्तीमुळे दूर होतं, त्याने सूर्य अस्ताला जाण्याआधी लवकर बोलावं.
अथाजगाम त्वरितो धर्मश्चाण्डालरूपधृक् । दुर्गन्धो विकृतोरस्कः श्मश्रुलो दन्तुरोऽघृणी
तेव्हा धर्माने चांडाळाचं रूप घेऊन घाईने तिथे आला. त्याच्याकडून दुर्गंध येत होता, छाती विकृत होती, दाढी वाढलेली, दात बाहेर आलेले आणि त्याच्या मनात दया नव्हती.
कृष्णो लम्बोदरः स्निग्धः करालः पुरुषाधमः । हस्तजर्जरयष्टिश्च शवमाल्यैरलङ्कृतः
तो काळा, मोठं पोट असलेला, अंगाला तेल लावलेला, भयंकर आणि नीच होता. त्याच्या हातात मोडकी काठी होती आणि तो मृतांच्या माळांनी सजलेला होता.
चाण्डाल उवाच - अहं गृह्णामि दासत्वे भृत्यार्थः सुमहान्मम । क्षिप्रमाचक्ष्व मौल्यं किमेतत्ते सम्प्रदीयते
चांडाळ म्हणाला – मी तुला दास म्हणून स्वीकारतो; मला नोकराची फार मोठी गरज आहे. लवकर सांग, यासाठी तू किती किंमत देणार आहेस?
व्यास उवाच - तं तादृशमथालक्ष्य क्रूरदृष्टिं सुनिर्घृणम् । वदन्तमतिदुःशीलं कस्त्वमित्याह पार्थिवः
व्यास म्हणाले – त्याचं असं भीषण रूप, निर्दयी नजर आणि अत्यंत उद्धट बोलणं पाहून राजाने विचारलं, 'तू कोण आहेस?'
चाण्डाल उवाच - चाण्डालोऽहमिह ख्यातः प्रवीरेति नृपोत्तम । शासने सर्वदा तिष्ठ मृतचैलापहारकः
चांडाळ म्हणाला – मी इथे चांडाळ म्हणून ओळखला जातो, प्रवीर असं माझं नाव आहे, राजन. मी नेहमी आज्ञेत राहतो आणि मृतांच्या वस्त्रं उचलतो.
एवमुक्तस्तदा राजा वचनं चेदमब्रवीत् । ब्राह्मणः क्षत्रियो वापि गृह्णात्विति मतिर्मम
राजा म्हणाला – असं ऐकून मी असं ठरवलं आहे की, ब्राह्मण असो वा क्षत्रिय, ज्याला हवं असेल त्याने स्वीकारावं.
उत्तमस्योत्तमो धर्मो मध्यमस्य च मध्यमः । अधमस्याधमश्चैव इति प्राहुर्मनीषिणः
श्रेष्ठांसाठी श्रेष्ठ धर्म, मध्यमांसाठी मध्यम धर्म आणि नीचांसाठी नीच धर्म असतो, असं ज्ञानी लोक सांगतात.
चाण्डाल उवाच एवमेव त्वया धर्मः कथितो नृपसत्तम । अविचार्य त्वया राजन्नधुनोक्तं ममाग्रतः
चांडाळ म्हणाला – राजन, तू खरंच धर्माचं वर्णन केलं आहेस; पण विचार न करता तू माझ्यासमोर ते सांगितलं.