तस्य तत्क्रन्दितं राजन् पतितः कौशिको मुनिः । श्रुत्वा तिष्ठेति होवाच पतन्तं वीक्ष्य भूपतिम्
राजा खाली पडताना त्याचा आक्रोश ऐकून, कौशिक ऋषींनी 'थांब!' असं सांगितलं आणि पडणाऱ्या राजाकडे पाहिलं.
वचनात्तस्य तत्रैव स्थितोऽसौ गगने नृपः । मुनेस्तपःप्रभावेण चलितोऽपि सुरालयात्
त्यांच्या शब्दामुळे, तो राजा तिथेच आकाशात थांबला, जरी देवांच्या लोकातून बाहेर फेकला गेला असला तरी ऋषींच्या तपश्चर्येच्या प्रभावाने तो तिथेच राहिला.
विश्वामित्रोऽप्यपः स्पृष्ट्वा चकारेष्टिं सुविस्तराम् । विधातुं नूतनां सृष्टिं स्वर्गलोकं द्वितीयकम्
विश्वामित्राने पाणी स्पर्श करून एक मोठा यज्ञ केला, नवीन सृष्टी आणि दुसरे स्वर्गलोक निर्माण करण्यासाठी.
तस्योद्यमं तथा ज्ञात्वा त्वरितस्तु शचीपतिः । तत्राजगाम सहसा मुनिं प्रति तु गाधिजम्
त्याचा हेतू ओळखून, शचीपती लगेच तिथे गाधीपुत्र ऋषीकडे आला.
किं ब्रह्मन् क्रियते साधो कस्मात्कोपसमाकुलः । अलं सृष्ट्या मुनिश्रेष्ठ ब्रूहि किं करवाणि ते
“ब्राह्मण, तू काय करतोस, सज्जना? तुला एवढा राग का आला आहे? हे मुनीश्रेष्ठ, ही सृष्टी पुरे झाली. मला सांग, मी तुझ्यासाठी काय करू?”
विश्वामित्र उवाच - स्वं निवासं महीपालं च्युतं त्वद्भुवनाद् विभो । नयस्व प्रीतियोगेन त्रिशङ्कुं चातिदुःखितम्
विश्वामित्र म्हणाला, “हे प्रभो, माझे निवासस्थान तुझ्या लोकातून काढून टाकले आहे. कृपया, त्रिशंकूला, जो फार दुःखी आहे, आनंदाच्या ठिकाणी ने.”
व्यास उवाच - तस्य तं निश्चयं ज्ञात्वा तुराषाडतिशङ्कितः । तपोबलं विदित्वोग्रमोमित्योवाच वासवः
व्यास म्हणतो, त्याचा निर्धार ओळखून, आणि त्याच्या कठोर तपश्चर्येची जाणीव होऊन, इंद्र घाबरून बोलला.
दिव्यदेहं नृपं कृत्वा विमानवरसंस्थितम् । आपृच्छ्य कौशिकं शक्रोऽगमन्निजपुरीं तदा
राजाला दिव्य देह देऊन आणि सुंदर विमानात बसवून, शक्राने कौशिकाची परवानगी घेतली आणि मग आपल्या नगरीत परत गेला.
गते शक्रे तु वै स्वर्गं त्रिशङ्कुसहिते ततः । विश्वामित्रः सुखं प्राप्य स्वाश्रमे सुस्थिरोऽभवत्
शक्र त्रिशंकूसह स्वर्गात गेल्यावर, विश्वामित्र आपल्याला समाधान मिळवून, आपल्या आश्रमात स्थिर आणि सुखी राहिला.
हरिश्चन्द्रोऽथ तच्छ्रुत्वा विश्वामित्रोपकारकम् । पितुः स्वर्गमनं कामं मुदितो राज्यमन्वशात्
मग हरिश्चंद्राने, विश्वामित्राच्या उपकाराची आणि आपल्या वडिलांच्या स्वर्गारोहणाची बातमी ऐकून, आनंदाने राज्य केले.
अयोध्याधिपतिः क्रीडां चकार सह भार्यया । रूपयौवनचातुर्ययुक्तया प्रीतिसंयुतः
अयोध्येचा राजा आपल्या रूपवान, तरुण आणि चतुर पत्नीबरोबर प्रेमाने रमला.
अतीतकाले युवती न सा गर्भवती ह्यभूत् । तदा चिन्तातुरो राजा बभूवातीव दुःखितः
काही काळ गेला, पण ती तरुणी गर्भवती झाली नाही; तेव्हा राजा काळजीने फारच दुःखी झाला.
वसिष्टस्याश्रमं गत्वा प्रणम्य शिरसा मुनिम् । अनपत्यत्वजां चिन्तां गुरवे समवेदयत्
वसिष्ठांच्या आश्रमात जाऊन, त्यांना वाकून नमस्कार केला आणि आपले अपत्य नसल्यामुळे झालेले दुःख गुरूंना सांगितले.
दैवज्ञोऽसि भवान्कामं मन्त्रविद्याविशारदः । उपायं कुरु धर्मज्ञ सन्ततेर्मम मानद
“आपण भविष्य जाणणारे आणि मंत्रविद्येत पारंगत आहात. धर्म जाणणारे, माझ्या वंशासाठी काही उपाय करा.”
अपुत्रस्य गतिर्नास्ति जानासि द्विजसत्तम । कस्मादुपेक्षसे जानन् दुःखं मम च शक्तिमान्
“अपत्य नसलेल्या माणसाला पुढे काहीच नाही, हे तुम्हाला माहीत आहे, द्विजश्रेष्ठ. माझे दुःख आणि तुमची शक्ती जाणूनही तुम्ही मला दुर्लक्ष का करता?”
कलविंकास्त्विमे धन्या ये शिशुं लालयन्ति हि । मन्दभाग्योऽहमनिशं चिन्तयामि दिवानिशम्
“हे छोटे पक्षी धन्य आहेत, कारण ते आपल्या पिलांना लाड करतात. मी मात्र दुर्दैवी, दिवस-रात्र चिंता करत राहतो.”
व्यास उवाच - इत्याकर्ण्य मुनिस्तस्य निर्वेदमिश्रितं वचः । सञ्चिन्त्य मनसा सम्यक् तमुवाच विधेः सुतः
व्यास म्हणतो, त्याची निराशेने भरलेली वचने ऐकून, त्या ऋषीने मनात विचार करून, विधीपुत्राला उत्तर दिले.
वसिष्ठ उवाच - सत्यं ब्रूहि महाराज संसारेऽस्मिन्न विद्यते । अनपत्यत्वजं दुःखं यत्तथा दुःखमद्भुतम्
वसिष्ठ म्हणाले, “हे महराजा, खरे सांगतो, या जगात अपत्य नसण्याचे दुःख यासारखे दुसरे नाही; असे दुःख खरोखरच अद्भुत आहे.”
तस्मात्त्वमपि राजेन्द्र वरुणं यादसां पतिम् । समाराधय यत्नेन स ते कार्यं करिष्यति
म्हणून, राजेंद्र, तूही जलदेवता वरुण यांची मनापासून पूजा कर. ते तुझे कार्य पूर्ण करतील.
वरुणादधिको नास्ति देवः सन्तानदायकः । तमाराधय धर्मिष्ठ कार्यसिद्धिर्भविष्यति
संतती देण्यात वरुणाहून श्रेष्ठ देव नाही. धर्मनिष्ठा, त्यांची भक्ती कर, तुझे मनोकामनाच पूर्ण होतील.
दैवं पुरुषकारश्च माननीयाविमौ नृभिः । उद्यमेन विना कार्यसिद्धिः सञ्जायते कथम्
दैव आणि मनुष्याचा प्रयत्न, हे दोन्ही माणसांनी मानावे लागतात; कारण प्रयत्नाशिवाय कोणतेही काम कसे पूर्ण होईल?
न्यायतस्तु नरैः कार्य उद्यमस्तत्त्वदर्शिभिः । कृते तस्मिन्भवेत्सिद्धिर्नान्यथा नृपसत्तम
पण ज्यांना खरी समज आहे, अशा लोकांनी योग्यतेनेच प्रयत्न करावा; तेव्हा यश मिळते, नाहीतर कधीच मिळत नाही, हे राजांमध्ये श्रेष्ठा.
इति तस्य वचः श्रुत्वा गुरोरमिततेजसः । प्रणम्य निर्ययौ राजा तपसे कृतनिश्चयः
गुरूंच्या अमाप तेजस्वी वचनांचे ऐकून, राजा नमस्कार करून, कठोर तप करण्याचा निश्चय करून निघून गेला.
गङ्गातीरे शुभे स्थाने कृतपद्मासनो नृपः । ध्यायन्पाशधरं चित्ते चचार दुश्चरं तपः
गंगेच्या पवित्र काठी, सुंदर जागी, राजाने कमळासन घालून, मनात पाशधारी भगवंताचे ध्यान करत, कठीण तपास करायला सुरुवात केली.
एवं तपस्यतस्तस्य प्रचेता दृष्टिगोचरः । कृपयाभून्महाराज प्रसन्नमुखपङ्कजः
अशा प्रकारे तप करत असताना, महाबली राजन, प्रचेत प्रकट झाले, त्यांच्या कमळासारख्या चेहऱ्यावर करुणेचा प्रकाश झळकत होता.
हरिश्चन्द्रमुवाचेदं वचनं यादसां पतिः । वरं वरय धर्मज्ञ तुष्टोऽस्मि तपसा तव
जलांचे अधिपती हरिश्चंद्राला म्हणाले, 'धर्म जाणणाऱ्या राजा, मी तुझ्या तपाने प्रसन्न आहे; एखादी इच्छा माग.'
राजोवाच - अनपत्योऽस्मि देवेश पुत्रं देहि सुखप्रदम् । ऋणत्रयापहारार्थमुद्यमोऽयं मया कृतः
राजा म्हणाला, 'देव, मी पुत्रहीन आहे; मला आनंद देणारा मुलगा दे. तीन ऋण फेडण्यासाठी मी हा प्रयत्न केला आहे.'
नृपस्य वचनं श्रुत्वा प्रगल्भं दुःखितस्य च । स्मितपूर्वं ततः पाशी तमाह पुराः स्थितम्
राजाने धाडसी आणि दुःखी शब्द उच्चारल्यावर, पाशधारी प्रभू हसत-हसत त्याच्यासमोर उभा राहून म्हणाले.
वरुण उवाच - पुत्रो यदि भवेद्राजन् गुणी मनसि वाञ्छितः । सिद्धे कार्ये ततः पश्चात्किं करिष्यसि मे प्रियम्
वरुण म्हणाले, 'राजा, जर तुझ्या इच्छेप्रमाणे सद्गुणी पुत्र झाला, तर तुझी इच्छा पूर्ण झाल्यावर तू माझ्यासाठी काय करशील?'
यदि त्वं तेन पुत्रेण मां यजेथा विशङ्कितः । पशुबन्धेन तेनैव ददामि नृपते वरम्
जर तू त्या पुत्राने माझी यज्ञात, कोणतीही शंका न ठेवता, पशू म्हणून आहुती दिलीस, तर मी तुला हा वर देतो, हे राजन.