एकदा असा प्रसंग घडला की, बृहस्पतींनी चंद्राला विचारले, "हे चंद्रा, तू हे कोणते कर्म केलेस, जे धर्माने निंद्य आहे? मी ज्या स्त्रीचे रक्षण करत होतो, ती माझी पत्नी, तिला तू कोणत्या कारणासाठी पळवून नेलीस?" पुढे बृहस्पती म्हणाले, "मी तुझा गुरु आहे, आणि तू नेहमी यज्ञ करणारा आहेस. मग, अज्ञानी, तू तुझ्या गुरुपत्नीचा उपभोग कसा घेतलास? की तिला तूच रक्षण करत होतास?" ते पुढे सांगतात, "ब्राह्मणहत्यारा, सुवर्णचोर, मद्यपान करणारा आणि गुरुपत्नीगामी—हे चार महापापी आहेत. आणि जो त्यांच्या सहवासात राहतो, तो पाचवा पापी समजला जातो." "तू मोठ्या पापात गुंतला आहेस, तुझे आचरण अधम आहे आणि तुला देवलोकात राहण्याचा अधिकार नाही, जर तू या स्त्रीचा उपभोग घेतला असेल." "ही कृष्णलोचना स्त्री मला परत दे. मी तिला माझ्या घरी नेईन. अन्यथा, मी सर्वांना जाहीर करीन की तू तुझ्या गुरुपत्नीचा चोर आहेस." बृहस्पती असे बोलत असताना, रोहिणीपती चंद्राने आपल्या रुष्ट आणि पत्नीच्या वियोगाने दुःखी असलेल्या गुरुला उत्तर दिले. चंद्र म्हणाला, "तुमच्या रागामुळे ब्राह्मणांना प्रसन्न करणे कठीण असते. त्यांचा सन्मान करावा लागतो, ते धर्मज्ञ आहेत, आणि अन्यथा त्यांचा त्याग करावा लागतो." "ही सुंदर स्त्री तिच्या इच्छेने तुझ्या घरी येईल. ती येथे फक्त राहते आहे, अजून मुलगीच आहे—तुला यात काय हानी आहे, पापरहित बृहस्पती?" "ती येथे स्वतःच्या इच्छेने, सुखासाठी राहते. काही दिवसांनी ती परत जाईल, जशी तिला हवे तसे." "तुम्हीच पूर्वी सांगितले आहे की, स्त्री फिरली म्हणून अपवित्र होत नाही, जसे वेदाध्ययनामुळे ब्राह्मण अपवित्र होत नाही." चंद्राने असे सांगितल्यावर, बृहस्पती दुःखाने व्याकुळ होऊन, चिंतेत गुंतून आपल्या घरी परत गेले. काही दिवस तिथे व्यथित मनाने घालवून, बृहस्पतींनी औषधांचा स्वामी असलेल्या चंद्राच्या घरी जायचे ठरवले. ते तेथे गेले, पण क्षत्रियांनी त्यांना दारातच थांबवले. चंद्र बाहेर आला नाही, त्यामुळे बृहस्पती आणखी संतप्त झाले. "हा माझा शिष्य झाला आहे, आणि त्याने माझ्या गुरुपत्नीचे, म्हणजेच माझ्या आईचे, बलपूर्वक अपहरण केले आहे. आता मला त्याला योग्य शिक्षा द्यावीच लागेल, कारण तो अधार्मिक आहे." दारात उभे राहून बृहस्पती संतापाने म्हणाले, "अज्ञानी, पापी, देवांमध्ये सर्वात नीच, तू घरात का राहतोस?" "माझ्या प्रियतमेचे मला त्वरित परत दे, नाहीतर मी तुला शाप देईन. जर तू तिला परत दिली नाहीस, तर मी तुला राखेत परिवर्तित करीन." कथाकार सांगतात, की बृहस्पतींच्या क्रूर शब्दांनी चंद्र व्याकुळ झाला आणि तो लवकरच घरातून बाहेर पडला. चंद्र हसत म्हणाला, "तू इतके का बोलतोस? ही कृष्णलोचना, सर्व गुणांनी युक्त स्त्री तुझ्यासाठी योग्य नाही." "दुर्लक्षणाची, तुझ्यासारखी दुसरी स्त्री घे. अशी सुंदर स्त्री भिकाऱ्याच्या घरी शोभत नाही." "सुख त्या प्रियकराबरोबर असते, जो समकक्ष असतो. हे स्त्री, तू प्रेमशास्त्राचा निर्णय समजत नाहीस." "जिथे हवे तिथे जा, मूर्खा. मी तुला तुझी इच्छित स्त्री देणार नाही. जे करायचे ते कर, पण ही सुंदर स्त्री मी देणार नाही." "तुझ्या इच्छेने उत्पन्न झालेला शाप मला काहीही करणार नाही. मी माझी प्रियतमा तुला देणार नाही, गुरूवर्य. जे करायचे ते कर." हे ऐकून बृहस्पती संताप आणि चिंता यांनी व्याकुळ झाले आणि ते त्वरेने शचीपती इंद्राच्या घरी गेले. तेथे, आपला गुरु दुःखी आणि शोकाकुल अवस्थेत बसलेला पाहून, शतक्रतु इंद्राने आदराने त्यांचे पाय धुऊन, अर्घ्य आणि सत्कार केला. इंद्राने आपल्या गुरुला विचारले, "आपणास काय त्रास आहे, भगवन्? असा शोक का? माझ्या राज्यात आपल्याला कोणी दुखावले आहे का? संपूर्ण देवसेना आणि लोकपाल आपल्या आज्ञेत आहेत." "ब्रह्मा, विष्णु, शिव आणि इतर सर्व श्रेष्ठ देवही आपल्याला सहाय्य करतील. मग आपणास काय चिंता? मला सांगा." बृहस्पती म्हणाले, "माझी सुंदर डोळ्यांची पत्नी तारा हिला चंद्राने पळवून नेले आहे. मी वारंवार मागणी केली, तरी तो पापी तिला परत देत नाही." "मी काय करू, देवराजा? तुम्हीच माझे आश्रय आहात. मला मदत करा, शतक्रतु. मी दुःखी आहे." इंद्र म्हणाला, "धर्मज्ञ, दुःख करू नका. मी आपला सेवक आहे. मी नक्कीच आपली पत्नी परत आणीन." "मी माझा दूत पाठवतो, आणि जर तो गर्विष्ठ चंद्र तिला परत देत नसेल, तर मी देवसेनेसह युद्ध करीन." अशा प्रकारे आपल्या गुरुला धीर देऊन, शक्राने एक अत्यंत कुशल दूत चंद्राकडे पाठवला. तो वेगवान आणि बुद्धिमान दूत चंद्रलोकात जाऊन रोहिणीपती चंद्राला म्हणाला: "हे भाग्यवान, मी इंद्राचा संदेश घेऊन आलो आहे. मी नेमके जे सांगायचे आहे ते सांगतो." "तू धर्मनिष्ठ आहेस, आचार जाणतोस, व्रतात दृढ आहेस. तुझा पिता अत्रि हा धर्मात्मा आहे—म्हणून निंद्य वर्तन करू नकोस." "पत्नीचे सर्वांनी, आपल्या क्षमतेनुसार आणि दुर्लक्ष न करता रक्षण करावे लागते. म्हणूनच संघर्ष संभवतो—यात शंका नाही." "जसे तू तुझ्या पत्नीचे रक्षण करतोस, तसेच इतरांनीही आपल्या पत्नीचे रक्षण केले पाहिजे. सर्व प्राण्यांना स्वतःसारखे समज." "तुझ्याकडे दक्षाच्या अठ्ठावीस सुंदर कन्या आहेत. अमृतपुत्रा, मग तुला गुरुपत्नीचा उपभोग घेण्याची इच्छा कशी झाली?" "स्वर्गात मेनकेसारख्या रमणीय स्त्रिया नेहमीच तुझ्याजवळ आहेत. त्यांच्यासोबत मनसोक्त रम, पण गुरुपत्नीला सोडून दे." "कारण, जर श्रेष्ठजन निंद्य कृत्य करतात, तर अज्ञ लोक त्यांचे अनुकरण करतात आणि मग धर्माचा ऱ्हास होतो." अशा प्रकारे ही कथा त्या घटनांचा सांगोपांग, श्रद्धेने आणि आदराने सांगते.