सुदर्शन राजपुत्राने एका रात्री स्वप्नात विश्वमाया देवीचे दर्शन घेतले—ती अंबिका, अखंड, अव्यक्त, जगाची माता, सर्व संपत्ती प्रदान करणारी. त्यानंतर, श्रिंगवेरपूरच्या निषादांचा प्रमुख त्याच्याकडे आला आणि त्याला सर्व साजशृंगारांनी सजलेली एक भव्य रथ भेट दिला. हा रथ चार घोड्यांनी जोडलेला होता, उत्तम ध्वजांनी शोभायमान होता; निषाद प्रमुखाने सुदर्शन राजपुत्र म्हणून ओळखून सन्मानाप्रित्यर्थ ही भेट दिली. सुदर्शननेही त्याला खऱ्या मित्रासारखे मानले, आनंदाने रथ स्वीकारला आणि शंबराला वनातील मूळं व फळं देऊन योग्य सन्मान दिला. निषाद प्रमुखाचे आदरातिथ्य केल्यानंतर, तो निघून गेल्यावर आश्रमातील ऋषी, सुदर्शनवर प्रेमाने बोलू लागले: "राजपुत्रा, तुला लवकरच राज्य मिळेल; चिंता करू नकोस, तुझ्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेव—यात शंका नाही." "अंबिका देवी तुझ्यावर प्रसन्न आहे, ती जगाला मंत्रमुग्ध करणारी आहे आणि तुझा मित्रही समर्थ आहे; चिंता करू नकोस." व्रतस्थ ऋषींनी मनोरा मातेला देखील सांगितले: "आज तुझा पुत्र पृथ्वीचा स्वामी होईल." मनोरा म्हणाली, "तुमच्या शब्दांना शुभ फल मिळो. मी तुमची सेविका आहे, ब्राह्मणांनो—खऱ्या भक्तीनेच अद्भुत गोष्टी घडतात." "माझ्या पुत्राजवळ सेना, मंत्री, धन, किंवा मित्र नाही—तो राज्य मिळवण्यास कसा पात्र ठरेल?" "तुमच्या आशीर्वादानेच माझा पुत्र राजा होईल—यात शंका नाही. तुम्ही सर्व मंत्रविद्येत पारंगत आहात." व्यास म्हणतात: त्या रथावर आरूढ झालेला सुदर्शन जिथे जाई, तिथे तो सैन्याने वेढलेला असल्यासारखा तेजस्वी दिसे. राजन, मंत्रशक्तीपेक्षा मोठी शक्ती नाही; पूर्ण भक्तीने जप केल्यामुळे तसेच झाले. जो शुद्ध, शांत आणि गुरुंकडून मिळालेल्या कामराज बीजाचा जप करतो, त्याला सर्व इच्छित फल मिळते. शंकर आणि देवीची कृपा मिळालेल्याला पृथ्वीवर किंवा स्वर्गात काहीही अप्राप्य नाही, हे उत्तम राजन. देवीच्या पूजेत श्रद्धा नसणारे लोक दुर्बल, अत्यंत दुर्दैवी आणि रोगग्रस्त असतात. युगाच्या प्रारंभापासून देवी सर्व देवांची माता म्हणून प्रसिद्ध आहे; ती आद्य माता म्हणून ओळखली जाते, कुरूश्रेष्ठ. बुद्धी, कीर्ती, धैर्य, संपत्ती, शक्ती, श्रद्धा, विवेक, आणि स्मृती—हे सर्व देवीच प्रत्येक प्राण्यात प्रकट रूपात चमकतात. तिच्या मायेत मोहित झालेले पुरुष खरे स्वरूप जाणत नाहीत, आणि खोट्या तर्कात अडकून त्या शुभ देवीची पूजा करत नाहीत. ब्रह्मा, विष्णू, शंभू, वसु, वरुण, यम, वायू, अग्नि, कुबेर, त्वष्टृ, पूषण, अश्विनीकुमार, भग; आदित्य, वसु, रुद्र, विश्वदेव, मरुतगण—हे सर्व देवीचे ध्यान करतात, जी सृष्टी निर्माण, पालन आणि संहार करते. कोण ज्ञानी तिच्या सेवा करणार नाही? सुदर्शनाने देवीला ओळखले—ती शुभ, सर्व इच्छा पूर्ण करणारी आहे. तीच ब्रह्मरूप, अत्यंत दुर्गम, ज्ञान आणि अज्ञानरूप, योगाने प्राप्त होणारी, मुक्तीच्या इच्छुकांना प्रिय आहे. ती देवीशिवाय परमात्म्याचे स्वरूप जाणणे अशक्य आहे; तीच त्रैलोक्य निर्माण करून सर्व प्राण्यांना प्रकट करते. सुदर्शनने देवीचे मनन करून, राज्यापेक्षा मोठे सुख वनात मिळवले. ती (शशिकला), चंद्रकोरीच्या सौंदर्याने मोहित, कामबाणांनी व्याकुळ, दिवस-रात्र विविध आकर्षणे सहन करत, दुःखी रूपात राहिली. दरम्यान, तिच्या वडिलांनी, मुलीला उत्तम वर मिळावा म्हणून, काळजीपूर्वक स्वयंवराची तयारी केली. विद्वान सांगतात, स्वयंवर तीन प्रकारचे असतात, पण त्यातील दोनच राजांच्या विवाहासाठी योग्य मानले जातात. एक आहे इच्छेचा स्वयंवर, दुसरा आहे स्पर्धा—जसे रामाने त्र्यंबकाचा धनुष्य मोडला. तिसरा, वीरमूल्य स्वयंवर, पण सर्वोत्तम राजाने इच्छेचा स्वयंवर आयोजित केला. कारागिरांनी सुंदर व्यासपीठ बांधली, उत्कृष्ट वस्त्रांनी सजवली; विविध प्रकारच्या सभागृहांची भव्य तयारी झाली. विवाहाची इतकी मोठी तयारी झाल्यावर, सुंदर नेत्रांची शशिकला दुःखी होऊन, आपल्या मैत्रिणीला म्हणाली: "माझ्या वतीने आईला सांग—माझ्या मनात निवडलेला पती म्हणजे ध्रुवसंधीचा सुपुत्र." "मी सुदर्शनशिवाय दुसरा कोणताही पती निवडणार नाही; तोच देवीने स्थापित केलेला राजा, माझा पती आहे." व्यास म्हणतात: असे सांगून, ती मैत्रीण त्वरित आईकडे गेली, गुप्तपणे शशिकलेचे प्रेमळ शब्द सांगितले. "तुमची कन्या दुःखी आहे, तिने मला सांगितले—हे शुभेच्छा असलेली, तिच्या हितासाठी त्वरित योग्य ते करा." "भारद्वाजाच्या पवित्र आश्रमात ध्रुवसंधीचा पुत्र आहे; तोच माझ्या मनात निवडलेला पती—मी दुसरा राजा निवडणार नाही." व्यास सांगतात: हे ऐकून, राणीने पती घरी परतल्यावर, कन्येचे शब्द त्याला विश्वासाने सांगितले. राजा हे ऐकून आश्चर्यचकित झाला, वारंवार हसला, आणि वैदर्भी पत्नीस म्हणाला, "सुबाहूचे शब्द खरे आहेत." "सुंदर कपाळवाली, तुला माहीत आहे, तो मुलगा राज्यातून वनात हाकलला गेला; तो आईसोबत एकाकी वनात राहतो.