युधाजिताने विचारले, "या दोन मुलांमध्ये मोठा कोण आहे? राज्य फक्त मोठ्या मुलाला मिळते; लहान मुलाला कधीच नाही." वीरसेनाने उत्तर दिले, "राज्याच्या योग्यतेसाठी शास्त्रज्ञांनी सांगितले आहे की, कायदेशीर पत्नीचा पुत्रच राज्याचा अधिकारी असतो, हे मी ऐकले आहे, राजन्." युधाजित पुन्हा म्हणाला, "हा मोठा आहे आणि त्याच्या गुणांमुळे त्याच्यात राजकीय चिन्हे आहेत; सुधर्शनमध्ये ती तशी नाहीत." तेथे त्या दोन लोभी राजांमध्ये तीव्र वाद झाला; अशा कठीण परिस्थितीत शंका दूर करणारा कोण असू शकतो? युधाजिताने मंत्र्यांना म्हणाले, "तुम्ही सर्व स्वार्थी आहात; तुम्ही सुधर्शनला राजा बनवू इच्छिता, म्हणजे तुम्हाला धन मिळावे." "तुमच्या हावभावांवरून मी तुमचा हेतू ओळखला आहे; म्हणूनच मी शत्रुजितला, ज्याच्याकडे सैन्य आहे, राजसिंहासनासाठी मंजुरी देतो." "मी जिवंत असताना, लहान मुलाला राजा कोण बनवेल, मोठ्या मुलाला, जो गुणांनी योग्य आहे आणि सैन्याने समर्थित आहे, सोडून?" "मी निश्चितपणे युद्ध करीन; तलवारीच्या शक्तीने पृथ्वी दोन भागांत विभागली जाईल—तुमच्याबद्दल बोलण्याची गरजच नाही." हे ऐकून वीरसेनाने युधाजिताला म्हणाले, "दोन्ही मुले तरुण आणि बुद्धीमध्ये समान आहेत; येथे काय फरक आहे, ज्ञानी?" अशा प्रकारे त्या दोन राजांमध्ये वाद सुरू राहिला आणि लोक व ऋषी यांच्या मनात चिंता निर्माण झाली. अधीन राजा व त्यांची सैन्ये, संकटाची तयारी करून, एकत्र जमले; प्रत्येकजण संघर्षाची इच्छा धरून, एकमेकांवर सतत लक्ष ठेवून होता. श्रृंगवेरपूरातील निषाद, राजाचा मृत्यू झाल्याचे ऐकून, राजधन मिळवण्यासाठी तेथे आले. राजपुत्र बालक आहेत आणि परस्परांत संघर्ष आहे, हे ऐकून विविध प्रदेशातील चोरही तेथे एकत्र झाले. तेथे कलह उफाळला, आणि युधाजित व वीरसेन, युद्धाची आस धरून, परस्परांचे प्रतिस्पर्धी झाले. आता प्रवास सुरु झाला भारद्वाज ऋषींच्या रम्य आश्रमाकडे. रणभूमीत युधाजित राजा, मोठ्या हातांनी धनुष्य धरून, आपले सैन्य, वाहन आणि सेवकांसह युद्धासाठी सज्ज झाला. वीरसेन, आपल्या सैन्याने वेढलेला, शूर योद्ध्याच्या धर्माचे पालन करत, आपल्या नातवाच्या कल्याणासाठी युद्धात उभा राहिला; त्याचा तेज इंद्रासारखा होता. राजा वीरसेन, क्रोध आणि खरी शौर्याने भरलेला, युधाजितावर बाणांचा वर्षाव केला, जणू पर्वतावर पावसाचा जोरदार ओघ. वीरसेनाने वेगवान, सरळ आणि तीक्ष्ण बाणांनी युधाजिताला वेढले, आणि युधाजिताने सोडलेले बाण आपल्या बाणांनी छेदून टाकले. हत्ती, रथ आणि घोड्यांमध्ये भीषण युद्ध सुरु झाले, देव, मानव आणि ऋषी यांचे समुदाय हे दृश्य पाहत होते; आकाशात पक्ष्यांचे थवे—गिधाड आणि इतर—मांसाच्या लालसेने भरले, भरून गेले. तेथे भयानक रक्ताची नदी वाहू लागली, शूर हत्ती आणि घोड्यांच्या गटांनी वाहून नेली, दुष्ट पुरुषांना भयभीत करणारी; जणू सूर्याचा मार्गच त्यांच्या इच्छेचा विषय झाला. पुरुषांच्या छिन्न कपाळांची मस्तके, केसांनी झाकलेली, तुटलेल्या किनार्यावर विखुरली गेली, जणू सूर्याच्या किरणांनी उजळलेली, खेळण्यासाठी उत्सुक मुलांनी ठेवली असावीत. एक शूर योद्धा, रथातून पृथ्वीवर मृत पडला, त्याच्या शरीराभोवती गिधाड मांसासाठी फिरत होते; त्याची आत्मा, आपल्या प्रिय शरीराकडे पाहून, असहाय्य असूनही, त्यात पुन्हा प्रवेश करण्याची तीव्र इच्छा धरून होती. युद्धात मारलेल्या श्रेष्ठ राजाने, दिव्य रथावर बसून, आपल्या प्रिय देवीला, जी त्याच्या मांडीवर बसली होती, सांगितले: "हे सुंदर बाहूवाली, आता माझे शरीर पाह, बाणांनी घायाळ होऊन पृथ्वीवर पडले आहे." शत्रूने मारलेला एक, एकटा आकाशात गेला, दिव्य युवतीसह रथात; आपले शरीर अग्निला अर्पण करून, त्याची प्रिय, सेविकांसह, त्याला धरून राहिली. युद्धात दोन शूर योद्धे, एकमेकांच्या शस्त्रांनी मारले गेले, एकत्र स्वर्गात गेले; तेथे पुन्हा जोरदार शस्त्रांनी युद्ध केले, आणि एक अप्सरा, त्यांच्या वादाने अस्वस्थ होऊन, मध्ये आली. एक युवक, दिव्य आणि गुणी युवती मिळवून, स्वतःच्या गुणांचे स्तुती करत, योगाने तिच्याशी प्रेमाने एकत्र झाला. पृथ्वीची धूळ दूरवर पसरली, आकाशात रात्र सूर्याला झाकू लागली; अचानक तीच धूळ रक्ताच्या समुद्रात बदलली, आणि सूर्य विलक्षण तेजाने प्रकट झाला. कोणीतरी आकाशात जाऊन, सुंदर, भक्तिपूर्ण दिव्य युवतीला भेटला; पण आपल्या व्रतभंगाचा भय वाटून, त्याने तिला आलिंगन दिले नाही, विचार केला: "तिचे हे शुभ वचन माझ्यासाठी व्यर्थ जाईल." युद्ध सुरु होताच, राजा युधाजिताने तीव्र आणि भयानक बाणांनी वीरसेनाला घायाळ केले. वीरसेन मारला गेला, त्याचे शिर छिन्न झाले; त्याचे सर्व सैन्य तुटले आणि सर्वत्र पळून गेले. मनोरामाने, युद्धात आपल्या पित्याचा मृत्यू झाल्याचे ऐकून, भयाने गांगरून गेली, पित्याचा शत्रुत्व आठवत. "युधाजित, दुष्ट हेतूने, राज्याच्या लोभाने माझ्या पुत्राला ठार मारेल," या चिंतेने ती व्याकुळ झाली. "मी काय करू, कुठे जाऊ? माझा पिता युद्धात मारला गेला, पतीही आज मृत झाला, आणि माझा पुत्र अजून बालक आहे. लोभ अत्यंत दुष्ट आहे—कोण त्यात अडकत नाही? लोभाने ग्रस्त राजे कोणतेही पाप करतात, याचा विचारही करत नाहीत." "लोभाने ग्रस्त व्यक्ती वडील, आई, भाऊ, गुरु, नातेवाईक, मित्र—सर्वांना ठार मारतो, विचारही करत नाही. इच्छा वश झाल्याने, जे खाऊ नये ते खातो, जेथे जाऊ नये तेथे जातो, आणि पुन्हा धर्म सोडतो." "या नगरीत माझा समर्थ मित्र नाही; येथे राहिल्या तर, मला माझ्या श्रेष्ठ पुत्राचे रक्षण करावे लागेल. आज राजा माझ्या पुत्राला मारला, तर मी काय करू? जगात माझ्यासाठी सुरक्षित राहण्यासाठी कोणताही रक्षक नाही." "लिलावती, सदैव शत्रुत्वाने वागणारी, नक्कीच माझी प्रतिस्पर्धी बनेल; ती माझ्या पुत्रावर दया दाखवणार नाही.