जेव्हा देवी भागवत पुराणाची कथा सांगितली जाते, तेव्हा तिच्या ऐकण्याच्या आणि सांगण्याच्या शुद्धतेबद्दल काही नियम आहेत, ज्यांचे पालन अत्यंत महत्त्वाचे मानले जाते. कोणीतरी कथाकथनाच्या वेळी कठोर, अपमानास्पद शब्द वापरले, तर त्यांना या जन्मात गाढव होऊन पुढे गरूड पक्षी बनावे लागते. जे दुष्ट लोक पुराण जाणणाऱ्यांना किंवा पाप नष्ट करणाऱ्या या कथेला अपमानित करतात, ते शंभर जन्म कुक्कुर बनून राहतात, यात शंका नाही. कथाकथन करणाऱ्या ऋषी किंवा वक्त्यासमवेत एकाच आसनावर बसून कथा ऐकणाऱ्याला गुरूच्या शय्येचे अपराध लागते आणि ते नरकात जातात. कथा ऐकताना नमस्कार न करता ऐकणारे विषारी वृक्ष बनतात, तर झोपेत ऐकणारे अजगर बनतात. जे पुरुष पुराणकथा कधीच ऐकत नाहीत, ते भीषण नरक भोगून शेवटी गावातील डुक्कर बनतात. कथा मान्य न करणारे किंवा दुष्टपणे अडथळे निर्माण करणारे नरकात लाखो वर्षे भोगून गावातील डुक्कर बनतात. पुराण जाणणाऱ्याला आसन, भांडी, धन, फळ, वस्त्र किंवा चादर देणारे हरिच्या धामात पोहोचतात. पुराणाच्या पुस्तकाला नवीन रेशमी वस्त्र किंवा शुभ धागा अर्पण करणारे सुखाचा अनुभव घेतात. कुठल्याही पुराणाचे ऐकण्याने मिळणारे पुण्य, देवी भागवत ऐकण्याने शंभर पट अधिक मिळते. जसे नद्यांमध्ये गंगा श्रेष्ठ आहे, देवांमध्ये शंकर श्रेष्ठ आहे, कवितांमध्ये रामायण, आणि तेजस्वी वस्तूंमध्ये सूर्य श्रेष्ठ आहे; तसेच चंद्र आनंद देतो, कीर्ती धन आणते, पृथ्वी धैर्यवानांना स्थिर राहते, आणि समुद्र खोल आहे; मंत्रांमध्ये सावित्री श्रेष्ठ आहे, पाप नष्ट करण्यासाठी हरिचे स्मरण सर्वोत्तम आहे, आणि अठरा पुराणांमध्ये देवी भागवत श्रेष्ठ आहे. कोणत्याही प्रकारे या ग्रंथाचे नववेळा ऐकले, त्याचे फल वर्णन करता येत नाही; असा पुरुष जीवंतपणीच मुक्त होतो. भूत, पिशाच्च नष्ट करण्यासाठी, शत्रूंपासून राज्य मिळवण्यासाठी, आणि पुत्र प्राप्तीसाठी देवी भागवत ऐकावी, हे द्विजांनो. जो श्रीमद् भागवत पुराणाचे अर्धा श्लोक किंवा चौथ्या भागाचा श्लोक जरी म्हणतो किंवा ऐकतो, तो परमपद प्राप्त करतो. देवीने स्वतः अर्धा श्लोक सांगितला; शिष्य आणि त्यांच्या शिष्यांनी हीच शिकवण विस्तारली. गायत्रीपेक्षा श्रेष्ठ धर्म नाही, गायत्रीपेक्षा श्रेष्ठ तप नाही, गायत्रीपेक्षा श्रेष्ठ देवता नाही, आणि गायत्रीपेक्षा श्रेष्ठ नियम नाही. गायत्री जपणाऱ्याचे रक्षण करते, म्हणून तिला गायत्री म्हणतात; भागवत पुराणात ही गुप्त देवी स्थापन आहे. म्हणून, मोठ्या पुराणांचा सोलावा भागही या भागवत पुराणाच्या आनंदाला सम नाही. श्रीमद् भागवत पुराण हे शुद्ध, निर्मळ, ब्राह्मणांचे धन आहे; येथे नारायणाने शुद्ध धर्म सांगितला आहे, गायत्रीचा गुप्त अर्थ आहे, आणि मणिद्वीपाचे वर्णन आहे; देवीने हिमवतीला हे गाणे सांगितले. या जगात या पुराणासारखे किंवा त्यापेक्षा श्रेष्ठ काही नाही; म्हणून, हे द्विजांनो, देवी भागवत पुराणाची नेहमी सेवा करावी. जिच्या संपूर्ण शक्तीला ब्रह्मा, हरि, शिव, अनंतही समजू शकत नाहीत; त्यांच्या अंशांना, उपांशांना देखील कळत नाही—तर इतर देवांची काय कथा? त्या जगदंबेला मी सतत नमस्कार करतो. जिच्या कमलपादांच्या धुळीमुळे ब्रह्मा रोज ब्रह्मांड निर्माण करतो, विष्णू त्याचे पालन करतो, आणि रुद्र त्याचे संहार करतो; दुसरे कोणीही हे करू शकत नाही. त्या जगदंबेला मी सतत नमस्कार करतो. मणिद्वीपात, अमृताच्या विहिरींनी आणि दिव्य वृक्षांच्या वनांनी उजळलेल्या, इच्छा पूर्ण करणाऱ्या रत्नांच्या घरात, अद्भुत सौंदर्याने चमकणारी देवी, परम शिवाच्या हृदयात हसत चमकते; तिच्या ध्यानाने भोग आणि मोक्ष दोन्ही मिळतात. ब्रह्मा, ईश, अच्युत, शक्र आणि इतर महान ऋषींनी जिची पूजा केली, त्या मणिद्वीपाच्या अधिष्ठात्री देवीने जगाचे कल्याण करावे. ओम्. आपण त्या आद्य ज्ञानस्वरूप, सर्व चेतनांचा मूळ, जी आपल्या बुद्धीला प्रेरणा देते, तिचा ध्यान करतो. शौनक म्हणतो, "सूताजी, सूताजी, सर्वात भाग्यवान, श्रेष्ठ पुरुष, तुम्ही धन्य आहात, कारण तुम्ही पुराणांच्या शुभ संग्रहाचा पूर्ण अभ्यास केला आहे. अठरा पुराणे, हे पापरहित, कृष्ण ऋषींनी सांगितली; तुम्ही ती सर्व सांगितली आणि अभ्यासली, अत्यंत दिव्य." "सन्मान देणाऱ्या, सर्व पुराणे, जे पाच विशेष गुणांनी युक्त आणि गुप्त अर्थांनी भरलेली आहेत, ती तुम्ही सत्यवतीपुत्र व्यासपासून शिकली आहेत. आपल्या पुण्यकर्माच्या कारणाने, तुम्ही या उत्कृष्ट, पवित्र, दिव्य, विश्वासार्ह, आणि कलियुगाच्या दोषांपासून मुक्त स्थळी आले आहात." "या ऋषींच्या सभेत, सर्वजण ऐकण्याची उत्कंठा घेऊन उपस्थित आहेत; म्हणून, सूताजी, एकाग्रतेने पुराणांचा संग्रह आम्हाला सांगा. तुम्ही दीर्घायुष्य, सर्वज्ञ, आणि त्रिविध दुःखांपासून मुक्त राहा; आज पुराण सांगा, जे वेदासारखे श्रेष्ठ मानले जाते." "जे लोक कान आणि इतर इंद्रिये असूनही सुखाचा विवेक नाही, ते पुराण ऐकत नाहीत; ते खरोखर भाग्याने फसलेले आहेत. जसे रसाची इंद्रिये सहा स्वादांनी आनंदित होतात, तसेच श्रवणेंद्रिय शब्दांनी आनंदित होते, हे ज्ञानी मानतात. सर्पांना कान नसले तरी ते शब्दाच्या गुणांनी मोहित होतात; ज्यांना कान आहेत पण ऐकत नाहीत—तेही कान नसल्यासारखेच आहेत." "म्हणून, सर्व द्विज येथे, हे सौम्य, नैमिषारण्यात एकत्र जमले आहेत, ऐकण्याची उत्कंठा आहे, कलियुगाच्या भयाने ग्रस्त आहेत. वेळ वेगवेगळ्या प्रकारे घालवला जातो: मूर्खांसाठी दुःखाने, आणि ज्ञानींसाठी शास्त्रांच्या चिंतनाने. शास्त्रही विविध आहेत, वाद-विवादांनी भरलेली; पुराणे तीन प्रकारची आहेत, शास्त्रे अनेक प्रकारची—वाद, कपट, अहंकार, क्रोध, विविध तत्त्व, युक्तिवाद आणि विस्ताराने भरलेली." "यापैकी वेदांत सत्त्वगुणी, मीमांसा राजसिक, आणि न्याय, वादांनी भरलेले, तामसिक मानले जाते. त्याचप्रमाणे, पुराणेही गुणानुसार आणि कथानुसार तीन प्रकारची आहेत; आणि, हे सौम्य, तुम्ही पाच गुणांनी युक्त ती सर्व पुराणे वर्णन केली आहेत." अशा प्रकारे, देवी भागवत पुराणाच्या ऐकण्याचे, सांगण्याचे, आणि त्याच्या महात्म्याचे वर्णन केले जाते, आणि ऋषी, ब्रह्मा, विष्णू, शिव, आणि सर्व देव-ऋषी देवीच्या चरणी नतमस्तक होतात.