सूत म्हणाला, “व्यासांच्या तेजस्वी आणि ज्ञानपूर्ण शब्द ऐकून जनमेजयाच्या डोळ्यात अश्रू आले, आणि तो अत्यंत दुःखाने गहिवरला. तो म्हणाला, ‘अरे, माझं हे जीवन व्यर्थ आहे, कारण माझे वडील नरकात आहेत; मी असे काही करीन की उत्तरा पुत्रासारखे माझ्या वडिलांना स्वर्ग मिळावा.’ यानंतर राजा जनमेजयाने विचारलं, ‘म्हणजे, हरि — सर्व शक्तिमान विष्णू, जो या विश्वाचा मूळ कारण आहे — त्याने प्राचीन काळात यज्ञ कसा केला, हे मला सांग, आजोबा. त्या यज्ञात त्याचे सहाय्यक कोण होते? कोणते ब्राह्मण, कोणते ऋत्विक, आणि वेदांचा सार जाणणारे कोण होते? हे सर्व मला सांग, शत्रूंना जिंकणाऱ्या ज्ञानी.’ ‘मी विष्णूने अंबिकेसाठी केलेल्या यज्ञाबद्दल ऐकल्यावर, मी देखील विधिपूर्वक यज्ञ करीन.’ त्यावर व्यास म्हणाले, ‘हे राजन, ऐक, तू फार भाग्यवान आहेस; आता मी तुला भगवंताने यथाविधी केलेल्या अद्भुत आणि तपशीलवार यज्ञाची कथा सांगतो.’ जेव्हा देवीने आपली शक्ती मुक्त केली आणि तीन ऊर्जा प्रदान केल्या, तेव्हा कर्माचे स्वामी पुरुषरूपात प्रकट झाले आणि तेजस्वी विमानांमध्ये स्थान घेतले. हे तीन प्रमुख देव महासागराच्या तीरावर पोहोचले, आणि त्यांनी पृथ्वी निर्माण करून आपली निवासस्थाने स्थापन केली. त्यावेळी देवीने स्थिर आधाराची शक्ती मुक्त केली; त्या आधाराने, मज्जा युक्त होऊन, पृथ्वीचे रूप घेतले आणि स्थिर झाली. पृथ्वी ही मधु आणि कैटभाच्या मज्जेच्या संयोगातून उत्पन्न झाली म्हणून तिला ‘मेदिनी’ म्हणतात; ती आधार देते म्हणून ‘धरा’, आणि तिच्या विस्तारामुळे ‘पृथ्वी’ असे नाव आहे. ही पृथ्वी, सर्वात महान, शेषाच्या डोक्यावर स्थित आहे; आणि सर्व पर्वत मोठ्या आणि विस्तीर्ण केले गेले, आधारासाठी. जसे लाकडात लोखंडी खिळे ठोकले जातात, तसे पर्वत तयार झाले; महान पर्वताला ‘महीधर’ म्हणतात, ज्ञानी आणि लोक. म्हणून मेरू पर्वत, सोन्याचा, अनेक योजनांपर्यंत पसरलेला, रत्नांच्या शिखरांनी शोभायमान, अद्भुत दृश्य, निर्माण झाला. मरीची, नारद, अत्री, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, दक्ष आणि वसिष्ठ — हे ब्रह्माचे प्रसिद्ध पुत्र आहेत. मरीचीपासून कश्यपाचा जन्म झाला; आणि दक्षाच्या तेरापैकी अनेक देव आणि दानव उत्पन्न झाले. कश्यपापासून अत्यंत विस्तीर्ण सृष्टी निर्माण झाली — अनेक प्रकारची: मानव, पशू, सर्प आणि विविध जाती. ब्रह्माच्या अर्ध्या शरीरातून मनु, ‘स्वायंभुव’ नावाने, उत्पन्न झाला; आणि त्याच्या डाव्या बाजूने शतरूपा नावाची स्त्री निर्माण झाली. त्यांना दोन पुत्र — प्रियव्रत आणि उत्तानपाद — आणि तीन अत्यंत सुंदर कन्या जन्मल्या. अशा प्रकारे सृष्टी निर्माण करून, कमळातून उत्पन्न झालेल्या भगवंताने मेरूच्या शिखरावर ब्रह्माचा रम्य लोक बनवला. भगवंत विष्णूने वैकुंठ, लक्ष्मीच्या आनंदासाठी सर्वोच्च रम्य स्थान, सर्व लोकांपेक्षा वर, निर्माण केले. शिवाने देखील आपले सर्वोच्च निवासस्थान, कैलास, स्थापित केले आणि भूतगणांसह तिथे इच्छेनुसार वास केला. स्वर्ग, ‘त्रिविष्टप’ नावाने, मेरूच्या शिखरावर निर्माण झाला; अनेक रत्नांनी शोभायमान, देवांचा राजा तिथे राज्य करू लागला. महासागराच्या मंथनातून सर्वोच्च पारिजात वृक्ष, चौऱ्या सोंडांचा हत्ती, नाग, आणि कामधेनू — इच्छापूर्ती गाय — उत्पन्न झाले. उच्चैःश्रवा, दिव्य घोडा, आणि रंभा व इतर अप्सरा देखील प्रकट झाल्या; हे सर्व इंद्राने घेतले आणि स्वर्गाचे अलंकार झाले. धन्वंतरी आणि चंद्र देखील महासागरातून प्रकट झाले; हे दोन्ही देव, सेवकांसह, स्वर्गात तेजस्वी आहेत. हे राजन, अशा प्रकारे त्रिविध सृष्टी निर्माण झाली — देव, पशू, मानव आणि इतर विविध रूपात. कर्मयुक्त प्राणी चार प्रकारे जन्मले: अंडातून, स्वेदातून, अंकुरातून आणि गर्भातून. अशा प्रकारे सृष्टी निर्माण करून ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश्वर यांनी आपापल्या निवासस्थानी इच्छेनुसार रममाण झाले. सृष्टी स्थिर झाल्यावर, तेजस्वी, अपरिवर्तनीय भगवंत महालक्ष्मीसमवेत आपल्या लोकात रममाण झाला. एकदा, फार पूर्वी, विष्णू वैकुंठात वसत असताना, त्याने अमृताच्या महासागरातील रत्नांनी सजलेला द्वीप आठवला. तिथे, त्याने महामाया पाहिली आणि पवित्र मंत्र प्राप्त केला; त्या सर्वोच्च शक्तीचे स्मरण करून, तो स्त्रीरूपात परिवर्तित झाला. अंबिकेसाठी यज्ञ करण्याची इच्छा असून, लक्ष्मीच्या स्वामीने त्या लोकातून बाहेर पडून महेश्वराला बोलावलं. त्याने ब्रह्मा, वरुण, शक्र, कुबेर, पावक, यम, वसिष्ठ, कश्यप, दक्ष, वामदेव आणि बृहस्पती यांना आमंत्रित केले. यज्ञासाठी मोठ्या ऐश्वर्याने, सात्त्विक आणि मनाला आकर्षित करणारी सामग्री गोळा केली. तिथे, त्याने कलाकारांकडून विशाल मंडप बांधून घेतला, आणि उत्कृष्ट व्रतधारी सत्तावीस ऋत्विक निवडले. त्याने वेदी आणि विस्तीर्ण यज्ञस्थळ तयार केले; ब्राह्मणांनी देवीच्या मंत्रांचा, बीजाक्षरांनी युक्त, पाठ केला. ते prescribed विधीनुसार, इच्छेने, नीट तयार केलेल्या अग्नीत आहुती दिल्या; यज्ञ पूर्ण झाल्यावर आणि अग्नी स्थापन झाल्यावर, एक शरीररहित आवाज उमटला. तो आवाज विष्णूला मधुर आणि गोड स्वरात म्हणाला, ‘हे विष्णू, तू नेहमी देवांमध्ये सर्वोच्च राहा, हे हरि.’ ‘तुला देवांमध्ये सन्मान, पूजा आणि सामर्थ्य मिळेल; ब्रह्मा आणि इंद्रसह सर्वजण तुझी भक्ती करतील.’ ‘हे प्रिय, भक्तीच्या माध्यमातून, पृथ्वीवरील मानव सर्वत्र शक्तिशाली होतील; तू मानवांमध्ये सर्वांना वर द्यायला समर्थ राहशील.’ अशा प्रकारे, व्यासांनी जनमेजयाला भगवंत विष्णूच्या यज्ञाची, सृष्टीच्या विस्ताराची आणि देव, मानव, पशू यांच्या उत्पत्तीची अद्भुत कथा सांगितली.