जेव्हा एखाद्याने जीवनातील चार पुरुषार्थ – धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष – यांचे फल मिळवायचे असेल, तेव्हा त्याने आपल्या मनातील घर, मुले आणि पत्नी यांच्या चिंता बाजूला ठेवून अत्यंत एकाग्रतेने या पवित्र कथेला ऐकावे. सूर्योदयापासून सूर्यास्ताच्या अगदी शेवटच्या क्षणापर्यंत, थोडा वेळ विश्रांती घेतल्यावर, मध्यान्ही ज्ञानीजनांनी या कथेचे पठण किंवा श्रवण करावे. शरीरावर संयम मिळवण्यासाठी हलका आहार घ्यावा; कथा ऐकण्याची इच्छा असणाऱ्याने केवळ एकदाच हविष्य अन्न ग्रहण करावे. किंवा फळे, दूध, तूप यावर निर्वाह करावा; ज्ञानी व्यक्तीने कथा श्रवणात कोणतीही अडचण येणार नाही, याची दक्षता घ्यावी. हे द्विजांनो, आता मी कथा ऐकण्याच्या व्रताचे नियम सांगतो. जे ब्रह्मा, विष्णु आणि महेश यांच्यात भेद मानतात, देवीवर श्रद्धा नाही, नास्तिक, हिंसक, दुष्ट, ब्राह्मणद्वेष्टा किंवा अधार्मिक आहेत, ते कथा ऐकण्यास पात्र नाहीत. तसेच, जे ब्राह्मणांची संपत्ती, परस्त्री, परधन किंवा दैवी संपत्ती मिळविण्याच्या लालसेने ग्रस्त आहेत, त्यांना या कथेला ऐकण्याचा अधिकार नाही. ब्राह्मचर्याचे पालन करणारा, जमिनीवर झोपणारा, सत्य बोलणारा, इंद्रियसंयम असलेला व्यक्तीने कथा संपल्यावर संयमाने पत्रावळीवर अन्न ग्रहण करावे. व्रत पाळणाऱ्याने वांगी, दुधी भोपळा, तेल, डाळी, मध, भाजलेले, शिळे किंवा द्वेषाने बनवलेले अन्न टाळावे. मांस, मसूर, ऋतुमती स्त्रीने पाहिलेले अन्न, लसूण, मुळा, हिंग, कांदा, कोथिंबीर हेही वर्ज्य करावे. तसेच, भोपळा, पालेभाज्या आणि अशा प्रकारच्या पदार्थांचाही त्याग करावा. इच्छाशक्ती, क्रोध, अभिमान, लोभ, कपट, गर्व यांचाही त्याग करावा. कथा व्रतीने ब्राह्मणद्वेष्टा, अस्पृश्य, श्वपच, यवन, चांडाळ, ऋतुमती स्त्रिया किंवा वेदबाह्य लोकांशी संभाषण करू नये. वेद, गायी, गुरु, ब्राह्मण, स्त्रिया, राजे, श्रेष्ठजन, देव किंवा देवभक्त यांची निंदा ऐकू नये. कथा व्रतीने विनय, सरळपणा, शुद्धता, करुणा, मर्यादित वाणी आणि उत्तम मन ठेवावे. अपत्यहीन, एकुलता एक संतान असलेला, दुर्दैवी, अपत्य मृत्यू पावलेला, गरीब किंवा गर्भपात झालेली स्त्री – अशा सर्वांनीही श्रद्धेने ही कथा ऐकावी. जो कोणी धर्म, अर्थ, काम किंवा मोक्ष सहजतेने मिळवू इच्छितो, त्याने देवीचे भागवत श्रद्धेने ऐकावे. कथा श्रवणात घालवलेले दिवस म्हणजे जणू यज्ञात घालवलेले दिवसच; त्या काळात केलेली दान, होम किंवा जप यांना अनंतगुणित फल मिळते. म्हणून, नऊ दिवस हे व्रत पाळावे आणि नंतर, जसे अष्टमी व्रतात सांगितले आहे, तसे या व्रताचा समारोप करावा. इच्छारहित माणसेही ही कथा ऐकून शुद्ध होतात आणि मुक्ती प्राप्त करतात; कारण परमेश्वरी देवी लोकांना भोग आणि मोक्ष दोन्ही देते. ग्रंथ आणि कथाकथन करणाऱ्याची दररोज पूजा करावी; कथावाचकाने दिलेले प्रसाद भक्तीने स्वीकारावे. जो दररोज कुमारिका, सुवासिनी आणि ब्राह्मण यांची पूजा, भोजन व प्रार्थना करतो, त्याला नक्कीच यश लाभते. समारोपाच्या वेळी गायत्रीचे किंवा विष्णूचे सहस्त्रनाम पठण करावे, जेणेकरून सर्व दोष नष्ट होतील. त्याच्या नामस्मरणाने व उच्चाराने तप, यज्ञ, कर्मातील उणीव पूर्ण होते; म्हणून विष्णूची स्तुती करावी. समारोपाच्या वेळी देवीच्या सप्तशतीच्या सातशे मंत्रांनी, किंवा देवीमाहात्म्याच्या मूलमंत्राने, किंवा नवाक्षरी मंत्राने होम करावा. किंवा, गायत्री मंत्राने, तुपाचा शिरा समिधा म्हणून वापरून होम करावा; कारण हे भागवत गायत्रीने पूर्ण भरलेले आहे. कथावाचकास वस्त्रे, दागिने, संपत्ती देऊन संतुष्ट करावे; कारण कथावाचक संतुष्ट झाला की सर्व देवता संतुष्ट होतात. ब्राह्मणांना भक्तीने जेवू घालावे, त्यांना दान देऊन तृप्त करावे; ते पृथ्वीवरील देव आहेत, ते प्रसन्न झाले की इच्छित फल प्राप्त होते. सुवासिनी आणि कुमारिकांनाही देवीभक्तीने जेवू घालावे, त्यांना दान देऊन यशासाठी प्रार्थना करावी. इतरही दान – सोनं, दुग्धदायिनी गायी, घोडे, हत्ती, जमीन – दिल्यास त्याचे फल अक्षय असते. सुंदर अक्षरांनी लिहिलेले देवीभागवत सुवर्णासनावर ठेवून रेशमी वस्त्राने गुंडाळावे. आठव्या किंवा नवव्या दिवशी कथावाचकाची पूजा करून त्याला आनंद द्यावा; येथे आनंद उपभोगून तो दुर्मिळ मोक्ष प्राप्त करतो. गरीब, दुर्बल, बालक, युवक, वृद्ध, पुराणज्ञ किंवा वैद्य – कोणताही असो, त्याचा सन्मान व आदर नेहमी करावा. जगात अनेक गुरु असतात, पण पुराणज्ञ सर्वश्रेष्ठ गुरु असतो. पुराणपारंगत ब्राह्मणाने व्यासपीठावर बसून कथा सांगताना, कथा पूर्ण होईपर्यंत कोणालाही वंदन करू नये. जे भक्तिरहितपणे दिव्य पुराणकथा ऐकतात, त्यांना पुण्य मिळत नाही आणि ते दुःख व दारिद्र्यात राहतात. जे देवीकथेच्या आधी पुराणाला तांबूल, फुले इत्यादी अर्पण न करता कथा ऐकतात, ते खरेच दरिद्री होतात. जे कथा सोडून मध्यंतरी दुसरीकडे जातात, त्यांचे भोग, पत्नी आणि संपत्ती नष्ट होतात. जे गर्वाने उच्चासनावर बसून कथा ऐकतात, ते नरकात यातना भोगून येथे कावळे होतात. आणि जे नीच किंवा वीरासनावर बसून दिव्य कथा ऐकतात, ते अर्जुन वृक्षावर राहणारे पक्षी होतात. अशा प्रकारे या पवित्र देवीभागवत कथा श्रवणाचे नियम, त्याचे महत्त्व आणि त्यातील श्रद्धेचे स्थान सांगितले गेले आहे.