सृष्टीच्या आरंभकाळात, आद्य देवीने ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव या त्रिमूर्तींना अत्यंत प्रेमळ आणि गंभीर स्वरूपात मार्गदर्शन केले. ती म्हणाली, “ब्रह्मा, आता तू आपल्या पत्नीच्या सोबत सत्यलोकात जा आणि चार प्रकारच्या बीजांपासून सर्व जीवांची निर्मिती त्वरित कर. सूक्ष्म शरीर, जीव आणि त्यांच्या कर्मांचा कालानुसार व्यवस्थापन कर; पूर्वीप्रमाणे त्यांना अस्तित्वात आण.” “काल, कर्म आणि स्वभाव या कारणांनी संपूर्ण चराचर विश्व पूर्वीप्रमाणे गुणांनी युक्त असावे. तू नेहमी विष्णूची पूजा कर, कारण सत्त्वगुणात श्रेष्ठत्व असलेल्या विष्णूला सदा आदर देणे आवश्यक आहे. तुझ्यासमोर जटिल कार्य आले, तर हरि पृथ्वीवर अवतरून ते कार्य पूर्ण करेल. तो पशू, मानव किंवा अन्य रूप घेऊन दैत्योंचा संहार करेल.” “शिव, म्हणजेच भव, तुझा शक्तिशाली सहकारी असेल; सर्व देवांची निर्मिती केल्यानंतर तू आनंदाने रम. ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य वर्ग तन्मयतेने विविध यज्ञ आणि योग्य अर्पणांनी तुमची पूजा करतील. माझ्या नामोच्चाराने सर्व देव सदा संतुष्ट आणि तृप्त राहतील. शिव, जो सर्व गुणांपलीकडे आहे, त्याचीही सर्व प्रकारे पूजा आणि यज्ञात आदराने उपासना कर.” “देवतांना दैत्योंपासून भय निर्माण झाले, तर माझ्या शक्ती विविध दिव्य रूपात प्रकट होऊन त्यांचा संहार करतील. वाऱाही, वैष्णवी, गौरी, नरसिंही, सदाशिवा आणि इतर शक्ती—हे कमळजन्मा, त्यांचे कार्य तू पूर्ण कर. या नवाक्षरी मंत्राचा बीज आणि ध्यानासह नेहमी जप कर; त्याने सर्व कार्य सिद्ध होतील.” “हे बुद्धिमान, हा मंत्र श्रेष्ठ आहे; सर्व इच्छा आणि उद्दिष्ट साधण्यासाठी तो हृदयात ठेव. असे सांगून, जगदंबा सुंदर हास्याने हरिला म्हणाली, ‘विष्णू, तू या मोहक महालक्ष्मीला स्वीकार.’ ती नेहमी तुझ्या उरावर वास करेल; तुझ्या आनंदासाठी मी तुला ही शुभ शक्ती दिली आहे, जी सर्व काही प्रदान करते.” “कधीही या शक्तीचा अनादर करू नकोस; ती नेहमी पूजनीय आहे. लक्ष्मी-नारायणाचा हा संग मीच स्थापन केला आहे. जीवन आणि देवांच्या कल्याणासाठी मी यज्ञ केले आहेत; या तीन गोष्टींशी सुसंगतीने, विरोध न करता नेहमी वागावे. तू, सृष्टीकर्ता, शिव आणि हे देव, माझ्या गुणांपासून उत्पन्न झाले आहात. सर्वजण निःसंशयपणे आदर आणि पूजा करतील.” “मानव ज्याच्या मनात भ्रम आहे आणि जो भेद निर्माण करतो, तो नरकात जाईल; यात शंका नाही. हरि म्हणजेच शिव आणि शिव म्हणजेच हरि; जो या दोघांमध्ये भेद करतो, तो नरकाचा अधिकारी ठरतो. सृष्टीकर्ता देखील तसाच समजावा; यात विचार करण्याची आवश्यकता नाही. गुणांचा फरक आहे; हे विष्णू, मी सांगते.” “सत्त्वगुण तुझा प्रमुख गुण असावा, ज्याने तू परमात्म्याचा विचार करशील; अन्य दोघे, राजस आणि तमस, दुय्यम आहेत. लक्ष्मीसमवेत विविध परिवर्तन आणि भेदांमध्ये राजसगुणाने तू रम. वाणीचा बीज, कामाचा राजा आणि मायाचा बीज—हे मंत्र, हे रामप्रिय, मी दिले आहेत; ते सर्वोच्च सत्य देतात.” “हे प्राप्त करून, नेहमी जप कर आणि इच्छेनुसार आनंद घे. तुला मृत्यू किंवा काळाचा भय कधीच भासणार नाही, हे विष्णू. माझा हा लीला-नाटक चालू राहील, तोपर्यंत सृष्टी निश्चित आहे; मी मागे घेतल्यावर सर्व चराचर माझ्यात विलीन होतील. हा मंत्र नेहमी स्मरणात ठेव; तो इच्छाही देतो आणि मोक्षही.” “शुभेच्छा असलेल्या व्यक्तीने उद्गीथच्या जपासह हा मंत्र जपावा. वैकुंठाची स्थापना करून, हे परम पुरुष, तू तेथे वास कर. माझा विचार करत, अमर स्वरूपात, इच्छेनुसार आनंद घे.” ब्रह्मा म्हणतो: देवीने या प्रकारे वासुदेवाला, त्रिगुणात्मक आणि गुणातीत स्वरूपात, अमर वचन सांगितली. त्यानंतर, देवीने शिवाला अमृतरूप शब्द सांगितले. देवी म्हणाली, “हरगौरी, मोहक महाकालीला स्वीकार. कैलासाची स्थापना करून, इच्छेनुसार आनंद घे. तुझा प्रमुख गुण तमस असावा; दुय्यम सत्त्व आणि राजस. दैत्योंच्या संहारासाठी राजस आणि तमसगुणाने रम; तप आणि परमात्म्याचे स्मरणही कर.” “सत्त्वगुण, शांत स्वरूपाचा, नेहमी स्वीकारावा, हे पापरहित. तुम्ही तिघे सृष्टी, पालन आणि संहाराचे कारण आहात. या जगात कुठेही गुणरहित पदार्थ नाही; जगात जे काही पदार्थ दिसतात, ते तिन्ही गुणांनी बनलेले आहेत. गुणरहित जे काही दिसते, ते कधीच अस्तित्वात नव्हते, ना भविष्यात असेल; परमात्मा गुणरहित आहे, पण कधीच दृश्य नसतो.” “हे शिवश्रेष्ठ, मी परिस्थितीनुसार गुणयुक्त आणि गुणरहित आहे; मी सदा कारण आहे, परिणाम नाही. गुणांसह मी कारण; गुणरहित असताना मी आत्म्याच्या समीप आहे. महत्तत्त्व, अहंकार, गुण, ध्वनी आणि इतर—हे सर्व कारण-परिणामरूपात रात्रंदिवस फिरतात. अहंकार माझा परिणाम आहे, जो त्रिविध आहे; अहंकारातून महत्तत्त्व उत्पन्न होते, ज्याला बुद्धी म्हणतात.” या प्रकारे, देवीने त्रिमूर्तींना सृष्टीच्या रहस्यांची, गुणांची आणि त्यांच्या कार्यांची दिव्य शिकवण दिली. सर्व विश्व तिच्या इच्छेनुसार, तिच्या शक्तीने आणि तिच्या कृपेनेच चालते, हे त्यांनी पूर्णपणे जाणले.