संपूर्ण जगात पुण्य आणि फलदायी म्हणून देवीच्या नवदिवसांच्या यज्ञाचा महिमा सांगितला जातो. हा यज्ञ सर्व श्रेष्ठ धर्मकृत्यांपेक्षा अधिक फल देणारा आहे; तो लोकांना मोठ्या पुण्याचा लाभ देतो. कलियुगात, ज्या लोकांचे हृदय दुष्ट आहे, जे पापात रमले आहेत, मित्रांचा विश्वासघात करतात, वेदांचा अपमान करतात, हिंसाचार आणि नास्तिकतेच्या मार्गाला लागले आहेत—त्यांना देखील या नवदिवसांच्या यज्ञामुळे शुद्धी मिळते. तसेच, जे पुरुष इतरांच्या स्त्रियांना आणि धनाला लालसा करतात, पापांनी ग्रस्त आहेत, गो, देवता आणि ब्राह्मण यांच्याप्रती भक्ती नसते, त्यांचेही शुद्धीकरण या यज्ञाने होते. या नवदिवसांच्या यज्ञातून मिळणारे फल हे कठोर तप, व्रत, तीर्थयात्रा, दान, विविध साधना, यज्ञ, हवन, जप—यांमधून मिळणाऱ्या फळासारखेच आहे. गंगा, गया, काशी, नैमिष, मथुरा, पुष्कर, किंवा बदरीवन—यांपैकी कोणतेही तीर्थक्षेत्र तात्काळ शुद्धी देत नाही, जसे देवीच्या यज्ञाने मिळते. म्हणून, देवीचे भागवत पुराण हे धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष मिळवण्यासाठी सर्वोच्च साधन मानले जाते. आश्विन महिन्यात सूर्य कन्या राशीत प्रवेश करतो, त्या उजळ पक्षात, विशेषतः महाष्टमीच्या दिवशी, सिंहासनावर विराजमान असलेल्या देवीची भक्तिपूर्वक पूजा केली पाहिजे. देवीच्या आनंदासाठी, श्रीभागवत ग्रंथ एका योग्य ब्राह्मणाला भक्तिपूर्वक द्यावा—यामुळे देवीच्या मार्गाची प्राप्ती होते. कोणताही भक्त, रोज एक श्लोक किंवा अर्धा श्लोक जरी देवी भागवताचा पाठ करतो, तो देवीला प्रिय होतो; फक्त ऐकूनच, भयंकर संकट, रोग, आणि आपत्तींपासून मुक्ती मिळते. बालग्रह, भूत, पिशाच्च यांच्या भयाचा नाशही देवी भागवत ऐकण्याने होतो. जो भक्तिपूर्वक देवी भागवताचा पाठ किंवा श्रवण करतो, त्याला धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष मिळतो. वसुदेव, जो प्रसेंनाच्या शोधासाठी गेले होते, त्यांनी देवी भागवत ऐकले आणि आपला प्रिय पुत्र कृष्ण, जो फार काळ हरवला होता, त्याला पुन्हा मिळवला आणि आनंदित झाले. जो भक्तिपूर्वक या पवित्र भागवतीच्या कथा ऐकतो किंवा पाठ करतो, त्याला भोग आणि मोक्ष दोन्ही मिळतात; ज्याला संतान नाही, त्याला संतान मिळते; गरीबाला धन मिळते; रोग्याला आरोग्य मिळते. जो स्त्री वंध्या आहे, केवळ कन्या आहेत किंवा ज्याचा पुत्र मृत झाला आहे, ती देवी भागवत ऐकून दीर्घायुषी पुत्र प्राप्त करते. ज्या घरात श्रीभागवत ग्रंथाची रोज पूजा केली जाते, ते घर पवित्र स्थान होते आणि तेथील रहिवाशांचे पाप नष्ट होते. जो भक्तिपूर्वक अष्टमी, नवमी किंवा चौदावी दिवशी पाठ किंवा श्रवण करतो, त्याला सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त होते. ब्राह्मण पाठ करतो तर तो वेदज्ञांमध्ये श्रेष्ठ होतो; क्षत्रिय पाठ करतो तर तो राजा जन्माला येतो; वैश्य पाठ करतो तर त्याला विपुल धन मिळते; आणि शूद्र जरी ऐकतो, तरी तो आपल्या कृत्यांत श्रेष्ठ होतो. आता दुसरा अध्याय सुरू होतो. ऋषी विचारतात: 'वसुदेवाने आपल्या पुत्राची प्राप्ती कशी केली? प्रसेंन कृष्णासह कुठे गेला, आणि त्याचा शोध कसा घेतला?' तसेच, 'वसुदेवाने देवी भागवत कशा प्रकारे आणि कोणत्या कारणासाठी ऐकले?' हे सर्व, हे सूत, आम्हाला सांग. सूत म्हणतो: द्वारावतीमध्ये भोज वंशातील सत्राजित सुखाने वास करत होता. तो सूर्याची भक्ती करत होता आणि अत्यंत श्रद्धावान व मित्र होता. काही काळाने, सूर्यदेव त्याच्या भक्तीवर प्रसन्न झाले आणि त्याला आपली दिव्य लोक दाखवली. तेव्हा, सूर्यदेवाने त्याला स्यमंतक मणी दिला; तो मणी गळ्यात घालून सत्राजित द्वारका येथे आला. त्याची तेजस्विता पाहून, शहरातील लोक चकित झाले; त्यांनी त्याला सूर्य समजून, कृष्णाजवळ गेले, जो सुधर्मा सभागृहात बसला होता. लोक म्हणाले, 'हे प्रभु, सूर्य तुम्हाला भेटायला येत आहे.' हे ऐकून कृष्ण हसला आणि सभेत म्हणाला, 'हे बालक, हा सूर्य नाही; सत्राजित येत आहे, ज्याला तेजस्वी भास्वतने स्यमंतक मणी दिला आहे.' त्यानंतर, शुभ मंत्रोच्चार करणाऱ्या ब्राह्मणांना बोलावून, सत्राजिताने त्यांचे स्वागत केले आणि मणी आपल्याच घरी ठेवला. जिथे हा मणी असतो, तिथे ना रोग, ना दुष्काळ, ना आपत्तीचा भय; आणि तो रोज आठ तोळे सोनं उत्पन्न करतो. एकदा, सत्राजिताचा भाऊ प्रसेंन, मणी गळ्यात बांधून, आपल्या सिंधू घोड्यावर बसून, त्वरित निघाला. तो जंगलात शिकारीसाठी गेला; तिथे सिंहाने त्याला आणि घोड्याला मारून, मणी घेऊन गेला. मग, भालूंचा राजा जांबवान, सिंहाच्या गळ्यात मणी पाहून, सिंहाला गुहेच्या प्रवेशद्वारावर मारला आणि बलवान असल्याने मणी घेतला. जांबवानने मणी आपल्या मुलाला खेळण्यासाठी दिला; मुलगा त्या तेजस्वी मणीने खेळू लागला. प्रसेंन परत आला नाही, म्हणून सत्राजित फार चिंतीत झाला: 'प्रसेंन कोणत्या व्यक्तीने, मणीच्या लालसेने, मारला हे मला माहित नाही.' शहरात अफवा पसरली: 'प्रसेंनला निश्चितच कृष्णाने मारले, मणी मिळवण्यासाठी.' कृष्णाने हे ऐकले, आणि आपली कीर्ती कलंकित झाली आहे हे जाणून, तो नागरिकांसह सत्य शोधण्यासाठी निघाला. जंगलात जाऊन, त्याने प्रसेंन सिंहाने मारलेला पाहिला; मग रक्ताच्या थेंबांनी चिन्हांकित मार्गावरून, सिंहाचा शोध घेतला. सिंह गुहेच्या प्रवेशद्वारावर मृत पडलेला कृष्णाने पाहिला; मग, करुणेने, कृष्णाने नगरवासीयांना सांगितले, 'तुम्ही येथे थांबा, मी गुहेत जाऊन मणी चोराकडून परत आणतो.' 'ठीक आहे,' असे म्हणून द्वारकेचे नागरिक तिथे थांबले; कृष्ण जांबवानाच्या घर असलेल्या गुहेत शिरला. तिथे, कृष्णाने भालू राजाचा पुत्र मणी हातात घेतलेला पाहिला; कृष्णाने तो मणी घेण्याची इच्छा केली, तेव्हा परिचारिका भयाने ओरडली. परिचारिकेचा आवाज ऐकून, भालूंचा राजा जांबवान त्वरित आला; त्याने कृष्णाशी सतत, दिवस-रात्र विश्रांती न घेता, युद्ध केले.