वासुदेवाने जेव्हा हरिच्या शरीरत्यागाची बातमी ऐकली, तेव्हा त्यांनी स्वतःला शुद्ध केले, जगतजननीचे ध्यान केले आणि आपले प्राण सोडले. त्या वेळी अर्जुन मोठ्या दुःखात होता; तो प्रभास येथे गेला आणि सर्वांचा विधिपूर्वक अंतिम संस्कार केला. त्यानंतर, हरिच्या देहाचे परीक्षण करून, अर्जुनाने आठ राण्यांसह लाकडाचा चिता रचून ती पेटवली. राम आणि रेवती यांच्या देहाचा अग्निसंस्कार केल्यानंतर अर्जुन द्वारकेला गेला आणि तेथील लोकांना बाहेर घेऊन गेला. वासुदेवाची ती नगरी मग समुद्राने गिळली; अर्जुन सर्व लोकांना घेऊन तिथून निघून गेला. मार्गात कृष्णाच्या पत्नी, धन आणि सर्व संपत्ती चोर आणि गवळ्यांनी लुटली; त्या वेळी अर्जुन अगदी शक्तिहीन झाला. ते सर्वजण इंद्रप्रस्थ येथे पोहोचले. तेव्हा अर्जुनाने, ज्याची शक्ति आता कमी झाली होती, अनिरुद्धाचा पुत्र वज्र याला राज्यावर बसवले. अर्जुनाने आपल्या दुःखाची कहाणी व्यासांना सांगितली. त्या महाबली रथीला व्यासांनी सांगितले, "हे बुद्धिमान अर्जुना, जेव्हा पुन्हा हरि आणि तू जन्म घेशील, तेव्हा पुढील युगात तुझी ऊर्जा अत्यंत महान होईल." हे ऐकून पार्थ नागपूरला गेला. दुःखी अर्जुनाने युधिष्ठिर राजाला घडलेली सर्व घटना—हरिचा मृत्यू आणि यादवांचा विनाश—सांगितले. युधिष्ठिराने ठरवले की आपला मुलगा, उत्तराचा पुत्र, याला सिंहासनावर बसवून, आपले राज्य सोडून सुवर्ण पर्वताकडे प्रस्थान करावे. त्याने त्र्याहत्तर वर्षे हस्तिनापुरात राज्य केले होते. मग द्रौपदी आणि सर्व भावंडांसह तो वनात गेला. हिमालयात पोहोचल्यावर पृथेचे सहा पुत्र आपले प्राण सोडून गेले; आणि परीक्षित, हा राजर्षी, सर्व प्रजेला धर्माने रक्षण करू लागला. हा राजा, श्रम न करता, साठ वर्षे राज्य करीत होता; त्याला शिकार फार आवडू लागली आणि तो एकदा मोठ्या अरण्यात गेला. एकदा दुपारी जखमी हरिणाचा शोध घेत असताना उत्तराचा पुत्र राजा तहानला, दमला आणि भुकेला झाला. उन्हाच्या झळा सहन करत असताना त्याने जवळ एक ऋषी पाहिला. तो ज्ञानी राजा त्या ध्यानस्थ ऋषीकडे गेला आणि त्याच्याकडे पाणी मागितले. ऋषी उत्तर दिले नाहीत; ते ध्यानात मग्न होते. मग राजा, तहानलेला आणि त्रस्त, आपल्या धनुष्याच्या टोकाने एक मृत साप उचलला आणि तो त्या ऋषीच्या गळ्यात ठेवला. तरीही ऋषी काहीच बोलले नाहीत, हललेही नाहीत. राजा आपल्या घरी परत गेला. त्या ऋषीचा पुत्र, जो गाईच्या पोटी जन्मलेला आणि मोठ्या तपस्वी होता, तो त्या वेळी वनाजवळ खेळत होता. त्याच्या मित्रांनी त्याला सांगितले, "तुझ्या वडिलांच्या गळ्यात कोणी तरी मृत साप ठेवला आहे." हे ऐकून तो अत्यंत संतप्त झाला. रागाने त्याने हातात पाणी घेतले आणि शाप दिला, "ज्याने माझ्या वडिलांच्या गळ्यात आज मृत साप ठेवला, त्याला तक्षक सात रात्रींमध्ये दंश करेल." ऋषीचा एक शिष्य राजाकडे गेला आणि हा शाप त्याला सांगितला. हे ऐकून, अभिमन्युपुत्र राजाने, की हे टाळता येणार नाही, आपल्या ज्येष्ठ मंत्र्यांना सांगितले, "माझ्यावर ब्राह्मणाने शाप दिला आहे, कदाचित शत्रुत्वाने. आता काय करावे? वेदज्ञ सांगतात की मृत्यू अपरिहार्य आहे, तरीही शास्त्रानुसार प्रयत्न करणे आवश्यक आहे." "जेव्हा प्रयत्न केले जातात तेव्हाच कार्य सफल होते. रत्न, मंत्र, औषधी यांच्या शक्ती समजणे कठीण आहे. ज्यांच्याकडे उत्तम रत्न आहेत, त्यांनाही काही करता येत नसेल, तर एका ऋषीच्या पत्नीला सर्पदंशाने मृत झाल्यावर पुन्हा जिवंत कसे केले गेले? त्या अप्सरेला ऋषीने आपल्या अर्ध्या आयुष्याचा भाग देऊन पुनर्जीवित केले. तरीही, जेव्हा विधिलिखित बलवान असते, तेव्हा ज्ञानी त्यावर कधीही भरोसा ठेवू नये." "मंत्र्यांनी हे उदाहरण प्रत्यक्ष पाहावे. स्वर्गात किंवा पृथ्वीवर असा कोणी आहे का, जो विधिलिखित टाळू शकतो? एक तर नियतीवर मन लावावे, किंवा विरक्त होऊन भिक्षा मागत फिरावे. गृहस्थांच्या घरी, निमंत्रित असो वा नसो, जे काही सहज मिळते, तेच पोटात जाते. प्रयत्न केल्याशिवाय अन्न पोटात कसे जाईल? म्हणून प्रयत्न करावा, यश मिळाले नाही तर मग नियतीवर सोडावे." मंत्र्यांनी विचारले, "कोणत्या ऋषीने आपल्या प्रिये पत्नीला अर्धे आयुष्य देऊन पुनर्जीवित केले? ती कशी मरण पावली, हे विस्ताराने सांग." राजा म्हणाला, "भृगु ऋषीची पत्नी, सुंदर आणि मनोहर, हिचे नाव पुलोमा होते. तिच्या पोटी प्रसिद्ध आणि महान ऋषी च्यवन जन्मला. च्यवनाची कन्या शर्यातीपासून सुंदर सुकन्या झाली. तिच्या पोटी प्रसिद्ध आणि संपन्न पुत्र प्रमती झाला. प्रमतीची पत्नी प्रसिध्द प्रतापी होती. त्यांना एक पुत्र झाला, रुर्वु नावाचा, जो महान तपस्वी होता. त्या काळात स्थूलकेश नावाचा एक प्रसिद्ध ऋषीही होता. तो तपस्वी, धर्मनिष्ठ आणि सत्यप्रिय होता. त्याच वेळी, अप्सरा मेनका, जी अत्यंत सन्माननीय आणि श्रेष्ठ होती...