नऊ दिवसांचा यज्ञ पूर्ण होताच, त्या क्षणीच राजा परीक्षित यांनी दिव्य स्वरूप धारण केले आणि देवीच्या दिव्य धामात प्रवेश केला. आपल्या वडिलांचा हा दिव्य प्रवास पाहून, राजा जनमेजय यांनी ऋषी व्यासांची भक्तिपूर्वक पूजा केली आणि त्यांना अत्यंत आनंद लाभला. अठरा पुराणांमध्ये देवीभागवत हेच सर्वोत्तम आणि श्रेष्ठ मानले गेले आहे, कारण ते धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष प्रदान करते. जे लोक नेहमी भक्तिभावाने देवीभागवताची कथा ऐकतात, त्यांच्यासाठी सिद्धी फार दूर नसते; म्हणूनच, प्रत्येकाने या पुराणाची सेवा करावी. अर्धा दिवस, चतुर्थांश, क्षणभर किंवा अगदी एका क्षणासाठी जरी भक्तीने ऐकले, तरी अशा व्यक्तीला कधीही संकटाचा सामना करावा लागत नाही. सर्व यज्ञ, तीर्थयात्रा व दान यांचे फल जसे मिळते, तसेच फळ या पुराणाचे एकदाच ऐकूनही मिळते. पूर्वी अनेक पुण्यकर्मे केली गेली, पण कलियुगात फक्त पुराणश्रवणानेच धर्म टिकतो; लोकांसाठी दुसरा कोणताही उपाय नाही. कलियुगातील अल्पायुष्यमान व धर्माचरणात दुर्बल लोकांसाठी, व्यासांनी कल्याणासाठी अमृतसमान हे पुराण रचले. जसे अमृत पिऊन मनुष्य अमर व वृद्धापकाळरहित होतो, तसेच देवीच्या कथामृताने संपूर्ण वंश अमर व वृद्धापकाळरहित होतो. या पुराणाच्या श्रवणासाठी कोणत्याही महिन्याची किंवा दिवसाची अट नाही; देवीभागवताची नेहमी सेवा करावी. तरीही, आश्विन, मधु किंवा तपस् या पवित्र महिन्यात, विशेषत: चारही नवरात्रांमध्ये, हे अतिशय फलदायी मानले गेले आहे. म्हणूनच, हा नऊ दिवसांचा यज्ञ सर्व पुण्यकर्मांपेक्षा अधिक फलदायी आणि लोकांना अधिक पुण्य देणारा आहे. ज्यांचे हृदय दुष्ट, पापयुक्त, भ्रमित, मित्रद्रोही, वेदनिंदक, हिंसक व नास्तिक आहेत, त्यांनाही हा नवरात्र यज्ञ कलियुगात शुद्ध करतो. जे पुरुष परस्त्री व परधनाची इच्छा करतात, पापांनी ग्रस्त आहेत, गोमाता, देवता व ब्राह्मण यांच्याबद्दल भक्ती नाही, तेही या नऊ दिवसांच्या यज्ञाने शुद्ध होतात. कठोर तप, व्रत, तीर्थयात्रा, दान, अनेक शिस्ती, यज्ञ, होम व जप यांचे जे फळ मिळते, तेच नऊ दिवसांच्या यज्ञाने सहज मिळते. गंगा, गया, काशी, नैमिष, मथुरा, पुष्कर किंवा बदरिकाश्रम देखील, हे देवीचे यज्ञ जसे क्षणात शुद्ध करतात, तसे शुद्ध करू शकत नाहीत, हे ब्राह्मणहो! म्हणून, देवीचे भागवतपुराण हेच धर्म, अर्थ, काम व मोक्षासाठी सर्वोच्च साधन मानले गेले आहे. आश्विन महिन्यात सूर्य कन्या राशीत असताना, शुक्ल पक्षातील महाअष्टमीला सिंहासनावर विराजमान असलेल्या देवीची पूजा करावी. देवीच्या आनंदासाठी, भक्तिपूर्वक श्रीभागवत ग्रंथ एखाद्या योग्य ब्राह्मणाला दान दिल्यास, मनुष्याला देवीचा मार्ग प्राप्त होतो. जो भक्तिभावाने दररोज एक श्लोक, अर्धा श्लोक जरी म्हणतो, तो देवीला प्रिय होतो; फक्त श्रवणानेही भयंकर संकटे, महामारी आणि सर्व आपत्तींपासून मुक्ती मिळते. बालग्रह, भूत-प्रेत यांचा जो भय असतो, ते देखील देवीभागवताच्या श्रवणाने दूर होते. जो भक्तीने देवीचे भागवत म्हणतो किंवा ऐकतो, त्याला धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष प्राप्त होतो. हेच श्रवण करून वसुदेव, जो प्रसेंनाचा शोध घेत होता, त्याला आपला हरवलेला प्रिय पुत्र कृष्ण पुन्हा सापडला आणि तो आनंदित झाला. जो भक्तिभावाने ही पवित्र भागवतीची कथा ऐकतो किंवा म्हणतो, त्याला भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्राप्त होतात; ज्याला मूल नाही, त्याला संतान मिळते; गरीब धनवान होतो; आजारी रोगमुक्त होतो. ज्याच्या घरी श्रीभागवत ग्रंथाची दररोज पूजा होते, तो घर पवित्र तीर्थक्षेत्र बनतो आणि घरातील सर्वांचे पाप नष्ट होते. जो भक्तीने अष्टमी, चतुर्दशी किंवा नवमीला ऐकतो किंवा म्हणतो, तो सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त करतो. ब्राह्मण याचे पठण केल्यास वेदज्ञांमध्ये श्रेष्ठ होतो; क्षत्रिय राजा होतो; वैश्यमंडळी धनाढ्य होतात; आणि शूद्र देखील ऐकून आपल्या कर्मात श्रेष्ठ होतो. आता दुसऱ्या अध्यायात, ऋषी विचारतात: “महान वसुदेवांना त्यांचा पुत्र कसा मिळाला? प्रसेंन कृष्णासह कुठे गेला होता आणि त्याचा शोध कसा घेतला गेला?” तसेच, “वसुदेवांनी कोणत्या कारणाने आणि कशामुळे देवीभागवत ऐकले? हे सर्व तू आम्हाला सांग.” सूतमुनी म्हणाले: भोजवंशीय सत्राजित द्वारकावती नगरीत सुखाने राहात होता, तो सूर्याची भक्ती करणारा आणि परमभक्त व मित्र होता. काही काळाने, त्याच्या भक्तीने प्रसन्न होऊन सूर्यदेवाने त्याला स्वतःचे लोक दाखवले. त्यावर प्रसन्न होऊन सूर्यदेवाने त्याला स्यमंतक मणी दिला; तो मणी गळ्यात घालून सत्राजित द्वारकेत आला. त्याच्या तेजाने चकाकणारा सत्राजित पाहून, नगरातील लोक त्याला सूर्य समजून, सुधर्मा सभागृहात बसलेल्या कृष्णाजवळ गेले. ते म्हणाले, “प्रभो, सूर्यदेव आपली भेट घेण्यासाठी आले आहेत.” हे ऐकून कृष्ण हसले आणि सभेत म्हणाले, “हे बालांनो, हा सूर्य नाही, तर तेजस्वी स्यमंतक मणी घालून सत्राजित येतो आहे, जो तेजस्वी भास्वतने दिला आहे.” यानंतर सत्राजिताने मंगलमंत्रांनी ब्राह्मणांचा सन्मान केला आणि मणी आपल्या घरी नेला. जिथे हा मणी असतो, तिथे ना रोग, ना दुष्काळ, ना कुठलेही संकट; हा मणी रोज आठ तोळे सोनं उत्पन्न करतो. एकदा सत्राजिताचा भाऊ प्रसेंन, मणी गळ्यात घालून, आपल्या सिंधु जातीच्या घोड्यावर स्वार होऊन शिकारीसाठी जंगलात गेला. तिथे सिंहाने त्याला आणि घोड्याला मारले आणि मणी घेऊन गेला. यानंतर, भालूंचा राजा जांबवंत, सिंहाच्या गळ्यात मणी पाहून, गुहेच्या प्रवेशद्वारी सिंहाचा वध करून, तो मणी आपल्या ताब्यात घेतला.