महा शक्ती ही निर्गुण आहे, तर तू आणि मी गुणांनी युक्त आहोत. माझ्या स्वतःच्या शक्तीला सात्त्विक शक्ती म्हणतात. तुझ्या नाभीतील कमळातून ब्रह्मा उत्पन्न होईल, तो प्रजापती म्हणून सर्व जीवांचा अधिपती बनेल; त्याला रजोगुण प्राप्त असेल. तो तपस्या करून परम शक्ती प्राप्त करेल, रजोगुणाने लाल रूप धारण करून तीन लोकांची निर्मिती करेल. तो महान बुद्धीचा ब्रह्मा, गुण, पंचमहाभूत, इंद्रिये, त्यांच्या देवता आणि मन यांची क्रमाने सर्वत्र उत्पत्ती करेल. त्यामुळे तो सृष्टीकर्ता म्हणून ओळखला जातो. हे भाग्यशाली, तू या विश्वाचा रक्षक आहेस. पृथ्वीच्या मध्यभागातून, क्रोधातून रुद्र उत्पन्न होईल; तो भयंकर तपस्या करून तामस शक्ती प्राप्त करेल. कल्पाच्या शेवटी, तोही, हे बुद्धिमान, संहारकर्ता बनेल. म्हणून मी तुझ्याकडे आलो आहे; मला सात्त्विक म्हणून ओळख. हे मधुसूदन, मी नेहमी तुझ्या जवळ राहीन; तुझ्या हृदयात सदैव वास करीन. विष्णु म्हणाला, "हे देवी, मी पूर्वी या मंत्राचा अर्धा भाग स्पष्टपणे ऐकला आहे; हे परम रहस्य कुणी सांगितले, हे सुंदर मुखवाली, मला सांगा." मी निश्चित नाही, म्हणून पुन्हा पुन्हा आठवतो, जसे गरीब मनुष्य धनाची आठवण ठेवतो. व्यास म्हणतो: विष्णुचे शब्द ऐकून, महालक्ष्मी, स्मिताने मुख शोभित, प्रेमळ वाणीने म्हणाली, "हे शौरी, माझे शब्द ऐक. मी गुणयुक्त आणि चार भुजांची आहे; तू मला ओळखतोस, पण माझे निर्गुण स्वरूप, सर्व गुणांचे अधिष्ठान, ओळखत नाहीस. हे भाग्यशाली, तिच्या कृपेने हे प्रकट झाले आहे. भगवता हे पवित्र, वेदांचा सार, आणि मंगलदायी समज. हे शत्रूंचा नाश करणारा, देवीचे महान करुणा मी मानते, ज्यामुळे हे परम रहस्य तुझ्या लाभासाठी सांगितले गेले. हे हृदयात सदैव जपावे, कधीच विसरू नये; कारण हे सर्व शास्त्रांचा सार, परम ज्ञान म्हणून प्रकट झाले आहे. या तीन लोकांत यापलीकडे काहीच जाणण्यास उरले नाही; तू देवीचा प्रिय आहेस, म्हणून हे शब्द तुझ्यासाठी सांगितले गेले. व्यास म्हणतो: चार भुजांची महालक्ष्मीचे शब्द ऐकून, विष्णुने तो परम मंत्र सदैव आपल्या हृदयात ठेवला. काही काळानंतर, विष्णुच्या नाभीतील कमळातून जन्मलेला ब्रह्मा, असुरांचा भयाने घाबरून, हरि शरण गेला. मग, मोठा युद्ध करून, मधु आणि कैटभ या दोघांचा वध केला; त्या वेळी विष्णुने मंत्राचा अर्धा भाग स्पष्टपणे उच्चारला. वासुदेवला मंत्र म्हणताना पाहून, प्रजापती, आनंदित होऊन, कमळातून जन्मलेल्या लक्ष्मीपतीला विचारले, "हे देवाधिदेव, तू मंत्र का म्हणतोस? तुझ्यापेक्षा मोठा कोण आहे? हे कमळनयन, तू काय करतोस जेणेकरून तुझा आनंद वाढतो?" हरि म्हणाला, "हे भाग्यशाली, तुझ्यात आणि माझ्यात जी शक्ती आहे, ती कर्म आणि कारणाने युक्त आहे—तीच शुभ, मंगल देवी आहे. जिने या विशाल समुद्रात हे सर्व जग आधारावर ठेवले आहे, ती महान, अनंत आणि शाश्वत शक्ती आहे. जिच्या कृपेने हे सर्व चल-अचल जग निर्माण झाले आहे—ती प्रसन्न झाली तर वरदान देणारी आणि लोकांना मोक्ष देणारी आहे. ती परम ज्ञान, मोक्षाची शाश्वत कारण, आणि संसारातील बंधनाचीही कारण आहे—ती सर्व अधिपतींची अधिपती आहे. हे ब्रह्मा, शंका न ठेवता जाण, की मी, तू आणि हे सर्व जग तिच्या चैतन्य शक्तीतून उत्पन्न झाले आहे. तीच अर्धा मंत्र म्हणून भगवता सांगितली; त्याचा पूर्ण विस्तार द्वापर युगाच्या प्रारंभाला होईल. व्यास म्हणतो: विष्णुच्या नाभीतील कमळातून ब्रह्माने जे प्राप्त केले, ते त्याने आपल्या पुत्र नारदाला सांगितले, जो अमर बुद्धीचा आहे. पूर्वी त्या नारद ऋषीने मला दिले; मी हे पूर्ण ग्रंथ, बारा पुस्तके विस्तारून रचले आहे. हे भाग्यशाली, ब्रह्माने अनुमोदित, पाच लक्षणांनी युक्त आणि देवीच्या परम लीलांनी भरलेले हे पुराण तू पठण कर. हे सत्य ज्ञानाचा सार, सर्वांसाठी सर्वोच्च; धर्मशास्त्रास सम, पुण्यदायी, आणि वेदाचा अर्थाने समृद्ध आहे. यात वृत्रासुर वधाची कथा, विविध कथांनी भरलेले, ब्रह्मविद्येचा कोष आणि संसाराच्या समुद्रातून पार करण्यासाठी नौका आहे. हे भाग्यशाली, तू अत्यंत पात्र आणि बुद्धिमान आहेस; हे श्रेष्ठ पुरुषा, हे पुण्यदायी पुराण भगवता म्हणवले जाते. याच्या अठरा हजार श्लोकांचा सार तयार कर, जे अज्ञान नष्ट करते, दिव्य आहे आणि ज्ञानाचा तेज जागृत करते. हे आनंद, शांती, समृद्धी, दीर्घायुष्य आणि शुभता देते; ऐकणाऱ्या आणि पठण करणाऱ्यांना पुत्र-पौत्रांची वृद्धी होते. माझा हा शिष्य, धर्मनिष्ठ आणि लोमहर्षणाचा पुत्र, तुझ्यासह हे मंगल पुराण पठण करेल. सूत्र म्हणतो: अशा प्रकारे त्याने आपल्या पुत्राला सांगितले आणि मला देखील सांगितले; मी ते विशाल पुराण पूर्णपणे प्राप्त केले. शुकदेव, पुराणाचा अभ्यास करून, व्यासाच्या पवित्र आश्रमात राहिला; पण ब्रह्माचा दुसरा पुत्र असल्यासारखा, तो शांतता मिळवू शकला नाही. एकांतवासात राहणारा तो, चिंतीत आणि रिक्त वाटतो; तो न अति भोजनात आसक्त, न उपवासात अनुरक्त. शुकदेव विचारात मग्न असल्याचे पाहून, व्यासाने आपल्या पुत्राला विचारले, "हे पुत्रा, तू नेहमी विचारात का असतोस? कोणत्या कारणाने तू अस्वस्थ आहेस, हे सन्मान देणारा?