एकदा त्या एकमेव अथांग जलसमुद्रात, महान देवीच्या सभोवती प्रेम, संपत्ती, बुद्धी, विवेक, कीर्ती, स्मरणशक्ती, धैर्य, श्रद्धा, ज्ञान, स्वधा, स्वाहा, भूक, झोप, करुणा आणि गती—या सर्व शक्ती वेगवेगळ्या रूपात उभ्या होत्या. त्यांच्याबरोबर समाधान, पोषण, क्षमा, लज्जा, आळस, झोप येणे—अशा अनेक शक्तीही त्या देवीभोवती वेगवेगळ्या रूपात उपस्थित होत्या. या सर्व शक्ती उत्तम शस्त्रांनी सुसज्ज होत्या, विविध अलंकारांनी आणि पारिजातकाच्या फुलांच्या माळांनी सुशोभित होत्या, त्यांच्या गळ्यात सुंदर मोत्यांच्या माळा झळकत होत्या. या अद्भुत दृश्याकडे पाहून आणि त्या सर्व शक्तींना त्या एकाच अथांग जलसमुद्रात एकत्र पाहून जनार्दन—विष्णू—यांच्या मनात मोठे आश्चर्य दाटून आले. सर्वात्म्याने हे अद्भुत दृश्य पाहिले आणि तो मनाशी विचार करू लागला: "या सर्व स्त्रिया कुठून आल्या? आणि मी या वटवृक्षाच्या पानावर कसा झोपलो आहे? या भयंकर, एकमेव समुद्रात हा वटवृक्ष कसा उगवला? मला येथे कोण ठेवले, आणि मला हे शुभ बालरूप कसे प्राप्त झाले? ही माझी माता आहे की नाही? की ही कोणी अगम्य माया आहे? आज हे दृश्य मला कोणी दाखवले, आणि कशासाठी?" तो विचार करू लागला, "मी इथे काही बोलावे का? कुठे जावे का? की गप्प राहावे आणि बालभावातच सावध राहावे?" त्या वेळी, त्या वटपानावर झोपलेल्या आश्चर्यचकित विष्णूला पाहून, ती देवी मंद स्मित करत म्हणाली, "विष्णू, तुला हे आश्चर्य का वाटते?" ती पुढे म्हणाली, "माझ्या महाशक्तीमुळेच तुला पूर्वी माझा विसर पडला होता; सृष्टीच्या आणि प्रलयाच्या वेळी तुला पुन्हा पुन्हा जन्म घ्यावा लागतो. तीच ती परमशक्ती आहे, गुणांच्या पलीकडची; तू आणि मी गुणांनी युक्त आहोत. सत्त्वगुणी शक्ती ही माझीच आहे, हे जाण. तुझ्या नाभीच्या कमळातून ब्रह्मा उत्पन्न होईल, तो प्रजांचा अधिपती होईल; त्याच्यात रजोगुण असेल आणि तो सर्व सृष्टीची निर्मिती करील. तो तप करून, ती परमशक्ती प्राप्त करून, रजोगुणाने रक्तवर्ण धारण करील आणि तीनही लोकांची सृष्टी करील. तो महान बुद्धिमान, गुण, पंचमहाभूत, इंद्रिये, त्यांच्या अधिपती देवता आणि मन यांची योग्य क्रमाने निर्मिती करील—आणि त्यामुळेच तो 'स्रष्टा' म्हणून ओळखला जाईल. हे भाग्यशाली, या विश्वाचा रक्षक मात्र तूच आहेस. मग पृथ्वीच्या मध्यभागातून, रागाने, रुद्र उत्पन्न होईल; तो भीषण तप करील आणि तमोगुणी शक्ती प्राप्त करून, कल्पाच्या शेवटी संहारक बनेल. म्हणूनच मी तुझ्याजवळ आले आहे; मला सत्त्वगुणी शक्ती समज. मी सदैव तुझ्याजवळ राहीन, हे मधुसूदन; मी कायम तुझ्या हृदयात वास करीन." विष्णू म्हणाले, "हे देवी, मी पूर्वी या मंत्राचा अर्धा भाग स्पष्ट ऐकला होता; हे परम मंगल रहस्य कोणी सांगितले होते, हे मला सांग. मी याची वारंवार आठवण काढतो, जसे एखादा गरीब माणूस आपल्या संपत्तीची आठवण काढतो." व्यास सांगतात: विष्णूचे हे बोल ऐकून, महालक्ष्मी मंद हास्याने, प्रेमपूर्ण वाणीने म्हणाली, "हे शौरी, माझे बोल ऐक. मी गुणांनी युक्त, चतुर्भुजी आहे; तू मला ओळखतोस, पण माझ्या निर्गुण, सर्व गुणांचे आश्रय असलेल्या स्वरूपाचा तुला पूर्ण बोध नाही. हे भाग्यशाली, हे सर्व तिच्यामुळे प्रकट झाले आहे. भागवत हेच वेदांचे सार, पवित्र आणि मंगलदायक समज. देवीच्या या महान करुणेमुळेच, हे परम रहस्य तुझ्या हितासाठी सांगितले गेले, हे मी मान्य करते. या रहस्याचा नेहमी हृदयात ठेवा, कधीही विसरू नका; कारण हे सर्व शास्त्रांचे सार आहे, परम ज्ञान आहे. या तीनही लोकांत याहून अधिक काही जाणण्यास शिल्लक नाही. तू देवीला अतिशय प्रिय आहेस, म्हणूनच हे शब्द तुझ्यासाठी सांगितले गेले. व्यास सांगतात: चार भुजांच्या महालक्ष्मीचे हे बोल ऐकून, विष्णूने तो परम मंत्र नेहमी हृदयात जपला. काही काळानंतर, विष्णूच्या नाभीतील कमळातून उत्पन्न झालेला ब्रह्मा, असुरांच्या भीतीने घाबरून, हरिपाशी आला. मग, मोठ्या युद्धानंतर, विष्णूने मधु आणि कैटभ या दोघांचा वध केला आणि त्या मंत्राचा अर्धा भाग स्पष्ट उच्चारला. वसुदेवाला मंत्र म्हणताना पाहून, प्रजापती ब्रह्मा आनंदित होऊन, लक्ष्मीपती विष्णूला विचारू लागले, "देवताधिपती, तू मंत्र का म्हणतोस? तुझ्यापेक्षा श्रेष्ठ कोणी आहे का? कमळनयन, विश्वनाथ, तू प्रसन्न होण्यासाठी काय करतोस?" हरि म्हणाले, "हे भाग्यशाली, माझ्यात आणि तुझ्यात जी क्रिया आणि कारणरूप शक्ती आहे, तीच ती मंगलमयी देवी आहे. जिच्या आधारावर हे संपूर्ण विश्व या महासागरात उभे आहे, ती प्रकट महाशक्ती, अगाध आणि शाश्वत आहे. जिच्यामुळे हे चराचर विश्व निर्माण होते—ती प्रसन्न झाली तर वर देते आणि लोकांना मुक्तीही देते. तीच ती परम विद्या, मुक्तीचे कारण, आणि संसारबंधाचेही कारण आहे—तीच सर्व अधिपतींची स्वामिनी आहे. हे ब्रह्मा, मी, तू आणि हे संपूर्ण विश्व तिच्या चैतन्यशक्तीतून निर्माण झाले आहोत, याबद्दल शंका बाळगू नकोस. ती देवी, अर्ध्या श्लोकात, हे भागवत सांगितले; त्याचे पूर्ण विवेचन द्वापरयुगाच्या प्रारंभी होईल. व्यास सांगतात: ब्रह्म्याने जे विष्णूच्या नाभिकमळात ऐकले, ते त्याने आपल्या पुत्र नारदाला सांगितले. नारद ऋषींनी ते मला दिले. मी ते विस्ताराने, बारा स्कंधांत, हे महापुराण रचले आहे. हे भाग्यशाली, ब्रह्म्याने अनुमोदित केलेले, पंचलक्षणयुक्त, देवीच्या परम लीला असलेले हे पुराण नेहमी पठण करावे.