त्या वेळी, महान भगवान शंकर, अनेक स्त्रियांच्या गराड्यात, खेळात रमलेले होते. त्यांच्याजवळ त्यांची प्रिय पत्नी शिवा होती, जी त्या क्षणी वस्त्रहीन आणि कामुक अवस्थेत होती. सुंदर देवी, आपल्या पतीच्या मांडीवर आनंद घेत होती; पण तिने ऋषींची उपस्थिती पाहिली आणि वस्त्रहीन असल्याने ती फारच लाजली. ती आपल्या पतीच्या मांडीवरून उठली, वस्त्र घेतले, स्वतःला झाकले आणि अत्यंत लाजाळू, थरथरत, आणि अभिमानाने तिथे उभी राहिली. ऋषींनी त्या दोघांचा परस्पर आनंद पाहिला आणि लगेच तिथून दूर निघून, नर-नारायणांच्या आश्रमात गेले. त्या लाजाळू आणि कामुक देवीला पाहून, भगवान हराने तिला विचारले, "तू इतकी लाज का वाटतेस? मी तुला आनंदी करीन." त्याने पुढे सांगितले, "आजपासून, हे सुंदर मुखी, जो कोणी पुरुष या वनात अज्ञानामुळे येईल, तो स्त्री होईल." त्या शापामुळे, या वनात दोष असल्याने, जे त्याबद्दल जाणतात ते वन टाळतात. पण सुध्युम्न राजाला हे माहित नव्हते; तो आपल्या मंत्र्यांसह वनात गेला आणि तसाच, तो आणि त्याचे साथीदार स्त्री झाले—यात काही शंका नाही. राजा सुध्युम्न, चिंता आणि लाजेने, घरी परतला नाही; तो वनात, इथे-तिथे भटकत राहिला. स्त्री रूपात असताना, त्याचा आत्मा महान होता आणि त्याला 'इला' असे नाव मिळाले. एकदा, इला वनात भटकत असताना, सोमपुत्र बुध, तरुण आणि तेजस्वी, तिथे आला. इला, अनेक स्त्रियांच्या गराड्यात, मोहक आणि आकर्षक, हावभाव आणि अभिव्यक्तीच्या कलांनी संपन्न, बुधला पाहून त्याचे आकर्षण झाले. इला देखील बुधला पती म्हणून इच्छित होती. दोघांच्या परस्पर प्रेमातून तिथे एकत्र येणे झाले. बुधने इला पासून पुत्र प्राप्त केला—पुरूरव, जो सम्राटांमध्ये श्रेष्ठ होता. वनात राहात असताना, मनात चिंता असलेल्या इला ने पुत्राला जन्म दिला. तिला आपल्या कुलगुरु वसिष्ठांची आठवण आली. सुध्युम्नच्या अवस्थेला पाहून, वसिष्ठ ऋषीने दया दाखवून, जगाच्या हितासाठी महादेव शंकराला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न केला. प्रसन्न झालेल्या भगवान शंकराने इच्छित वर दिला; वसिष्ठाने राजा पुन्हा पुरुष होण्याची विनंती केली. शंकराने अमृतासारखे वचन दिले, "राजा एक महिना पुरुष आणि एक महिना स्त्री असेल." हा वर मिळाल्यावर, राजा घरी परतला आणि वसिष्ठाच्या कृपेने धर्माने राज्य केले. स्त्री रूपात असताना, तो राजवाड्यात राहात असे; पुरुष रूपात, राज्याचा कारभार पाहात असे. लोकांना या बदलामुळे त्रास झाला; त्यांना राजाच्या या अवस्थेत आनंद वाटला नाही. पुरूरव युवावस्थेला पोहोचल्यावर, सुध्युम्न राजाने त्याला राज्य दिले आणि स्वतः वनात निघून गेला. त्या रम्य वनात, विविध वृक्षांनी वेढलेल्या ठिकाणी, त्याला नारदाकडून श्रेष्ठ नवाक्षरी मंत्र प्राप्त झाला. राजाने मंत्राचा तीव्र जप केला, प्रेमाने हृदय भरले; मग देवी, गुणांनी संपन्न, कल्याणकारी, प्रसन्न झाली. ती सिंहावर बसलेली, तेजस्वी, सुंदर, वरुणीच्या मद्यामुळे मत्त, आनंदाने डोळे फिरवत, प्रकट झाली. देवीचे दिव्य रूप पाहून, सुध्युम्नच्या डोळ्यांत प्रेम भरले; त्याने डोकं टेकवून, जगदंबेची आनंदाने स्तुती केली. इला म्हणाली, "हे देवी, मी तुझे प्रसिद्ध दिव्य रूप पाहिले, जे सर्व जगाच्या कल्याणासाठी योग्य आहे. मी तुझ्या कमलपादांना वंदन करतो, जे देवांच्या समूहांनी पूजले जातात, इच्छा पूर्ण करणारी, मुक्ती देणारी माता." "माते, या जगात तुझे मर्त्य रूप ओळखणारा कोण आहे? ऋषी आणि देवताही तुझ्या मायेत गुंततात. तुझी सर्वाधिकारिता आणि दीनांवर दया पाहून मी आश्चर्यचकित झालो." "शंभू, हरि, कमलजन्मा, मघवन, सूर्य, धनाचा स्वामी, अग्नि, वरुण, वायू, सोम—वसुदेखील तुझी शक्ती जाणत नाहीत. मग साधारण मानव, गुणहीन, तुझे गुण कसे जाणेल?" "विश्वरूप, अनंत तेजाचा विष्णू, तुझे सत्वगुणी, समुद्रजन्य, सर्व काही देणारे रूप थेट ओळखतो. पण तुझे राजस स्वरूप उमा, किंवा तामस रूप—हे वेदांची माता—कोण ओळखतो? आणि तुझे निर्गुण स्वरूप तर कुणीच ओळखत नाही." "मी, मंदबुद्धी आणि अल्प शक्ती, आणि तुझी सर्वोच्च कौशल्य—यात किती अंतर! हे भवानी, मी जाणतो, तुझे सर्व कार्य करुणेने भरलेले आहेत; तू भक्तीने सेवा करणाऱ्यांवर दया दाखवतेस." "हरि आणि कमलजन्मा तुझी सेवा करतात, पण मधुसूदनाला आनंद मिळत नाही. आदिपुरुष तुझे पाय अग्नीने शुद्ध करतो आणि आपल्या हाताने पवित्र करतो." "हरि, तीव्र इच्छेने, तुझे पाय स्पर्श करण्याचा प्रयत्न करतो, आणि आदिपुरुष आनंदित होतो. पण रागावल्यावर, तू तुझ्या पायांवर भक्त असलेल्या लोकांनाही दंड देतेस, आणि तुझ्या पतीला, सर्व देवांनी स्तुती केलेल्या, प्रेमाने त्रस्त पाहतेस." "हे देवी, तू नेहमी त्याच्या विस्तीर्ण, शांत छातीवर वसतेस, जणू सुंदर शय्या, घन मेघावर वीजेसारखी. तो जगाचा स्वामी असला तरी, तो तुझा वाहनच आहे." "माते, तू जर रागाने मधुसूदनाला सोडलेस, तर तो पूजला जरी गेला, तरी शक्तिहीन होईल; कारण लोक शांत, भाग्यहीन, गुणहीन पुरुषाला—आपला असला तरी—सोडून देतात." "ब्रह्मा आणि इतर देवांचा काय सांगावा—तरुण स्त्रियांचा तर अजूनच—जे पुरुष तुझ्या कमलपादांना दिवस-रात्र शरण जातात, त्यांना तुझ्या कृपेनेच शक्ती मिळते; तुझ्या अनंत शक्तीचे मी काय वर्णन करू?" "माते, तू पुरुष आहेस की नाहीस, हे मला ठाऊक नाही; तू गुणयुक्त आणि निर्गुण दोन्ही रूपात प्रकट होतेस. मी नेहमी तुझ्या भक्तीने वंदन करतो, आणि तुझ्या प्रति अचल भक्तीची इच्छा करतो." सूत म्हणतो: अशी स्तुती करून, राजाने देवीचे शरण घेतले; देवी प्रसन्न होऊन, त्याला स्वतःशी एकरूपता दिली. त्या देवीच्या कृपेने, सुध्युम्न राजाने सर्वोच्च, अचल स्थिती प्राप्त केली, जी ऋषींनाही मिळवणे कठीण आहे. सूत पुढे सांगतो: सुध्युम्न स्वर्गात गेल्यावर, पुरूरवने राज्याचा कारभार घेतला; तो धर्मनिष्ठ, सुंदर, आणि प्रजेला संतुष्ट ठेवण्याचा नेहमी प्रयत्न करणारा होता. प्रतिष्ठान नगरीत, त्याने सर्वमान्य राज्य स्थापले; तो सर्व धर्मात पारंगत आणि प्रजाच्या रक्षणासाठी समर्पित होता. त्याच्याकडे उत्तम सल्लागार, परलोकाची माहिती, सतत ऊर्जा आणि शक्ती, आणि सर्वोच्च राजसत्ता होती.