തുരാഷാഡപി തച്ഛ്രുത്വാ ക്രോധയുക്തോ ബഭൂവ ഹ । സേനോദ്യോഗം തഥാ ചക്രേ സാഹായ്യാര്ഥം ഗുരോര്വിഭുഃ
ഇത് കേട്ടുതുടങ്ങിയതോടെ തുരാശാഡ് അത്യന്തം കോപത്തോടെ യുദ്ധത്തിനായി സജ്ജനായി, തന്റെ ഗുരുവിന് സഹായം ചെയ്യാനായി ഒരുക്കം തുടങ്ങി.
ശുക്രസ്തു വിഗ്രഹം ശ്രുത്വാ ഗുരുദ്വേഷാത്തതോ യയൌ । മാ ദദസ്വേതി തം വാക്യമുവാച ശശിനം പ്രതി
ശുക്രൻ ആ കലഹം കേട്ടപ്പോൾ ഗുരുവിനോടുള്ള വൈരാഗ്യത്താൽ ചെന്നു, ചന്ദ്രനോടു 'നീ കൊടുക്കരുത്' എന്നു പറഞ്ഞു.
സാഹായ്യം തേ കരിഷ്യാമി മന്ത്രശക്ത്യാ മഹാമതേ । ഭവിതാ യദി സംഗ്രാമസ്തവ ചേന്ദ്രേണ മാരിഷ
മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, ഇന്ദ്രനും നിനക്കും യുദ്ധം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ മന്ത്രശക്തിയാൽ നിന്നെ സഹായിക്കും.
ശങ്കരസ്തു തദാകര്ണ്യ ഗുരുദാരാഭിമര്ശനമ് । ഗുരുശത്രും ഭൃഗും മത്വാ സാഹായ്യമകരോത്തദാ
ശങ്കരൻ ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിച്ചതായി അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ഭൃഗുവിനെ ഗുരുവിന്റെ ശത്രുവായി കണക്കാക്കി അവനു പിന്തുണ നൽകി.
സംഗ്രാമസ്തു തദാ വൃത്തോ ദേവദാനവയോര്ദ്രുതമ് । ബഹൂനി തത്ര വര്ഷാണി താരകാസുരവത്കില
അപ്പോൾ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ ഉടൻ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. അതു താറകാസുരനെതിരായ യുദ്ധം പോലെ വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടു.
ദേവാസുരകൃതം യുദ്ധം ദൃഷ്ട്വാ തത്ര പിതാമഹഃ । ഹംസാരൂഢോ ജഗാമാശു തം ദേശം ക്ലേശശാന്തയേ
ദേവാസുരന്മാർ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം കണ്ടപ്പോൾ പിതാമഹൻ ഹംസത്തിൽ കയറി, ആ കഷ്ടം അവസാനിപ്പിക്കാൻ അതിവേഗം അവിടേക്ക് പോയി.
രാകാപതിം തദാ പ്രാഹ മുഞ്ച ഭാര്യാം ഗുരോരിതി । നോചേദ്വിഷ്ണും സമാഹൂയ കരിഷ്യാമി തു സംക്ഷയമ്
അപ്പോൾ അദ്ദേഹം ചന്ദ്രനോടു പറഞ്ഞു: 'നീ ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ വിട്ടുകൊടുക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വിഷ്ണുവിനെ വിളിച്ച് നാശം വരുത്തും.'
ഭൃഗും നിവാരയാമാസ ബ്രഹ്മാ ലോകപിതാമഹഃ । കിമന്യായമതിര്ജാതാ സങ്ഗദോഷാന്മഹാമതേ
ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവ് ഭൃഗുവിനെ തടഞ്ഞു: 'മഹാമനസ്സുള്ളവനേ, കൂട്ടുകാരുടെ ദോഷം കൊണ്ടാണോ ഈ അന്യായമായ ആഗ്രഹം നിന്നിൽ ഉണർന്നത്?' എന്നു ചോദിച്ചു.
നിഷേധയാമാസ തതോ ഭൃഗുസ്തം ചൌഷധീപതിമ് । മുഞ്ച ഭാര്യാം ഗുരോരദ്യ പിത്രാഹം പ്രേഷിതസ്തവ
അതിനുശേഷം ഭൃഗു ഔഷധികളുടെ അധിപനോടു പറഞ്ഞു: 'നീ ഇന്ന് തന്നെ ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ വിട്ടുകൊടുക്കണം; ഞാൻ നിന്റെ പിതാവിന്റെ ദൂതനായി വന്നിരിക്കുന്നു.'
സൂത ഉവാച ദ്വിജരാജസ്തു തച്ഛ്രുത്വാ ഭൃഗോര്വചനമദ്ഭുതമ് । ദദൌ ച തത്പ്രിയാം ഭാര്യാം ഗുരോര്ഗര്ഭവതീം ശുഭാമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഭൃഗുവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദ്വിജരാജാവ് ഗുരുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗർഭിണിയായ ഭാര്യയെ അവനു നൽകി.
പ്രാപ്യ കാന്താം ഗുരുര്ഹൃഷ്ടഃ സ്വഗൃഹം മുദിതോ യയൌ । തതോ ദേവാസ്തതോ ദൈത്യാ യയുഃ സ്വാന്സ്വാന്ഗൃഹാന്പ്രതി
പ്രിയപ്പെട്ടവളെ തിരിച്ചുപിടിച്ച ഗുരു സന്തോഷത്തോടെ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് പോയി; പിന്നെ ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തങ്ങളുടേതായ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി.
ബ്രഹ്മാ സ്വസദനം പ്രാപ്തഃ കൈലാസം ചാപി ശങ്കരഃ । ബൃഹസ്പതിസ്തു സന്തുഷ്ടഃ പ്രാപ്യ ഭാര്യാം മനോരമാമ്
ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ ഭവനത്തിലെത്തി, ശങ്കരൻ കൈലാസത്തിലേക്കു പോയി; ഭൃഹസ്പതി സന്തോഷത്തോടെ മനോഹരിയായ ഭാര്യയെ ലഭിച്ചു.
തതഃ കാലേന കിയതാ താരാസൂത സുതം ശുഭമ് । സുദിനേ ശുഭനക്ഷത്രേ താരാപതിസമം ഗുണൈഃ
അൽപ്പസമയത്തിനുശേഷം താരാ ഒരു ഗുണസമ്പന്നനായ മകനിനെ ജനിച്ചു; നല്ല ദിവസം, ഉത്തമ നക്ഷത്രത്തിൽ, താരാപതിക്കു തുല്യമായ ഗുണങ്ങളോടെ.
ദൃഷ്ട്വാ പുത്രം ഗുരുര്ജാതം ചകാര വിധിപൂര്വകമ് । ജാതകര്മാദികം സര്വം പ്രഹൃഷ്ടേനാന്തരാത്മനാ
മകൻ ജനിച്ചതു കണ്ട ഗുരു, അത്യന്തം ആനന്ദത്തോടെ എല്ലാ ജാതകർമ്മാദി ചടങ്ങുകളും നിർവഹിച്ചു.
ശ്രുതം ചന്ദ്രമസാ ജന്മ പുത്രസ്യ മുനിസത്തമാഃ । ദൂതം ച പ്രേഷയാമാസ ഗുരും പ്രതി മഹാമതിഃ
മഹർഷിമാർ ചന്ദ്രനിൽ നിന്നു മകന്റെ ജനനം കേട്ടു; ബുദ്ധിമാനായവൻ ഗുരുവിനോടു ദൂതനെ അയച്ചു.
ന ചായം തവ പുത്രോഽസ്തി മമ വീര്യസമുദ്ഭവഃ । കഥം ത്വം കൃതവാന്കാമം ജാതകര്മാദികം വിധിമ്
ഇവൻ നിന്റെ മകനല്ല, എന്റെ വീര്യത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; എന്നാൽ നീ എങ്ങനെ ജാതകർമ്മാദി ചടങ്ങുകൾ നടത്തി, ഇഷ്ടം പൂർത്തിയാക്കി?
തച്ഛ്രുത്വാ വചനം തസ്യ ദൂതസ്യ ച ബൃഹസ്പതിഃ । ഉവാച മമ പുത്രോ മേ സദൃശോ നാത്ര സംശയഃ
ദൂതന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: 'ഇവൻ എന്റെ മകനാണ്, എനിക്കു തുല്യൻ; ഇതിൽ സംശയമില്ല.'
പുനര്വിവാദഃ സഞ്ജാതോ മിലിതാ ദേവദാനവാഃ । യുദ്ധാര്ഥമാഗതാസ്തേഷാം സമാജഃ സമജായത
പിന്നീട് വീണ്ടും വഴക്കു ഉണ്ടായി; ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഒന്നിച്ചു കൂടി, യുദ്ധത്തിനായി സഭ ചേർന്നു.
തത്രാഗതഃ സ്വയം ബ്രഹ്മാ ശാന്തികാമഃ പ്രജാപതിഃ । നിവാരയാമാസ മുഖേ സംസ്ഥിതാന്യുദ്ധദുര്മദാന്
അവിടെ സമാധാനത്തിനായി ബ്രഹ്മാവു തന്നെ, സകല സൃഷ്ടികളുടെ അധിപൻ, എത്തി. യുദ്ധത്തിൽ മദം പിടിച്ചവരെ, മുന്നിൽ നിന്നവരെ, അദ്ദേഹം തടഞ്ഞു.
താരാം പപ്രച്ഛ ധര്മാത്മാ കസ്യായം തനയഃ ശുഭേ । സത്യം വദ വരാരോഹേ യഥാ ക്ലേശഃ പ്രശാമ്യതി
ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ബ്രഹ്മാവ് താരയെ ചോദിച്ചു: 'ഇവൻ ആരുടെ മകനാണ്, ഭദ്രേ? സത്യം പറയു, മനോഹരിയായവളേ, ഈ കഷ്ടം അവസാനിപ്പിക്കാൻ.'
തമുവാചാസിതാപാങ്ഗീ ലജ്ജമാനാപ്യധോമുഖീ । ചന്ദ്രസ്യേതി ശനൈരന്തര്ജഗാമ വരവര്ണിനീ
കറുത്ത കണ്ണുകളുള്ള താര, ലജ്ജിച്ചു തലകുനിച്ചുകൊണ്ട്, മൃദുവായി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: 'ഇവൻ ചന്ദ്രന്റെ മകനാണ്.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ഭംഗിയുള്ളവൾ അകത്തേക്ക് കടന്നു.
ജഗ്രാഹ തം സുതം സോമഃ പ്രഹൃഷ്ടേനാന്തരാത്മനാ । നാമ ചക്രേ ബുധ ഇതി ജഗാമ സ്വഗൃഹം പുനഃ
സോമൻ ആ മകനെ സന്തോഷത്തോടെ ഏറ്റെടുത്തു, അവന് ബുധൻ എന്ന പേര് നൽകി, പിന്നെ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
യയൌ ബ്രഹ്മാ സ്വകം ധാമ സര്വേ ദേവാഃ സവാസവാഃ । യഥാഗതം ഗതം സര്വൈഃ സര്വശഃ പ്രേക്ഷകൈര്ജനൈഃ
ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോയി. എല്ലാ ദേവന്മാരും, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം, വന്നതുപോലെ തന്നെ മടങ്ങി. അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന ജനങ്ങളും എല്ലാവരും തിരിച്ചു പോയി.
കഥിതേയം ബുധോത്പത്തിര്ഗുരുക്ഷേത്രേ ച സോമതഃ । യഥാ ശ്രുതാ മയാ പൂര്വം വ്യാസാത്സത്യവതീസുതാത്
ഗുരുക്ഷേത്രത്തിൽ സോമനിൽ നിന്ന് ബുധന്റെ ജനനം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ മുമ്പ് സത്യവതിയുടെ മകനായ വ്യാസനിൽ നിന്ന് കേട്ടതുപോലെ പറഞ്ഞുതരുന്നു.
സുദ്യുമ്നസ്തുതിഃ സൂത ഉവാച തതഃ പുരൂരവാ ജജ്ഞേ ഇലായാം കഥയാമി വഃ । ബുധപുത്രോഽതിധര്മാത്മാ യജ്ഞകൃദ്ദാനതത്പരഃ
ശൂതൻ പറഞ്ഞു: പിന്നെ ഇലയിൽ നിന്ന് പുരൂരവൻ ജനിച്ചു. ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. ബുധന്റെ മകനായ അവൻ അത്യന്തം ധർമ്മനിഷ്ഠനും യജ്ഞത്തിനും ദാനത്തിനും പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നവനുമായിരുന്നു.
സുദ്യുമ്നോ നാമ ഭൂപാലഃ സത്യവാദീ ജിതേന്ദ്രിയഃ । സൈന്ധവം ഹയമാരുഹ്യ ചചാര മൃഗയാം വനേ
സുദ്യുമ്നൻ എന്ന സത്യവാനായ രാജാവു, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവൻ, സിന്ധു ദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള കുതിര കയറി, കാടിൽ വേട്ടയാടാൻ പോയി.
യുതഃ കതിപയാമാത്യൈര്ദര്ശിതശ്ചാരുകുണ്ഡലഃ । ധനുരാജഗവം ബദ്ധ്വാ ബാണസങ്ഘം തഥാദ്ഭുതമ്
അവനെ കുറച്ച് മന്ത്രിമാർ അനുഗമിച്ചു. മനോഹരമായ കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ചവൻ, കുരിശ്ശിങ്കം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വില്ലും അത്ഭുതകരമായ അമ്പുകൾ കൊണ്ടും സജ്ജനായി.
സ ഭ്രമംസ്തദ്വനോദ്ദേശേ ഹന്യമാനോ രുരൂന്മൃഗാന് । ശശാംശ്ച സൂകരാംശ്ചൈവ ഖഡ്ഗാംശ്ച ഗവയാംസ്തഥാ
അവൻ ആ കാടിന്റെ ഭാഗത്ത് സഞ്ചരിച്ച്, മാൻ, മുയൽ, പന്നി, കാടാന, കാട്ടുപോത്ത് എന്നിവയെ വേട്ടയാടി കൊന്നു.
ശരഭാന്മഹിഷാംശ്ചൈവ സാമ്ഭരാന്വനകുക്കുടാന് । നിഘ്നന്മേധ്യാന് പശൂന് രാജാ കുമാരവനമാവിശത്
ശരഭം, കാട്ടുപോത്ത്, സാംബർ, കാട്ടുകോഴി എന്നിവയെ വേട്ടയാടി, യാഗത്തിനായി ഉതകുന്ന മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുമ്പോൾ, രാജാവ് കുമാരവനം എന്ന കാടിലേക്ക് കടന്നു.
മേരോരധസ്തലേ ദിവ്യം മന്ദാരദ്രുമരാജിതമ് । അശോകലതികാകീര്ണം ബകുലൈരധിവാസിതമ്
മേരു പർവതത്തിന്റെ അടിയിൽ, ദിവ്യമായ മന്ദാരവൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, അശോകലതികൾ പടർന്ന, ബകുലപ്പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം പരക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലമുണ്ടായിരുന്നു.