പുനരുക്തം മയാ വാക്യം ശ്രുത്വാ തദ്ഭാഷിതം ഖരമ് । നാഹം ക്ഷമാപ്രിയം വക്തും ത്വമേനാം കഥയ പ്രഭോ
എന്റെ കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ പലതവണ കേട്ടിട്ടും, പ്രിയേ, ഞാൻ സ്നേഹത്തോടെ പറയാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു; ഭഗവാനേ, നീയാണവളോട് പറയേണ്ടത്.
ഇത്യുക്തേ വചനേ ദുഷ്ടോ മദനക്ഷതമാനസഃ । ഉവാച വിനയാദേനാം സഖീം ക്ഷാമോദരീം പ്രിയാമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ ദുഷ്ടൻ, പ്രേമത്തിൽ മനസ്സ് വേദനിച്ചു, വിനയത്തോടെ തന്റെ പ്രിയ സഖിയെയും അരക്കെട്ട് സുന്ദരിയായവളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
കൃശോദരി ത്വയാ മന്ത്രോ നിക്ഷിപ്തോഽസ്തി മമോപരി । തേന മേ ഹൃദയം കാന്തേ ഹൃതം തേ വശതാം ഗതമ്
'കൃഷോദരിയേ, നീ എന്നിൽ ഒരു മന്ത്രം വച്ചിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, പ്രിയേ, എന്റെ ഹൃദയം നിന്റെ അധീനതയിലായി.'
തേനാഹം തവ ദാസോഽദ്യ കൃതോഽസ്മീതി വിനിശ്ചയഃ । ഭജ മാം കാമബാണേന പീഡിതം വിവശം ഭൃശമ്
'അതിനാൽ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിന്റെ ദാസനായി. ഇതു സത്യമാണ്. പ്രേമബാണങ്ങളിൽ കുത്തേറ്റ്, അതീവ വേദനയോടെ ഞാൻ നിന്നെ തേടുന്നു; എന്നെ സ്വീകരിക്കൂ.'
യൌവനം യാതി രമ്ഭോരു ചഞ്ചലം ദുര്ലഭം തദാ । സഫലം കുരു കല്യാണി പതിം മാം പരിരഭ്യ ച
'യൗവനം, വാഴപ്പഴംപോലുള്ള അരക്കെട്ടുള്ളവളേ, വളരെ വേഗം കടന്നുപോകുന്നതും, ദുർലഭവുമാണ്. ഭാഗ്യവതിയായവളേ, എന്നെ ഭർത്താവായി അങ്ങ് അണുകെട്ടി ഈ യൗവനം ഫലപ്രദമാക്കൂ.'
ഏകാവല്യുവാച പിത്രാഹം കല്പിതാ പൂര്വം ദാതും രാജസുതായ വൈ । ഹൈഹയസ്തു മഹാഭാഗ സ മയാ മനസാ വൃതഃ
ഏകാവളി പറഞ്ഞു: 'എന്റെ അച്ഛൻ മുമ്പ് എന്നെ രാജകുമാരനു നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചിരുന്നു. പക്ഷേ, മഹാഭാഗവാനേ, ഞാൻ മനസ്സിൽ ഹൈഹയനെ തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നു.'
കഥമന്യം ഭജേ കാന്തം ത്യക്ത്വാ ധര്മം സനാതനമ് । കന്യാധര്മം വിഹായാദ്യ വേത്സി ശാസ്ത്രവിനിശ്ചയമ്
'ശാശ്വതമായ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച്, മറ്റൊരു പ്രിയനെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കും? ഇന്ന് കന്യാധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച്, നീയല്ലേ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വിധി അറിയുന്നത്?'
യസ്മൈ ദദ്യാത്പിതാ കാമം കന്യാ തം പതിമാപ്നുയാത് । പരതന്ത്രാ സദാ കന്യാ ന സ്വാതന്ത്ര്യം കദാചന
'അച്ഛൻ ആരെക്കാണു മനസ്സോടെ മകളെ നൽകുന്നുവോ, അവളാണ് ഭർത്താവിനെ നേടുന്നത്. ഒരു കന്യക എപ്പോഴും മറ്റൊരാളുടെ അധീനയാണു, സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരിക്കലുമില്ല.'
ഇത്യുക്തോഽപി തയാ പാപീ വിരരാമ ന മോഹിതഃ । ന മുമോച വിശാലാക്ഷീം മാം ച പാര്ശ്വസ്ഥിതാം തഥാ
അവൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടും, ആ പാപി മയക്കത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നില്ല; വിശാലമായ കണ്ണുള്ളവളെയും, അവളുടെ അടുത്ത് നിന്നിരുന്ന എന്നെയും വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തില്ല.
പാതാലവിവരേ തസ്യ പുരം പരമസങ്കടേ । രാക്ഷസൈ രക്ഷിതം ദുര്ഗം മണ്ഡിതം പരിഖാവൃതമ്
അവന്റെ നഗരം പാതാളത്തിലെ ഒരു ഗുഹയിൽ, അത്യന്തം കടന്നുപോകാൻ പ്രയാസമുള്ളതും, രാക്ഷസന്മാർ കാവൽനിൽക്കുന്ന കോട്ടയും, അലയുമായി ചുറ്റപ്പെട്ട മനോഹരമായതുമായിരുന്നു.
തത്ര തിഷ്ഠതി ദുഃഖാര്താ സഖീ മേ പ്രാണവല്ലഭാ । തേനാഹം വിരഹേണാത്ര രാരടീമി സുദുഃഖിതാ
അവിടെ എന്റെ പ്രാണസ്നേഹിതയായ സഖി ദു:ഖത്തിൽ കഴിയുന്നു. ഞങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ ഞാൻ ഇവിടെ കഠിനമായി കരയുന്നു.
ഏകവീര ഉവാച കഥം ത്വമത്ര സമ്പ്രാപ്താ പുരാത്തസ്യ ദുരാത്മനഃ । വിസ്മയോ മേ മഹാനത്ര തത്ത്വം ബ്രൂഹി വരാനനേ
ഏകവീരൻ ചോദിച്ചു: നീ ആ ദുഷ്ടന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി? ഇതെനിക്ക് വലിയ അത്ഭുതമാണ്. സുന്ദരിയേ, സത്യം പറയൂ.
ത്വയാ ച കഥിതം വാക്യം സന്ദിഗ്ധം ഭാതി ഭാമിനി । ഹൈഹയാര്ഥേ കല്പിതാ സാ പിത്രേതി മമ സാമ്പ്രതമ്
നീ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ എനിക്ക് സംശയകരമായി തോന്നുന്നു, സുന്ദരിയേ. ഹൈഹയന്റെ കാരണത്താൽ അവൾ നിന്റെ അച്ഛനാണെന്ന കഥ നീ ഉണ്ടാക്കിയതാണെന്നു ഞാൻ ഇപ്പോൾ കരുതുന്നു.
ഹൈഹയോ നാമ രാജാഹം നാന്യോഽസ്തി പൃഥിവീപതിഃ । മദര്ഥേ കഥിതാ സാ കിം സഖീ തവ സുലോചനാ
ഹൈഹയൻ എന്ന രാജാവാണ് ഞാൻ; ഭൂമിയിൽ മറ്റൊരു ഭൂപതി ഇല്ല. അതിനാൽ നിന്റെ സുന്ദരനയനിയായ സഖിയെ എന്റെ കാരണത്താലാണോ നീ പറഞ്ഞത്?
ഏതന്മേ സംശയം സുഭ്രു ഛേത്തുമര്ഹസി ഭാമിനി । അഹം താമാനയിഷ്യാമി തം ഹത്വാ രാക്ഷസാധമമ്
എന്റെ ഈ സംശയം നീ തീർക്കണം, മനോഹരഭ്രുവാളേ. ആ ദുഷ്ടനായ രാക്ഷസനെ കൊല്ലുകയും അവളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും ഞാൻ ചെയ്യും.
സ്ഥാനം ദര്ശയ മേ തസ്യ യദി ജാനാസി സുവ്രതേ । രാജ്ഞേ നിവേദിതം കിം വാ തത്പിത്രേ ചാതിദുഃഖിതാ
നല്ല വ്രതം പാലിക്കുന്നവളേ, അവൻ എവിടെയാണെന്ന് നീ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ എനിക്ക് കാണിച്ചു തരൂ. രാജാവിനോ അതോ അത്യന്തം ദു:ഖിതനായ അവളുടെ അച്ഛനോ അറിയിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
യസ്യൈഷാ വല്ലഭാ പുത്രീ ന കിം ജാനാതി താം ഹൃതാമ് । നോദ്യമഃ കിം കൃതസ്തേന തതോ മോചനഹേതവേ
ആവൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട മകളായവൾ ആരാണെന്നും അവളെ അപഹരിച്ചതായി അവൻ അറിയുന്നില്ലേ? അവളെ മോചിപ്പിക്കാൻ അവൻ യാതൊരു ശ്രമവും നടത്തിയിട്ടില്ലേ?
ബന്ദീകൃതാം സുതാം ജ്ഞാത്വാ കഥം തിഷ്ഠതി സുസ്ഥിരഃ । അസമര്ഥോ നൃപഃ കിം വാ കാരണം ബ്രൂഹി സത്വരമ്
തന്റെ മകൾ ബന്ദിയാക്കിയതായി അറിഞ്ഞിട്ടും ആ രാജാവ് എങ്ങനെ ശാന്തനായി ഇരിക്കുന്നു? രാജാവ് അശക്തനാണോ, അതോ മറ്റേതെങ്കിലും കാരണമുണ്ടോ? ദയവായി വേഗം പറയൂ.
ത്വയാ മേഽപഹൃതം ചേതോ ഗുണാനുക്ത്വാ ഹ്യമാനുഷാന് । സഖ്യാഃ പങ്കജപത്രാക്ഷി കൃതഃ കാമവശോ ഭൃശമ്
നിന്റെ സഖിയുടെ അതിമാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ നീ പറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, കമലദലനയനിയായവളേ, നീ എന്റെ മനസ്സ് കവർന്നെടുത്തു; ഞാൻ ഇപ്പോൾ ആഗ്രഹത്തിന്റെ അടിമയായി തീർന്നിരിക്കുന്നു.
കദാ പശ്യാമി താം കാന്താം മോചയിത്വാതിസങ്കടാത് । ഇതി മേ ഹൃദയം ചാദ്യ കരോത്യതിമനോരഥമ്
ആ പ്രിയവളെ വലിയ അപകടത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ച ശേഷം ഞാൻ എപ്പോഴാണ് കാണാൻ കഴിയുക? ഇങ്ങനെ എന്റെ ഹൃദയം ഇന്ന് അതിയായ ആഗ്രഹത്തിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ബ്രൂഹി മേ ഗമനോപായം പുരേ തസ്യാതിദുര്ഗമേ । കഥം ത്വമാഗതാ തസ്മാത്സങ്കടാദത്ര തദ്വദ
അവളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകാനുള്ള വഴി എനിക്ക് പറയൂ; അതു വളരെ പ്രയാസമുള്ള സ്ഥലമാണ്. നീ ആ അപകടത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി എന്നതും പറയൂ.
യശോവത്യുവാച ബാലഭാവാന്മയാ മന്ത്രോ ഭഗവത്യാ വിശാംപതേ । പ്രാപ്തോഽസ്തി ബ്രാഹ്മണാത്സിദ്ധാത്സബീജധ്യാനപൂര്വകഃ
യശോവതി പറഞ്ഞു: ബാല്യത്തിൽ തന്നെ ഞാൻ ഒരു സിദ്ധനായ ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്ന്, ഭഗവതിയെ ധ്യാനിച്ച് ജപിക്കേണ്ട മന്ത്രം ലഭിച്ചു.
തത്രാവസ്ഥിതയാ രാജന് മയാ ചിത്തേ വിചാരിതമ് । ആരാധയാമി സതതം ചണ്ഡികാം ചണ്ഡവിക്രമാമ്
അവിടെ കഴിയുമ്പോൾ, രാജാവേ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു: ഞാൻ എപ്പോഴും ഭയങ്കര വീര്യശാലിയായ ചണ്ഡികയെ ആരാധിക്കും.
സാ ദേവീ സേവിതാ കാമം ബന്ധമോക്ഷം കരിഷ്യതി । ഭക്താനുകമ്പിനീ ശക്തിഃ സമര്ഥാ സര്വസാധനേ
ആ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ സേവിച്ചാൽ, അവൾ നിർബന്ധമായും ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകും. ഭക്തന്മാരോട് കരുണയുള്ള ശക്തിയാണ് അവൾ; എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സഹായിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിയും.
യാ വിശ്വം സൃജതേ ശക്ത്യാ പാലയത്യേവ സാ പുനഃ । കല്പാന്തേ സംഹരത്യേവ നിരാകാരാ നിരാശ്രയാ
അവൾ തന്നെയാണ് തന്റെ ശക്തിയാൽ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുകയും, സംരക്ഷിക്കുകയും, കാലാവസാനത്ത് അതിനെ പിൻവലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൾ; അവൾ രൂപരഹിതയും ആശ്രയമില്ലാത്തവളുമാണ്.
ഇതി സഞ്ചിന്ത്യ മനസാ ദേവീം വിശ്വേശ്വരീം ശിവാമ് । ധ്യാത്വാ രക്താമ്ബരാം സൌമ്യാം സുരക്തനയനാം ഹൃദി
ഇങ്ങനെ ലോകത്തിന്റെ ഈശ്വരിയായ ശിവയായ ദേവിയെ ഞാൻ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു; ചുവപ്പു vasthram ധരിച്ചും, രക്തവർണ്ണമായ കണ്ണുകളുമുള്ള അവളുടെ സൗമ്യസ്വരൂപം ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിച്ചു.
സംസ്മൃത്യ മനസാ രൂപം മന്ത്രജാപ്യപരാഭവമ് । ഉപാസിതാ മയാ ദേവീ മാസമേകം സമാധിനാ
അവളുടെ രൂപം മനസ്സിൽ ഓർത്ത്, മന്ത്രം ജപിക്കാൻ മുഴുകി, ഒരു മാസം മുഴുവൻ സമാധാനത്തോടെ ഞാൻ ദേവിയെ ആരാധിച്ചു.
സ്വപ്നേ മമ സമായാതാ ഭക്തിഭാവേന തോഷിതാ । മാമാഹാമൃതയാ വാചാ കിം സുപ്താസീതി ചണ്ഡികാ
എന്റെ ഭക്തിയിൽ തൃപ്തരായി, ചണ്ഡിക ദേവി സ്വപ്നത്തിൽ എനിക്ക് പ്രത്യക്ഷമായി, അമൃതംപോലുള്ള വാക്കുകളിൽ ചോദിച്ചു: 'നീ ഉറങ്ങുകയാണോ?'
ഉത്തിഷ്ഠ യാഹി തരസാ ഗങ്ഗാതീരം മനോഹരമ് । ആഗമിഷ്യതി തത്രാസൌ ഹൈഹയോ നൃപപുങ്ഗവഃ
എഴുന്നേറ്റ് വേഗത്തിൽ മനോഹരമായ ഗംഗാതീരത്തേക്ക് പോവൂ; അവിടെ ഹൈഹയരിലെ പ്രധാന രാജാവായവൻ വരും.
ഏകവീരോ മഹാബാഹുഃ സര്വശത്രുവിമര്ദനഃ । ദത്താത്രേയേണ മന്മന്ത്രോ മഹാവിദ്യാഭിധഃ പരഃ
അവൻ ഏകാന്തനായ വീരൻ, ബലവാനായ കൈകളുള്ളവൻ, എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും ജയിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവൻ, ദത്താത്രേയൻ നൽകിയ മഹാമന്ത്രത്തിന്റെ ശക്തിയുള്ളവൻ, മഹാവിദ്യ എന്നറിയപ്പെടുന്നവൻ.