ഹരിരുവാച ശ്രാന്തേ ഭീതേ ത്യക്തശസ്ത്രേ പതിതേ ബാലകേ തഥാ । പ്രഹരന്തി ന വീരാസ്തേ ധര്മ ഏഷ സനാതനഃ
ഹരി പറഞ്ഞു: ക്ഷീണിച്ചവരെയും ഭയപ്പെട്ടവരെയും ആയുധം വച്ചവരെയും വീണുപോയ കുട്ടികളെയും യഥാർത്ഥ വീരന്മാർ ആക്രമിക്കാറില്ല; ഇതാണ് ശാശ്വതമായ ധർമ്മം.
പഞ്ചവര്ഷസഹസ്രാണി കൃതം യുദ്ധം മയാ ത്വിഹ । ഏകോഽഹം ഭ്രാതരൌ വാം ച ബലിനൌ സദൃശൌ തഥാ
ഇവിടെ ഞാൻ അഞ്ചായിരം വർഷം യുദ്ധം നടത്തി; ഞാൻ ഒറ്റയാളാണ്, നിങ്ങൾ ഇരുവരും ശക്തരായ സഹോദരന്മാരാണ്, എന്നെപ്പോലെ തന്നെ.
കൃതം വിശ്രമണം മധ്യേ യുവാഭ്യാം ച പുനഃ പുനഃ । തഥാ വിശ്രമണം കൃത്വാ യുധ്യേഽഹം നാത്ര സംശയഃ
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഇടയ്ക്ക് ഇടവേള എടുത്തു വിശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്; അങ്ങനെ ഞാൻ വിശ്രമിച്ചശേഷം വീണ്ടും യുദ്ധം ചെയ്യും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തിഷ്ഠതം ഹി യുവാം താവദ്ബലവന്തൌ മദോത്കടൌ । വിശ്രമ്യാഹം കരിഷ്യാമി യുദ്ധം വാ ന്യായമാര്ഗതഃ
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ശക്തിയും അഭിമാനവും നിറഞ്ഞവരായി ഇവിടെ നില്ക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ വിശ്രമിക്കട്ടെ; അതിനുശേഷം നീതിപഥത്തിൽ യുദ്ധം നടത്താം.
സൂത ഉവാച ഇതി ശ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ വിശ്രബ്ധൌ ദാനവോത്തമൌ । സംസ്ഥിതൌ ദൂരതസ്തത്ര സംഗ്രാമേ കൃതനിശ്ചയൌ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ആ ദാനവശ്രേഷ്ഠന്മാർ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അകലെ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു.
അതിദൂരേ ച തൌ ദൃഷ്ട്വാ വാസുദേവശ്ചതുര്ഭുജഃ । ദധ്യൌ ച മനസാ തത്ര കാരണം മരണേ തയോഃ
അവരെ വളരെ ദൂരത്ത് നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു, നാലു കൈകളുള്ള വാസുദേവൻ അവരുടെ മരണകാരണം മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
ചിന്തനാജ്ജ്ഞാനമുത്പന്നം ദേവീദത്തവരാവുഭൌ । കാമം വാഞ്ഛിതമരണൌ ന മമ്ലതുരതസ്ത്വിമൌ
ആലോചനയിലൂടെ അറിവ് ലഭിച്ചു: അവർക്കു രണ്ടുപേരും ദേവിയാൽ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചിരുന്നു; തങ്ങൾക്കിഷ്ടമുള്ളപ്പോൾ മരണമെന്ന ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് അവർക്കു ക്ഷീണം തോന്നിയില്ല.
വൃഥാ മയാ കൃതം യുദ്ധം ശ്രമോഽയം മേ വൃഥാ ഗതഃ । കരോമി ച കഥം യുദ്ധമേവം ജ്ഞാത്വാ വിനിശ്ചയമ്
നാൻ വെറുതെ യുദ്ധം നടത്തി; എന്റെ ഈ പരിശ്രമം ഫലമില്ലാതെ പോയി. ഈ സത്യം അറിഞ്ഞപ്പോൾ ഇനി എങ്ങനെ ഞാൻ യുദ്ധം തുടരും?
അകൃതേ ച തഥാ യുദ്ധേ കഥമേതൌ ഗമിഷ്യതഃ । വിനാശം ദുഃഖദൌ നിത്യം ദാനവൌ വരദര്പിതൌ
യുദ്ധം നടക്കാതെ പോയാൽ, ഈ ദാനവന്മാർക്ക് എങ്ങനെ നാശം സംഭവിക്കും? അവർക്കു എപ്പോഴും അനുഗ്രഹത്തിന്റെ അഭിമാനമുണ്ട്, നാശം ദുഃഖം മാത്രമേ തരൂ.
ഭഗവത്യാ വരോ ദത്തസ്തയാ സോഽപി ച ദുര്ഘടഃ । മരണം ചേച്ഛയാ കാമം ദുഃഖിതോഽപി ന വാഞ്ഛതി
ദേവിയാൽ നൽകിയ അനുഗ്രഹം സാക്ഷാൽ സാധ്യമാക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്; മരണം ആഗ്രഹിച്ചാലും, ദുഃഖം അനുഭവിക്കാതെ ആരും അതിനെ ആഗ്രഹിക്കില്ല.
രോഗഗ്രസ്തോഽപി ദീനോഽപി ന മുമൂര്ഷതി കശ്ചന । കഥം ചേമൌ മദോന്മത്തൌ മര്തുകാമൌ ഭവിഷ്യതഃ
രോഗം ബാധിച്ചാലും ദുർബലനായാലും ആരും മരണം ആഗ്രഹിക്കാറില്ല; അങ്ങനെ അഭിമാനത്തിൽ മദിച്ചിരിക്കുന്ന ഇവർ എങ്ങനെ മരണം ആഗ്രഹിക്കും?
നന്വദ്യ ശരണം യാമി വിദ്യാം ശക്തിം സുകാമദാമ് । വിനാ തയാ ന സിധ്യന്തി കാമാഃ സമ്യക്പ്രസന്നയാ
ഇന്ന് ഞാൻ എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർണമാക്കുന്ന ആ ജ്ഞാനത്തെയും ശക്തിയെയും ആശ്രയിക്കുന്നു; അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രസന്നയാകാതെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാധ്യമാകില്ല.
ഏവം സഞ്ചിന്ത്യമാനസ്തു ഗഗനേ സംസ്ഥിതാം ശിവാമ് । അപശ്യദ്ഭഗവാന്വിഷ്ണുര്യോഗനിദ്രാം മനോഹരാമ്
അങ്ങനെ ആലോചിച്ചപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നില്ക്കുന്ന മനോഹരിയായ യോഗനിദ്രാദേവിയെ ഭാഗവാൻ വിഷ്ണു കണ്ടു.
കൃതാജ്ജലിരമേയാത്മാ താം ച തുഷ്ടാവ യോഗവിത് । വിനാശാര്ഥം തയോസ്തത്ര വരദാം ഭുവനേശ്വരീമ്
കൈകൂപ്പി, അളവറ്റ ആത്മാവായ യോഗവിദ് അവളെ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകയായ ദേവിയെ, ആ ഇരുവരുടെയും നാശത്തിനായി സ്തുതിച്ചു.
വിഷ്ണുരുവാച നമോ ദേവി മഹാമായേ സൃഷ്ടിസംഹാരകാരിണി । അനാദിനിധനേ ചണ്ഡി ഭുക്തിമുക്തിപ്രദേ ശിവേ
വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: ദേവിയേ, മഹാമായയേ, സൃഷ്ടിയും സംഹാരവും ചെയ്യുന്നവളേ, ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത ചണ്ഡിയേ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ശിവയേ, നമസ്കാരം.
ന തേ രൂപം വിജാനാമി സഗുണം നിര്ഗുണം തഥാ । ചരിത്രാണി കുതോ ദേവി സംഖ്യാതീതാനി യാനി തേ
നിന്റെ രൂപം എങ്ങനെയാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, ഗുണങ്ങളോടുകൂടിയതോ ഗുണരഹിതമായതോ; ദേവിയേ, നിന്റെ പ്രവർത്തികൾ എത്രയോ അതിരില്ലാത്തവയാണ്, എങ്ങനെ ഞാൻ അവയെ അറിയും?
അനുഭൂതോ മയാ തേഽദ്യ പ്രഭാവശ്ചാതിദുര്ഘടഃ । യദഹം നിദ്രയാ ലീനഃ സഞ്ജാതോഽസ്മി വിചേതനഃ
ഇന്ന് ഞാൻ നിന്റെ അത്യന്തം അതിശയകരമായ ശക്തി അനുഭവിച്ചു. ഉറക്കത്തിൽ മുഴുകിയിരുന്ന ഞാൻ, ഇപ്പോൾ വീണ്ടും ബോധം പ്രാപിച്ചു.
ബ്രഹ്മണാ ചാതിയത്നേന ബോധിതോഽപി പുനഃ പുനഃ । ന പ്രബുദ്ധഃ സര്വഥാഹം സങ്കോചിതഷഡിന്ദ്രിയഃ
ബ്രഹ്മാവു എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും എന്നെ ഉണർത്താൻ ആവില്ലായിരുന്നു, കാരണം എന്റെ ആറു ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അപ്പോൾ അടങ്ങിയിരുന്നു.
അചേതനത്വം സമ്പ്രാപ്തഃ പ്രഭാവാത്തവ ചാമ്ബികേ । ത്വയാ മുക്തഃ പ്രബുദ്ധോഽഹം യുദ്ധം ച ബഹുധാ കൃതമ്
അംബികേ, നിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞാൻ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. നീ മോചിപ്പിച്ചതിനാൽ ഞാൻ വീണ്ടും ഉണർന്നു, പല യുദ്ധങ്ങളും നടത്തി.
ശ്രാന്തോഽഹം ന ച തൌ ശ്രാന്തൌ ത്വയാ ദത്തവരൌ വരൌ । ബ്രഹ്മാണം ഹന്തുമായാതൌ ദാനവൌ മദഗര്വിതൌ
ഞാൻ ക്ഷീണിച്ചു, പക്ഷേ അവർക്കൊന്നും ക്ഷീണം തോന്നുന്നില്ല. കാരണം നീ അവർക്കു വരം നൽകിയിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിനെ കൊല്ലാൻ അഹങ്കാരത്തോടെ ആ ദാനവന്മാർ വന്നിരിക്കുന്നു.
ആഹൂതൌ ച മയാ കാമം ദ്വന്ദ്വയുദ്ധായ മാനദേ । കൃതം യുദ്ധം മഹാഘോരം മയാ താഭ്യാം മഹാര്ണവേ
മഹാനിയേ, ഞാൻ അവരെ ഒറ്റയാൾ പോരിനായി വിളിച്ചു. വലിയ സമുദ്രത്തിൽ അവരോടൊപ്പം ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം നടത്തി.
മരണേ വരദാനം തേ തതോ ജ്ഞാതം മഹാദ്ഭുതമ് । ജ്ഞാത്വാഹം ശരണം പ്രാപ്തസ്ത്വാമദ്യ ശരണപ്രദാമ്
അവർക്കു നീ മരണമില്ലെന്ന അത്ഭുതകരമായ വരം നൽകിയിരിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ അറിഞ്ഞു. അതറിഞ്ഞ്, ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ, ശരണം നൽകുന്നവളെ, ആശ്രയിച്ചു.
സാഹായ്യം കുരു മേ മാതഃ ഖിന്നോഽഹം യുദ്ധകര്മണാ । ദൃപ്തൌ തൌ വരദാനേന തവ ദേവാര്തിനാശനേ
അമ്മേ, യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ വളരെ ക്ഷീണിച്ചു. അവർക്കു നീ നൽകിയ വരം കൊണ്ടു അവർ ധൈര്യത്തോടെ ദേവന്മാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. ദു:ഖം നീക്കുന്നവളേ, എനിക്ക് സഹായം ചെയ്യണം.
ഹന്തും മാമുദ്യതൌ പാപൌ കിം കരോമി ക്വ യാമി ച । ഇത്യുക്താ സാ തദാ ദേവീ സ്മിതപൂര്വമുവാച ഹ
അവരിരുവരും എന്നെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം, എവിടേക്ക് പോകണം? അങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ദേവി നേരെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു.
പ്രണമന്തം ജഗന്നാഥം വാസുദേവം സനാതനമ് । ദേവദേവ ഹരേ വിഷ്ണോ കുരു യുദ്ധം പുനഃ സ്വയമ്
ലോകനാഥനായ ശാശ്വതനായ വാസുദേവൻ അവളെ നമസ്കരിച്ചു. ദേവദേവനേ, ഹരിയേ, വിഷ്ണുവേ, നീ വീണ്ടും യുദ്ധം ചെയ്യണം എന്ന് ദേവി പറഞ്ഞു.
വഞ്ചയിത്വാ ത്വിമൌ ശൂരൌ ഹന്തവ്യൌ ച വിമോഹിതൌ । മോഹയിഷ്യാമ്യഹം നൂനം ദാനവൌ വക്രയാ ദൃശാ
നീ അവൻമാരെ വഞ്ചിച്ച്, അവരെ ഭ്രമിപ്പിച്ചപ്പോൾ കൊല്ലണം. ഞാൻ എന്റെ കാഴ്ചകൊണ്ട് ആ ദാനവന്മാരെ തീർച്ചയായും മയക്കിക്കും.
ജഹി നാരായണാശു ത്വം മമ മായാവിമോഹിതൌ । സൂത ഉവാച തച്ഛ്രുത്വാ വചനം വിഷ്ണുസ്തസ്യാഃ പ്രീതിരസാന്വിതമ്
നാരായണാ, എന്റെ മായയാൽ അവർ ഭ്രമിച്ചപ്പോൾ നീ വേഗത്തിൽ അവരെ കൊല്ലണം. സുതൻ പറഞ്ഞു: അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട വിഷ്ണു സന്തോഷംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞു.
സംഗ്രാമസ്ഥലമാസാദ്യ തസ്ഥൌ തത്ര മഹാര്ണവേ । തദായാതൌ ച തൌ വീരൌ യുദ്ധകാമൌ മഹാബലൌ
അവൻ യുദ്ധഭൂമിയിലെത്തിയപ്പോൾ, ആ മഹാസമുദ്രത്തിൽ നിന്നു നിന്നു. പിന്നെ ആ ഇരുവരും, വലിയ ശക്തിയുള്ളവരും, യുദ്ധത്തിനായി അവിടെ എത്തി.
വീക്ഷ്യ വിഷ്ണും സ്ഥിതം തത്ര ഹര്ഷയുക്തൌ ബഭൂവതുഃ । തിഷ്ഠ തിഷ്ഠ മഹാകാമ കുരു യുദ്ധം ചതുര്ഭുജ
വിഷ്ണുവിനെ അവിടെ നില്ക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, അവർ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'നിൽക്കു, നില്ക്കു, മഹാനേ! നാലു കൈയുള്ളവനേ, ഞങ്ങളോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യണം.'
ദൈവാധീനൌ വിദിത്വാദ്യ നൂനം ജയപരാജയൌ । സബലോ ജയമാപ്നോതി ദൈവാജ്ജയതി ദുര്ബലഃ
വിജയവും പരാജയവും ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിയുന്നു. ഇന്ന് ശക്തിയുള്ളവൻ ജയിക്കും; ദൈവം ഇച്ഛിച്ചാൽ ദുർബലനും ജയിക്കും.