വിസൃജ്യാപ്സരസഃ ശക്രശ്ചിന്തയാമാസ മന്ദധീഃ । തസ്യൈവ ച വധോപായം പാപബുദ്ധിരസാമ്പ്രതമ്
അപ്സരസുകളെ വിട്ടയച്ചശേഷം, ഇന്ദ്രൻ, മനസ്സിൽ കുരുക്കുള്ളവനായി, അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും വഴി കണ്ടെത്താമോ എന്ന് ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ ആലോചിച്ചു.
വിസൃജ്യ ലോകലജ്ജാം സ തഥാ പാപഭയം ഭൃശമ് । ചകാര പാപബുദ്ധിം തു തദ്വധായ മഹീപതേ
ജനങ്ങളുടെ അപമാനം, പാപഭയം എന്നിവയെ എല്ലാം അവൻ അവഗണിച്ച്, ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ അവനെ കൊല്ലാൻ തീരുമാനിച്ചു, മഹാരാജാവേ.
ത്രിശിരവധാനന്തരം വൃത്രോത്പത്തിവര്ണനമ് വ്യാസ ഉവാച അഥ സ ലോഭമുപേത്യ സുരാധിപഃ സമധിഗമ്യ ഗജാസനസംസ്ഥിതഃ । ത്രിശിരസം പ്രതി ദുഷ്ടമതിസ്തദാ മുനിമപശ്യദമേയപരാക്രമമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, ലാഭം മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞ ദേവേന്ദ്രൻ, ആനസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ ത്രിശിരസിന്റെ അടുത്തെത്തി, അതുല്യശക്തിയുള്ള ആ മഹർഷിയെ കണ്ടു.
തമഭിവീക്ഷ്യ ദൃഢാസനസംസ്ഥിതം ജിതഗിരം സുസമാധിവശം ഗതമ് । രവിവിഭാവസുസന്നിഭമോജസാ സുരപതിഃ പരമാപദമഭ്യഗാത്
അവനെ ഉറച്ചിരിപ്പിൽ, വാക്കിൽ ജയിച്ചവനായി, ആഴമായ ധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി, സൂര്യനും അഗ്നിയുംപോലെയുള്ള തേജസ്സോടെ ഇരിക്കുന്നതും കണ്ടു, ദേവേന്ദ്രൻ വലിയ വിഷമത്തിൽ ആകി.
കഥമസൌ വിനിഹന്തുമഹോ മയാ മുനിരപാപമതിഃ കില സമ്മതഃ । രിപുരയം സുസമിദ്ധതപോബലഃ കഥമുപേക്ഷ്യ ഇഹാസനകാമുകഃ
എങ്ങനെ ഞാൻ ഈ പാപമില്ലാത്ത, എല്ലാവരാലും മാന്യനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന മഹർഷിയെ കൊല്ലും? എന്റെ ശത്രുവായ ഇദ്ദേഹം വലിയ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയോടെ ദഹിക്കുന്നു. എന്റെ സിംഹാസനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനായി അവനെ ഞാൻ എങ്ങനെ അവഗണിക്കും?
ഇതി വിചിന്ത്യ പവിം പരമായുധം പ്രതി മുമോച മുനിം തപസി സ്ഥിതമ് । ശശിദിവാകരസന്നിഭമാശുഗം ത്രിശിരസം സുരസങ്ഘപതിഃ സ്വയമ്
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച്, ദേവേന്ദ്രൻ താൻ തന്നെ, തപസ്സിൽ ലീനനായിരുന്ന ത്രിശിരസിന്റെ മേൽ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനുംപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ള അതിവേഗമായ വജ്രായുധം എറിഞ്ഞു.
തദഭിഘാതഹതഃ സ ധരാതലേ കില പപാത മമാര ച താപസഃ । ശിഖരിണഃ ശിഖരം കുലിശാര്ദിതം നിപതിതം ഭുവി ചാദ്ഭുതദര്ശനമ്
ആ പ്രഹാരത്തിൽ ആ തപസ്വി നിലത്തേക്ക് വീണു മരിച്ചുപോയി. വജ്രം തട്ടി തകർന്ന പർവ്വതശിഖരത്തെപ്പോലെ, അത്ഭുതമായ കാഴ്ചയായി ഭൂമിയിൽ വീണു കിടന്നു.
തം നിഹത്യ മുദമാപ സുരേശ- ശ്ചുക്രുശുശ്ച മുനയസ്തു സംസ്ഥിതാഃ । ഹാ ഹതേതി ഭൃശമാര്തനിഃസ്വനാഃ കിം കൃതം ശതമഖേന പാപിനാ
അവനെ കൊല്ലിയതോടെ ദേവേന്ദ്രൻ സന്തോഷിച്ചു. എന്നാൽ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന മഹർഷിമാർ ദുഃഖത്തോടെ, 'ഹായോ, കൊല്ലപ്പെട്ടു! ഈ പാപിയായ ഇന്ദ്രൻ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന്' വിളിച്ചു.
വിനാപരാധം തപസാം നിധിര്ഹതഃ ശചീപതിഃ പാപമതിര്ദുരാത്മാ । ഫലം കിലായം തരസാ കൃതസ്യ പ്രാപ്നോതു പാപീ ഹനനോദ്ഭവസ്യ
'പാപമൊന്നുമില്ലാതെ, തപസ്സിന്റെ നിധിയായവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു; ശചീദേവിയുടെ ഭർത്താവായ ദുഷ്ടനും പാപബുദ്ധിയുമുള്ളവൻ ഇതാണ് ചെയ്തത്. ഈ കൊലപാപത്തിന്റെ ഫലം അവൻ ഉടൻ അനുഭവിക്കട്ടെ.'
തം നിഹത്യ തരസാ സുരരാജോ നിര്ജഗാമ നിജമന്ദിരമാശു । സ ഹതോഽപി വിരരാജ മഹാത്മാ ജീവമാന ഇവ തേജസാം നിധിഃ
അവനെ വേഗത്തിൽ കൊല്ലിയശേഷം, ദേവരാജാവ് തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്നാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടിട്ടും ആ മഹാത്മാവ്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവനെപ്പോലെ, തേജസ്സിന്റെ നിധിയായി പ്രകാശിച്ചു.
തം ദൃഷ്ട്വാ പതിതം ഭൂമൌ ജീവന്തമിവ വൃത്രഹാ । ചിന്താമാപാതിഖിന്നാങ്ഗഃ കിം വാ ജീവേദയം പുനഃ
അവനെ നിലത്ത് വീണുകിടക്കുന്നതും, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നതും കണ്ടു, വൃത്രനെ കൊല്ലിയ ഇന്ദ്രൻ വിഷമത്തിൽ ആകി, 'ഇവൻ വീണ്ടും ജീവിക്കുമോ?' എന്ന് ചിന്തിച്ചു.
വിമൃശ്യ മനസാതീവ തക്ഷാണം പുരതഃ സ്ഥിതമ് । മഘവാ വീക്ഷ്യ തം പ്രാഹ സ്വകാര്യസദൃശം വചഃ
മനസ്സിൽ ആഴമായി ആലോചിച്ചശേഷം, തന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന തച്ചനെ കണ്ടു, ഇന്ദ്രൻ തന്റെ ഉദ്ദേശത്തിന് അനുയോജ്യമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തക്ഷംശ്ഛിന്ധി ശിരാംസ്യസ്യ കുരുഷ്വ വചനം മമ । മാ ജീവതു മഹാതേജാ ഭാതി ജീവന്നിവ സ്വയമ്
'തച്ചേ, അവന്റെ തലകൾ വെട്ടിക്കളയൂ, എന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കൂ; ഈ മഹാത്മാവ് മരിച്ചിട്ടും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ ജീവിക്കരുത്.'
ഇത്യാകര്ണ്യ വചസ്തസ്യ തക്ഷോവാച വിഗര്ഹയന് । തക്ഷോവാച മഹാസ്കന്ധോ ഭൃശം ഭാതി പരശുര്ന തരിഷ്യതി
അവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, തച്ചൻ കുറ്റം ചൂണ്ടി പറഞ്ഞു: 'അവന്റെ വലിയ ഭുജങ്ങൾ അതീവ പ്രകാശിക്കുന്നു; എന്റെ വടി അതിനെ തരണം ചെയ്യില്ല.'
തതോ നാഹം കരിഷ്യാമി കാര്യമേതദ്വിഗര്ഹിതമ് । ത്വയാ വൈ നിന്ദിതം കര്മ കൃതം സദ്ഭിര്വിഗര്ഹിതമ്
'അതുകൊണ്ട്, ഞാൻ ഈ കുറ്റകരമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്യില്ല; നീ തന്നെ നല്ലവരാൽ അപലപിക്കപ്പെടുന്ന ദുഷ്കർമ്മം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.'
അഹം ബിഭേമി പാപാദ്വൈ മൃതസ്യൈവ ച മാരണേ । മൃതോഽയം മുനിരസ്ത്യേവ ശിരസഃ കൃന്തനേന കിമ്
'മരിച്ചവനെ വീണ്ടും കൊല്ലുന്നതിൽ പാപഭയമാണ് എനിക്ക്; ഈ മഹർഷി മരിച്ചിരിക്കുന്നു—തല വെട്ടുന്നതിൽ എന്താണ് പ്രയോജനം?'
ഭയം കിം തേഽത്ര സഞ്ജാതം പാകശാസന കഥ്യതാമ് । ഇന്ദ്ര ഉവാച സജീവ ഇവ ദേഹോഽയമാഭാതി വിശദാകൃതിഃ
'നിനക്കിവിടെ എന്താണ് ഭയം തോന്നിയത്, പാകാസുരനെ സംഹരിച്ചവനേ? പറയൂ.' ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: 'അവന്റെ ശരീരം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, തെളിഞ്ഞ രൂപത്തിൽ കാണുന്നു.'
തസ്മാദ്ബിഭേമി മാ ജീവേന്മുനിഃ ശത്രുരയം മമ । തക്ഷോവാച നാത്ര കിം ത്രപസേ വിദ്വന് ക്രൂരേണാനേന കര്മണാ
'അതുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് ഭയം—ഇവൻ, എന്റെ ശത്രു, വീണ്ടും ജീവിക്കുമോ എന്ന്. എന്നാൽ, ജ്ഞാനിയേ, നീ ഈ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്തതിൽ ലജ്ജിക്കുന്നില്ലേ?' തച്ചൻ പറഞ്ഞു.
ഋഷിപുത്രമിമം ഹത്വാ ബ്രഹ്മഹത്യാഭയം ന കിമ് । ഇന്ദ്ര ഉവാച പ്രായശ്ചിത്തം കരിഷ്യാമി പശ്ചാത്പാപക്ഷയായ വൈ
മഹർഷിയുടെ മകനെ കൊല്ലുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപഭയം ഇല്ലേ? ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: പാപം നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ പിന്നീടു പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യും.
ശത്രുസ്തു സര്വഥാ വധ്യശ്ഛലേനാപി മഹാമതേ । തക്ഷോവാച ത്വം ലോഭാഭിഹതഃ പാപം കരോഷി മഘവന്നിഹ
ശത്രുവിനെ എങ്ങനെയും, വഞ്ചനയിലൂടെയെങ്കിലും, കൊല്ലേണ്ടതാണു, മഹാമതിയുള്ളവനേ. തക്ഷൻ പറഞ്ഞു: മഘവൻ, നീ ലാഭലോഭത്തിൽ ഇവിടെ പാപം ചെയ്യുകയാണ്.
തം വിനാഹം കഥം പാപം കരോമി വദ മേ വിഭോ । ഇന്ദ്ര ഉവാച മഖേഷു ഖലു ഭാഗം തേ കരിഷ്യാമി സദൈവ ഹി
നിന്റെ കൂടെ ഇല്ലാതെ ഞാൻ എങ്ങനെ ഈ പാപം ചെയ്യും, മഹാപ്രഭോ, പറയൂ. ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: യാഗങ്ങളിൽ ഞാൻ എപ്പോഴും നിനക്ക് ഭാഗം നൽകും.
ശിരഃ പശോസ്തു തേ ഭാഗം യജ്ഞേ ദാസ്യന്തി മാനവാഃ । ശുല്കേനാനേന ഛിന്ധി ത്വം ശിരാംസ്യസ്യ കുരു പ്രിയമ്
യാഗത്തിൽ മനുഷ്യർ നിനക്ക് പശുവിന്റെ തല ഭാഗമായി നൽകും. ഈ ദക്ഷിണയോടെ നീ അവന്റെ തലകൾ വെട്ടി എനിക്ക് ഇഷ്ടം ചെയ്യൂ.
വ്യാസ ഉവാച ഏതച്ഛ്രുത്വാ മഹേന്ദ്രസ്യ വചസ്തക്ഷാ മുദാന്വിതഃ । കുഠാരേണ ശിരാംസ്യസ്യ ചകര്ത സുദൃഢേന ഹി
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: മഹേന്ദ്രന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് സന്തോഷത്തോടെ തക്ഷൻ ശക്തമായ കുരുവാളുകൊണ്ട് അവന്റെ തലകൾ വെട്ടി മാറ്റി.
ഛിന്നാനി ത്രീണി ശീര്ഷാണി പതിതാനി യദാ ഭുവി । തേഭ്യസ്തു പക്ഷിണഃ ക്ഷിപ്രം വിനിഷ്പേതുഃ സഹസ്രശഃ
മൂന്നു തലകൾ വെട്ടി നിലത്ത് വീണപ്പോൾ അവയിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് പക്ഷികൾ ഉടൻ പുറത്ത് വന്നു.
കലവിങ്കാസ്തിത്തിരയസ്തഥൈവ ച കപിഞ്ജലാഃ । പൃഥക്പൃഥഗ്വിനിഷ്പേതുര്മുഖതസ്തരസാ തദാ
കലവിങ്കകൾ, തിത്തിരികൾ, കപിഞ്ചലങ്ങൾ എന്നിവ ഓരോ തലയുടെ വായിൽ നിന്നു വേറേ വേറെയായി വേഗത്തിൽ പുറത്ത് വന്നു.
യേന വേദാനധീതേ സ്മ സോമം ച പിബതേ തഥാ । തസ്മാദ്വക്ത്രാത്കിലോത്പേതുഃ സദ്യ ഏവ കപിഞ്ജലാഃ
വേദങ്ങൾ പഠിച്ചും സോമം കുടിച്ചും ചെയ്തിരുന്ന വായിൽ നിന്നു കപിഞ്ചലങ്ങൾ ഉടൻ പുറത്ത് വന്നതാണെന്ന് പറയുന്നു.
യേന സര്വാ ദിശഃ കാമം പിബന്നിവ നിരീക്ഷതേ । തസ്മാത്തു തിത്തിരാസ്തത്ര നിഃസൃതാസ്തിഗ്മതേജസഃ
എല്ലാ ദിക്കുകളിലും നോക്കി ആസ്വദിച്ചിരുന്ന വായിൽ നിന്നു അതിവേഗവും ശക്തിയുമുള്ള തിത്തിരികൾ അവിടെ പുറത്ത് വന്നു.
യത്സുരാപം തു തദ്വക്ത്രം തസ്മാത്തു ചടകാഃ കില । വിനിഷ്പേതുസ്ത്രിശിരസ ഏവം തേ വിഹഗാ നൃപ
മദ്യം കുടിച്ചിരുന്ന വായിൽ നിന്നു ചടകപ്പക്ഷികൾ പുറത്ത് വന്നു എന്നു പറയുന്നു. രാജാവേ, അങ്ങനെ ആ മൂന്നു തലകളിൽ നിന്നു ആ പക്ഷികൾ ജനിച്ചു.
ഏവംവിനിഃസൃതാന്ദൃഷ്ട്വാ തേഭ്യഃ ശക്രസ്തദാണ്ഡജാന് । മുമോദ മനസാ രാജന് ജഗാമ ത്രിദിവം പുനഃ
അങ്ങനെ അവയെ പുറത്ത് വന്നത് കണ്ടശേഷം, ശക്രൻ ആ അണ്ടജരിൽ സന്തോഷംകൊണ്ട് മനസിൽ ആനന്ദിച്ചു, പിന്നെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഗതേ ശക്രേ തു തക്ഷാപി സ്വഗൃഹം തരസാ യയൌ । യജ്ഞഭാഗം പരം ലബ്ധ്വാ മുദമാപ മഹീപതേ
ശക്രൻ പോയശേഷം തക്ഷനും യാഗത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭാഗം ലഭിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോയി, മഹാരാജാവേ.