ഭയാത്തയോഃ സമായാതസ്ത്വത്സമീപം ജഗത്പതേ । ത്രാഹി മാം വാസുദേവാദ്യ ഭയത്രസ്തം വിചേതനമ്
ഭയത്താൽ ഞാനും അവനും ഈ ലോകത്തിന്റെ നാഥനായ നിന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഭയത്തിൽ വിറങ്ങലിച്ച മനസ്സോടെ ഞാൻ നിന്നെ അപേക്ഷിക്കുന്നു, വാസുദേവാ, എന്നെ രക്ഷിക്കണം.
വിഷ്ണുരുവാച തിഷ്ഠാദ്യ നിര്ഭയോ ജാതസ്തൌ ഹനിഷ്യാമ്യഹം കില । യുദ്ധായാജഗ്മതുര്മൂഢൌ മത്സമീപം ഗതായുഷൌ
വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: നീ ഇപ്പോൾ ഇവിടെ ഭയമില്ലാതെ ഇരിക്കൂ. ഞാൻ അവരെ തീർച്ചയായും സംഹരിക്കും. ആ ഇരുവരും യുദ്ധത്തിനായി എന്റെ അടുത്ത് വന്നുവെങ്കിലും, അവരുടെ ആയുസ്സ് അവസാനിച്ചിരിക്കുന്നു.
സൂത ഉവാച ഏവം വദതി ദേവേശേ ദാനവൌ തൌ മഹാബലൌ । വിചിന്വാനാവജം ചോഭൌ സംപ്രാപ്തൌ മദഗര്വിതൌ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അതിപ്രഭാവമുള്ള ആ രണ്ട് അസുരന്മാർ അഹങ്കാരത്തിൽ മുഴകി, അജനായവനെ അന്വേഷിച്ച് അവിടെ എത്തി.
നിരാധാരൌ ജലേ തത്ര സംസ്ഥിതൌ വിഗതജ്വരൌ । താവൂചതുര്മദോന്മത്തൌ ബ്രഹ്മാണം മുനിസത്തമാഃ
അവിടെ വെള്ളത്തിൽ ആധാരമില്ലാതെ, മനസ്സിൽ ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ലാതെ, അഹങ്കാരത്തിൽ മദംകയറിയ അവൻമാർ ബ്രഹ്മാവിനോട് സംസാരിച്ചു, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
പലായിത്വാ സമായാതഃ സന്നിധാവസ്യ കിം തതഃ । യുദ്ധം കുരു ഹനിഷ്യാവഃ പശ്യതോഽസ്യൈവ സന്നിധൌ
നീ ഓടി രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു, പിന്നെ അവന്റെ സന്നിധിയിൽ വന്നുവെന്നതിൽ എന്താണ് വലിയ കാര്യം? പോരാടൂ! അവന്റെ മുന്നിൽ തന്നെയിരുത്തി ഞങ്ങൾ നിന്നെ കൊല്ലും.
പശ്ചാദേനം ഹനിഷ്യാവഃ സര്പഭോഗോപരിസ്ഥിതമ് । ത്വമദ്യ കുരു സംഗ്രാമം ദാസോഽസ്മീതി ച വാ വദ
പിന്നീട് പാമ്പിന്റെ ചുരുളുകളിൽ ഇരിക്കുന്ന അവനെയും ഞങ്ങൾ കൊല്ലും. ഇന്ന് നീ യുദ്ധം ചെയ്യൂ, അല്ലെങ്കിൽ ദാസനാണെന്ന് സമ്മതിച്ച് പറയൂ.
സൂത ഉവാച തച്ഛ്രുത്വാ വചനം വിഷ്ണുസ്താവുവാച ജനാര്ദനഃ । കുരുതം സമരം കാമം മയാ ദാനവപുങ്ഗവൌ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ജനാർദ്ദനനായ വിഷ്ണു ആ അസുരന്മാരോട് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ എന്നോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യൂ.
ഹരിഷ്യാമി മദം ചാഹം യുവയോര്മത്തയോഃ കില । ആഗച്ഛതം മഹാഭാഗൌ ശ്രദ്ധാ ചേദ്വാം മഹാബലൌ
നിങ്ങളിൽ ഇരുവരുടെയും അഹങ്കാരവും ഞാൻ അകറ്റും. മഹാബലശാലികളേ, വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ വരൂ.
സൂത ഉവാച ശ്രുത്വാ തദ്വചനം ചോഭൌ ക്രോധവ്യാകുലലോചനൌ । നിരാധാരൌ ജലസ്ഥൌ ച യുദ്ധോദ്യുക്തൌ ബഭൂവതുഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ഇരുവരുടെയും കണ്ണുകൾ കോപത്തിൽ ചുവപ്പായി, വെള്ളത്തിൽ ആധാരമില്ലാതെ, യുദ്ധത്തിനായി തയ്യാറായി.
മധുശ്ച കുപിതസ്തത്ര ഹരിണാ സഹ സംയുഗമ് । കര്തും പ്രചലിതസ്തൂര്ണം കൈടഭസ്തു തഥാ സ്ഥിതഃ
അവിടെ മധു കോപത്തോടെ ഹരിയുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോയി. കൈടഭനും അപ്പോഴത്തെത്തിരിക്കുന്നു.
ബാഹുയുദ്ധം തയോരാസീന്മല്ലയോരിവ മത്തയോഃ । ശ്രാന്തേ മധൌ കൈടഭസ്തു സംഗ്രാമമകരോത്തദാ
മദംകയറിയ ആ ഇരുവരും മല്ലന്മാരെപ്പോലെ കൈയങ്കളിൽ പിടിച്ചുപറിച്ചുകൊണ്ടു യുദ്ധം തുടങ്ങി. മധു ക്ഷീണിച്ചപ്പോൾ കൈടഭൻ യുദ്ധം തുടർന്നു.
പുനര്മധുഃ കൈടഭശ്ച യുയുധാതേ പുനഃ പുനഃ । ബാഹുയുദ്ധേന രാഗാന്ധൌ വിഷ്ണുനാ പ്രഭവിഷ്ണുനാ
പിന്നെയും വീണ്ടും മധുവും കൈടഭനും ശക്തനായ വിഷ്ണുവിനോടൊപ്പം കൈയങ്കളിൽ പിടിച്ചുപറിച്ചുകൊണ്ടു, ആഗ്രഹത്തിൽ അന്ധരായി, യുദ്ധം ചെയ്തു.
പ്രേക്ഷകസ്തു തദാ ബ്രഹ്മാ ദേവീ ചൈവാന്തരിക്ഷഗാ । ന മമ്ലതുസ്തദാ തൌ തു വിഷ്ണുസ്തു ഗ്ലാനിമാപ്തവാന്
അപ്പോൾ ദർശകൻ ആയ ബ്രഹ്മാവും ആകാശത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദേവിയും ക്ഷീണിച്ചില്ല. എന്നാൽ ആ ഇരുവരും തളർന്നില്ല, പക്ഷേ വിഷ്ണു ക്ഷീണിച്ചു.
പഞ്ചവര്ഷസഹസ്രാണി യദാ ജാതാനി യുദ്ധ്യതാ । ഹരിണാ ചിന്തിതം തത്ര കാരണം മരണേ തയോഃ
അഞ്ചായിരം വർഷങ്ങൾ യുദ്ധം നടന്നപ്പോൾ, ഹരി ആ ഇരുവരുടെയും മരണകാരണം മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
പഞ്ചവര്ഷസഹസ്രാണി മയാ യുദ്ധം കൃതം കില । ന ശ്രാന്തൌ ദാനവൌ ഘോരൌ ശ്രാന്തോഽഹം ചൈതദദ്ഭുതമ്
അഞ്ചായിരം വർഷം ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്തു. ഈ ഭയങ്കരമായ അസുരന്മാർക്ക് ക്ഷീണം തോന്നുന്നില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ തളർന്നിരിക്കുന്നു — ഇതെന്തൊരു അത്ഭുതം!
ക്വ ഗതം മേ ബലം ശൌര്യം കസ്മാച്ചേമാവനാമയൌ । കിമത്ര കാരണം ചിന്ത്യം വിചാര്യ മനസാ ത്വിഹ
എന്റെ ശക്തിയും വീര്യവും എവിടെ പോയി? ഇവർക്ക് എന്തുകൊണ്ട് ക്ഷീണം വരുന്നില്ല? ഇതിന്റെ കാരണം എന്താണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിൽ ആലോചിക്കണം.
ഇതി ചിന്താപരം ദൃഷ്ട്വാ ഹരിം ഹര്ഷപരാവുഭൌ । ഊചതുസ്തൌ മദോന്മത്തൌ മേഘമമ്ഭീരനിഃസ്വനൌ
ഹരി ഇങ്ങനെ ആലോചനയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ, അഹങ്കാരത്തിൽ മദംകയറിയ ആ ഇരുവരും ഇടിമേഘങ്ങൾ പോലെ ഗംഭീരശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു.
തവ നോചേദ്ബലം വിഷ്ണോ യദി ശ്രാന്തോഽസി യുദ്ധതഃ । ബ്രൂഹി ദാസോഽസ്മി വാം നൂനം കൃത്വാ ശിരസി ചാഞ്ജലിമ്
നിന്റെ ശക്തി പോരായ്മയാണോ, വിഷ്ണുവേ, യുദ്ധത്തിൽ നീ ക്ഷീണിച്ചോ? അങ്ങനെയെങ്കിൽ, 'ഞങ്ങൾക്കു ദാസനാണ്' എന്ന് തലയിൽ കൈകൂപ്പി പറയൂ.
ന ചേദ്യുദ്ധം കുരുഷ്വാദ്യ സമര്ഥോഽസി മഹാമതേ । ഹത്വാ ത്വാം നിഹനിഷ്യാവഃ പുരുഷം ച ചതുര്മുഖമ്
നീ ഇന്ന് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, മഹാമതിയായവളേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കൊല്ലും, പിന്നെ ആ നാലുമുഖനായ പുരുഷനെയും സംഹരിക്കും.
സൂത ഉവാച ശ്രുത്വാ തദ്ഭാഷിതം വിഷ്ണുസ്തയോസ്തസ്മിന്മഹോദധൌ । ഉവാച വചനം ശ്ലക്ഷ്ണം സാമപൂര്വം മഹാമനാഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അവരുടേത് അങ്ങോട്ട് മഹാസമുദ്രത്തിൽ കേട്ടു, മഹാത്മാവായ വിഷ്ണു ആദ്യം സമാധാനത്തോടെ മൃദുവായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഹരിരുവാച ശ്രാന്തേ ഭീതേ ത്യക്തശസ്ത്രേ പതിതേ ബാലകേ തഥാ । പ്രഹരന്തി ന വീരാസ്തേ ധര്മ ഏഷ സനാതനഃ
ഹരി പറഞ്ഞു: ക്ഷീണിച്ചവരെയും ഭയപ്പെട്ടവരെയും ആയുധം വച്ചവരെയും വീണുപോയ കുട്ടികളെയും യഥാർത്ഥ വീരന്മാർ ആക്രമിക്കാറില്ല; ഇതാണ് ശാശ്വതമായ ധർമ്മം.
പഞ്ചവര്ഷസഹസ്രാണി കൃതം യുദ്ധം മയാ ത്വിഹ । ഏകോഽഹം ഭ്രാതരൌ വാം ച ബലിനൌ സദൃശൌ തഥാ
ഇവിടെ ഞാൻ അഞ്ചായിരം വർഷം യുദ്ധം നടത്തി; ഞാൻ ഒറ്റയാളാണ്, നിങ്ങൾ ഇരുവരും ശക്തരായ സഹോദരന്മാരാണ്, എന്നെപ്പോലെ തന്നെ.
കൃതം വിശ്രമണം മധ്യേ യുവാഭ്യാം ച പുനഃ പുനഃ । തഥാ വിശ്രമണം കൃത്വാ യുധ്യേഽഹം നാത്ര സംശയഃ
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഇടയ്ക്ക് ഇടവേള എടുത്തു വിശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്; അങ്ങനെ ഞാൻ വിശ്രമിച്ചശേഷം വീണ്ടും യുദ്ധം ചെയ്യും, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
തിഷ്ഠതം ഹി യുവാം താവദ്ബലവന്തൌ മദോത്കടൌ । വിശ്രമ്യാഹം കരിഷ്യാമി യുദ്ധം വാ ന്യായമാര്ഗതഃ
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ശക്തിയും അഭിമാനവും നിറഞ്ഞവരായി ഇവിടെ നില്ക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ വിശ്രമിക്കട്ടെ; അതിനുശേഷം നീതിപഥത്തിൽ യുദ്ധം നടത്താം.
സൂത ഉവാച ഇതി ശ്രുത്വാ വചസ്തസ്യ വിശ്രബ്ധൌ ദാനവോത്തമൌ । സംസ്ഥിതൌ ദൂരതസ്തത്ര സംഗ്രാമേ കൃതനിശ്ചയൌ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ആ ദാനവശ്രേഷ്ഠന്മാർ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അകലെ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു.
അതിദൂരേ ച തൌ ദൃഷ്ട്വാ വാസുദേവശ്ചതുര്ഭുജഃ । ദധ്യൌ ച മനസാ തത്ര കാരണം മരണേ തയോഃ
അവരെ വളരെ ദൂരത്ത് നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു, നാലു കൈകളുള്ള വാസുദേവൻ അവരുടെ മരണകാരണം മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
ചിന്തനാജ്ജ്ഞാനമുത്പന്നം ദേവീദത്തവരാവുഭൌ । കാമം വാഞ്ഛിതമരണൌ ന മമ്ലതുരതസ്ത്വിമൌ
ആലോചനയിലൂടെ അറിവ് ലഭിച്ചു: അവർക്കു രണ്ടുപേരും ദേവിയാൽ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചിരുന്നു; തങ്ങൾക്കിഷ്ടമുള്ളപ്പോൾ മരണമെന്ന ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് അവർക്കു ക്ഷീണം തോന്നിയില്ല.
വൃഥാ മയാ കൃതം യുദ്ധം ശ്രമോഽയം മേ വൃഥാ ഗതഃ । കരോമി ച കഥം യുദ്ധമേവം ജ്ഞാത്വാ വിനിശ്ചയമ്
നാൻ വെറുതെ യുദ്ധം നടത്തി; എന്റെ ഈ പരിശ്രമം ഫലമില്ലാതെ പോയി. ഈ സത്യം അറിഞ്ഞപ്പോൾ ഇനി എങ്ങനെ ഞാൻ യുദ്ധം തുടരും?
അകൃതേ ച തഥാ യുദ്ധേ കഥമേതൌ ഗമിഷ്യതഃ । വിനാശം ദുഃഖദൌ നിത്യം ദാനവൌ വരദര്പിതൌ
യുദ്ധം നടക്കാതെ പോയാൽ, ഈ ദാനവന്മാർക്ക് എങ്ങനെ നാശം സംഭവിക്കും? അവർക്കു എപ്പോഴും അനുഗ്രഹത്തിന്റെ അഭിമാനമുണ്ട്, നാശം ദുഃഖം മാത്രമേ തരൂ.
ഭഗവത്യാ വരോ ദത്തസ്തയാ സോഽപി ച ദുര്ഘടഃ । മരണം ചേച്ഛയാ കാമം ദുഃഖിതോഽപി ന വാഞ്ഛതി
ദേവിയാൽ നൽകിയ അനുഗ്രഹം സാക്ഷാൽ സാധ്യമാക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്; മരണം ആഗ്രഹിച്ചാലും, ദുഃഖം അനുഭവിക്കാതെ ആരും അതിനെ ആഗ്രഹിക്കില്ല.