ക്വ മന്ദഗമനം കുത്ര ഗദാമാദായ ധാവനമ് । ബുദ്ധിദാ കാലികാ തേഽത്ര ചാമുംഡാ പരനായികാ
മന്ദഗമനം എവിടെയാണ്, ഗദയെടുത്ത് ഓടുന്നത് എവിടെയാണ്? ഇവിടെ കാളികയാണ് നിനക്ക് ബുദ്ധി നൽകുന്നത്, ചാമുണ്ഡയാണ് നിന്റെ പ്രധാനി.
ചംഡികാമന്ത്രമധ്യസ്ഥാ ലാലനേഽസുസ്വരാ ശിവാ । വാഹനം മൃഗരാഡാസ്തേ സര്വസത്ത്വഭയംകരഃ
ചണ്ഡികാമന്ത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ വസിക്കുന്നവളും, മൃദുസ്വരമുള്ള ശിവയുമാണ് നീ. മൃഗരാജാവാണ് നിന്റെ വാഹനം, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഭയങ്കരൻ.
വീണാനാദം പരിത്യജ്യ ഘംടാനാദം കരോഷി യത് । രൂപയൌവനയോഃ സര്വം വിരോധി വരവര്ണിനി
വീണയുടെ ശബ്ദം ഉപേക്ഷിച്ച് നീ ഇപ്പോൾ ഘണ്ടയുടെ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കുന്നു; മനോഹരിയേ, ഇതെല്ലാം നിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിനും യൗവനത്തിനും വിരുദ്ധമാണ്.
യദി തേ സംഗരേച്ഛാഽസ്തി കുരൂപാ ഭവ ഭാമിനി । ലമ്ബോഷ്ഠീ കുനഖീ ക്രൂരാ ധ്വാംക്ഷവര്ണാ വിലോചനാ
നിനക്ക് യുദ്ധത്തിൽ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, ഭാമിനി, നീ കുരൂപയായ് മാറണം; നിന്റെ അധരങ്ങൾ തൂങ്ങി, നഖങ്ങൾ വളഞ്ഞു, കണ്ണുകൾ ക്രൂരമായി, നിറം കാക്കയുടേതുപോലെയാകട്ടെ.
ലമ്ബപാദാ കുദന്തീ ച മാര്ജാരനയനാകൃതിഃ । ഈദൃശം രൂപമാസ്ഥായ തിഷ്ഠ യുദ്ധേ സ്ഥിരാ ഭവ
കാൽ താഴെ കിടക്കുന്നതും, വളഞ്ഞ പല്ലുകളും, പൂച്ചയുടെ കണ്ണുപോലെയുള്ളതുമായ രൂപം ധരിച്ചുകൊണ്ട്, നീ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഉറപ്പോടെ നിലകൊൾക.
കര്കശം വചനം ബ്രൂഹി തതോ യുദ്ധം കരോമ്യഹമ് । ഈദൃശീം സുദതീം ദൃഷ്ട്വാ ന മേ പാണിഃ പ്രസീദതി
നീ കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറയ്, പിന്നെ ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യും. നിന്റെ മനോഹരമായ പല്ലുകൾ കണ്ടാൽ എന്റെ കൈക്ക് ധൈര്യം വരുന്നില്ല.
ഹന്തും ത്വാം മൃഗശാവാക്ഷി കാമകാംതോപമേ മൃധേ । വ്യാസ ഉവാച। ഇതി ബ്രുവാണം കാമാര്തം വീക്ഷ്യ തം ജഗദമ്ബികാ
മൃഗശാവിന്റെ കണ്ണുപോലെയുള്ളവളേ, മനോഹരതയിൽ കാമദേവനോട് തുല്യയായവളേ, യുദ്ധത്തിൽ നിന്നെ എങ്ങനെ കൊല്ലാൻ കഴിയുമെന്നു ഞാൻ അറിയുന്നില്ല. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ കാമത്തിൽ പെട്ടവനായി സംസാരിക്കുന്ന അവനെ ലോകമാതാവ് നോക്കി—
സ്മിതപൂര്വമിദം വാക്യമുവാച ഭരതോത്തമ । ദേവ്യുവാച। കിം വിഷീദസി മന്ദാത്മന്കാമബാണവിമോഹിതഃ
സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: ദേവി പറഞ്ഞു: കാമബാണങ്ങളിൽ പെട്ടു മനസ്സു മങ്ങിപ്പോയവനേ, എന്തിന് നീ വിഷമിക്കുന്നു?
പ്രേക്ഷികാഽഹം സ്ഥിതാ മൂഢ കുരു കാലികയാ മൃധമ് । ചാമുണ്ഡയാ വാ കുര്വേതേ തവ യോഗ്യേ രണാംഗണേ
ഞാൻ ഇവിടെ സാക്ഷിയായി നിന്നിരിക്കുന്നു, മണ്ടനേ, നീ കാളികയോടോ അല്ലെങ്കിൽ ചാമുണ്ഡയോടോ യുദ്ധം ചെയ്യൂ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിനക്ക് യോജിച്ചതാരാണോ അവളോടു.
പ്രഹരസ്വ യഥാകാമം നാഹം ത്വാം യോദ്ധുമുത്സഹേ । ഇത്യുക്ത്വാ കാലികാം പ്രാഹ ദേവീ മധുരയാ ഗിരാ
നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള പോലെ ആക്രമിക്കൂ; ഞാൻ നിന്നോട് യുദ്ധിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ദേവി മധുരമായ വാക്കുകളിൽ കാളികയോട് പറഞ്ഞു:
ജഹ്യേനം കാലികേ ക്രൂരേ കുരൂപപ്രിയമാഹവേ । വ്യാസ ഉവാച। ഇത്യുക്താ കാലികാ കാലപ്രേരിതാ കാലരൂപിണീ
കാളികേ, ഭയങ്കരിയായവളേ, യുദ്ധത്തിൽ അവനെ കൊല്ലൂ, എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതെന്തോ അതു ചെയ്യൂ. വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കാലത്തിന്റെ പ്രേരണയാൽ, കാലസ്വരൂപിയായ കാളിക—
ഗദാം പ്രഗൃഹ്യ തരസാ തസ്ഥാവാജൌ കൃതോദ്യമാ । തയോഃ പരസ്പരം യുദ്ധം ബഭൂവാതിഭയാനകമ്
കഠിനമായി തന്റെ ഗദ പിടിച്ച് വേഗത്തിൽ യുദ്ധത്തിനായി കാളിക നിലകൊണ്ടു; അവരുടെ ഇടയിൽ അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ ഒരു പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു.
പശ്യതാം സര്വദേവാനാം മുനീനാം ച മഹാത്മനാമ് । ഗദാമുദ്യമ്യ ശുംഭോഽഥ ജഘാന കാലികാം രണേ
എല്ലാ ദേവന്മാരും മഹാത്മാക്കളായ മുനിമാരും നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, ശുംഭൻ തന്റെ ഗദ ഉയർത്തി യുദ്ധത്തിൽ കാളികയെ അടിച്ചു.
കാലികാ ദൈത്യരാജാനം ഗദയാ ന്യഹനദ്ഭൃശമ്। ബഭംജാസ്യ രഥം ചംഡീ ഗദയാ കനകോജ്ജ്വലമ്
കാളിക തന്റെ ഗദയാൽ അസുരരാജാവിനെ ശക്തിയായി അടിച്ചു; ചണ്ഡിക തന്റെ ഗദയാൽ അവന്റെ പൊന്നുപൊലിഞ്ഞ രഥം തകർത്തു.
ഖരാന്ഹത്വാ ജഘാനാശു ദാരുകം ദാരുണസ്വനാ। സ പദാതിര്ഗദാം ഗുര്വീ സമാദായ ക്രുധാന്വിതഃ
കഠിനമായ കുതിരകളെ കൊല്ലുകയും, ഭയാനകമായ ശബ്ദത്തോടെ രഥസാരഥിയെ വേഗത്തിൽ സംഹരിക്കുകയും ചെയ്തു; പിന്നെ, കാലിൽ നിന്ന് കുതിരയില്ലാതെ, കോപത്തോടെ തന്റെ ഭാരമേറിയ ഗദ എടുത്തു.
കാലികാഭുജയോര്മധ്യേ പ്രഹസന്നഹനത്തദാ । വംചയിത്വാ ഗദാഘാതം ഖഡ്ഗമാദായ സത്വരാ
കാളികയുടെ കൈകളുടെ ഇടയിൽ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ അടിച്ചു; അവന്റെ ഗദയുടെ പ്രഹാരം ഒഴിവാക്കി, അവൾ വേഗത്തിൽ വാൾ എടുത്തു.
ചിച്ഛേദാസ്യ ഭുജം സവ്യം സായുധം ചംദനാര്ചിതമ് । സ ഛിന്നബാഹുവിരഥോ ഗദാപാണി: പരിപ്ലുതഃ
വാൾ കൈയിൽ പിടിച്ചും ചന്ദനത്താൽ അലങ്കരിച്ചും നിന്ന അവന്റെ ഇടതു കൈ അവൾ വെട്ടി മാറ്റി; കൈ മുറിഞ്ഞു, രഥം ഇല്ലാതായി, എങ്കിലും ഗദ പിടിച്ച് രക്തത്തിൽ മുക്കിയവനായി അവൻ നിന്നു.
അചിരേണ സമാഗത്യ കാലികാമഹനത്തദാ । കാലീ ച കരവാലേന ഭുജം തസ്യാഥ ദക്ഷിണമ്
അവൻ ഉടൻ വന്ന് കാളികയെ ആക്രമിച്ചു; പിന്നെ കാളി തന്റെ വാൾകൊണ്ട് അവന്റെ വലതുകൈ വെട്ടി മാറ്റി.
ചിച്ഛേദ പ്രഹസംതീ സാ സഗദം കില സാംഗദമ് । കര്തും പാദപ്രഹാരം സ കുപിതഃ പ്രയയൌ ജവാത്
ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ ഗദയും കങ്കണവും ചേർന്ന് അവന്റെ കൈ വെട്ടി മാറ്റി; അതിനാൽ കോപത്തോടെ അവൻ വേഗത്തിൽ കാൽകൊണ്ട് അടിക്കാൻ ഓടി.
കാലീ ചിച്ഛേദ ചരണൌ ഖഡ്ഗേനാസ്യ ത്വരാന്വിതാ । സച്ഛിന്നകരപാദോഽപി തിഷ്ഠ തിഷ്ഠേതി ച ബ്രുവന്
കാളി വാൾകൊണ്ട് വേഗത്തിൽ അവന്റെ കാലുകൾ വെട്ടി മാറ്റി; കൈയും കാലും ഇല്ലാതായിട്ടും അവൻ 'നിൽക്കൂ, നില്ക്കൂ' എന്ന് വിളിച്ചു.
ധാവമാനോ യയാവാശു കാലികാം ഭീഷയന്നിവ । തമാഗച്ഛംതമാലോക്യ കാലികാ കമലോപമമ്
ഓടിക്കൊണ്ട് അവൻ വേഗത്തിൽ കാളികയെ ഭയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചുപോലെ മുന്നോട്ട് വന്നു; അവനെ സമീപിക്കുന്നതു കണ്ട കാളിക, താമരപൂവുപോലെ മനോഹരിയായവൾ—
ചകര്ത മസ്തകം കംഠാദ്രുധിരൌഘവഹം ഭൃശമ് । ഛിന്നേഽസൌ മസ്തകേ ഭൂമൌ പപാത ഗിരിസന്നിഭഃ
അവളുടെ വാൾകൊണ്ട് അവന്റെ കഴുത്തിൽ നിന്ന് തല വെട്ടി മാറ്റി, രക്തം ധാരയായി ഒഴുകി; തല മുറിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ ഒരു പർവതംപോലെ നിലത്ത് വീണു.
പ്രാണാ വിനിര്യയുസ്തസ്യ ദേഹാദുത്ക്രമ്യ സത്വരമ് । ഗതാസും പതിതം ദൈത്യം ദൃഷ്ട്വാ ദേവാഃ സവാസവാഃ
അവന്റെ ജീവൻ അതിവേഗത്തിൽ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി; ദൈത്യൻ ജീവൻ വിട്ട് വീണു കിടക്കുന്നത് കണ്ടു, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാർ അതെല്ലാം നോക്കി നിന്നു.
തുഷ്ടുവുസ്താം തദാ ദേവീം ചാമുംഡാം കാലികാം തഥാ । വവുര്വാതാ: ശിവാസ്തത്ര ദിശശ്ച വിമലാ ഭൃശമ്
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ആ ദേവിയെ, ചാമുണ്ഡയെയും കാലികയെയും സ്തുതിച്ചു; അപ്പോൾ അവിടെയൊക്കെ ശാന്തമായ കാറ്റുകൾ വീശി, ദിക്കുകൾ അതിയായി ശുദ്ധമായി.
ബഭൂവുശ്ചാഗ്നയോ ഹോമേ പ്രദക്ഷിണശിഖാഃ ശുഭാഃ । ഹതശേഷാശ്ച യേ ദൈത്യാഃ പ്രണമ്യ ജഗദംബികാമ്
ഹോമത്തിലെ അഗ്നികൾ ദക്ഷിണപ്രദക്ഷിണമായി ചുറ്റുന്ന ശുഭമായ ജ്വാലകളായി; ശേഷിച്ച ദൈവങ്ങൾ, ലോകമാതാവിന് നമസ്കരിച്ച്,
ത്യക്ത്വാഽഽയുധാനി തേ സര്വേ പാതാലം പ്രയയുര്നൃപ । ഏതത്തേ സര്വമാഖ്യാതം ദേവ്യാശ്ചരിതമുത്തമമ്
അവർ എല്ലാവരും ആയുധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് പാതാളത്തിലേക്ക് പോയി; രാജാവേ, ദേവിയുടെ ഈ ഉത്തമകൃത്യങ്ങൾ എല്ലാം ഞാൻ നിനക്കു പറഞ്ഞുതന്നു.
ശുമ്ഭാദീനാം വധം ചൈവ സുരാണാം രക്ഷണം തഥാ । ഏതദാഖ്യാനകം സര്വം പഠന്തി ഭുവി മാനവാഃ
ശുംബനും മറ്റുള്ളവരും കൊല്ലപ്പെട്ടതും ദേവന്മാർക്ക് സംരക്ഷണം ലഭിച്ചതും — ഈ കഥയെ ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യർ വായിച്ചാൽ,
ശൃണ്വന്തി ച സദാ ഭക്ത്യാ തേ കൃതാര്ഥാ ഭവംതി ഹി । അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രാന്നിര്ധനശ്ച ധനം ബഹു
ആ കഥ ഭക്തിയോടെ എപ്പോഴും കേൾക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ ആശംസകളും നിറവേറും; മകനില്ലാത്തവർക്ക് മക്കളും ദരിദ്രർക്കു ധനസമ്പത്തും ലഭിക്കും.
രോഗീ ച മുച്യതേ രോഗാത്സര്വാന്കാമാനവാപ്നുയാത് । ശത്രുതോ ന ഭയം തസ്യ യ ഇദം ചരിതം ശുഭമ്
രോഗികൾക്ക് രോഗം മാറും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും; ഈ ശുഭകഥ വായിക്കുന്നവർക്കു ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് ഭയം ഉണ്ടാകില്ല.
അഥ ദ്വാത്രിംശോഽധ്യായഃ ജനമേജയ ഉവാച। മഹിമാ വര്ണ്യതേ സമ്യക്ചംഡികായാസ്ത്വയാ മുനേ । കേന ചാരാധിതാ പൂര്വം ചരിത്രത്രയയോഗതഃ
ജനമേജയൻ ചോദിച്ചു: മഹർഷേ, ചണ്ഡികയുടെ മഹത്വം നീ വളരെ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞുതന്നു; ഈ മൂന്നു കഥകളിലൂടെ അവളെ ആദ്യം ആരാണ് ആരാധിച്ചത്?