തമാജഗാമ ശുമ്ഭോഽപി സ്വബലേന സമാവൃതഃ । പ്രേക്ഷകോഽഭൂദ്രണേ രാജാ സംഗ്രാമരസപണ്ഡിതഃ
അപ്പോൾ ശുംബനും തന്റെ സൈന്യത്തോടൊപ്പം അവിടെ എത്തി; യുദ്ധത്തിൽ പരിചയസമ്പന്നനായ രാജാവ് ആ യുദ്ധം കാണാനായി നിന്നു.
ഗഗനേ സംസ്ഥിതാ ദേവാസ്തദാഭ്രപടലാവൃതാഃ । ദിദൃക്ഷവസ്തു സംഗ്രാമേ സേന്ദ്രാ യക്ഷഗണാസ്തഥാ
അന്ന് ദേവന്മാർ ആകാശത്ത് മേഘക്കൂട്ടങ്ങൾക്കു പിന്നിൽ നിന്ന്, ഇന്ദ്രനും യക്ഷസംഘങ്ങളുമൊത്ത് ആ യുദ്ധം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
നിശുമ്ഭോഽഥ രണേ ഗത്വാ ധനുരാദായ ശാര്ങ്ഗകമ് । ചകാര ശരവൃഷ്ടിം സ ഭീഷയഞ്ജഗദമ്ബികാമ്
അപ്പോൾ നിശുംബൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ ചെന്നു, ഉത്തമമായ വില്ലെടുത്ത്, ലോകമാതാവിനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വിധത്തിൽ അമ്പുകൾ മഴപെയ്യിച്ചു.
മുഞ്ചന്തം ശരജാലാനി നിശുമ്ഭം ചണ്ഡികാ രണേ । വീക്ഷ്യാദായ ധനുഃ ശ്രേഷ്ഠം ജഹാസ സുസ്വരം മുഹുഃ
യുദ്ധത്തിൽ നിശുംബൻ അമ്പുകൾ മഴപെയ്യുന്നത് കണ്ടു, ചണ്ഡിക ദേവി തന്റെ മികച്ച വില്ലെടുത്ത്, മനോഹരമായി വീണ്ടും വീണ്ടും ചിരിച്ചു.
ഉവാച കാലികാം ദേവീ പശ്യ മൂര്ഖത്വമേതയോഃ । മരണായാഗതൌ കാലി മത്സമീപമിഹാധുനാ
ദേവി കാളിയോട് പറഞ്ഞു: കാളി, ഇവരുടെ മൂഢത്വം നോക്കു; അവർ ഇപ്പോൾ മരണത്തിനായി എന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ ദൈത്യവധം ഘോരം രക്തബീജാത്യയം തഥാ । ജയാശാം കുരുതസ്ത്വേതൌ മോഹിതൌ മമ മായയാ
ദൈത്യന്മാരുടെ ഭയാനകമായ വധവും രക്തബീജന്റെ നാശവും കണ്ടിട്ടും, ജയത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഇവർ എന്റെ മായയാൽ മോഹിതരായി തുടരുന്നു.
ആശാ ബലവതീ ഹ്യേഷാ ന ജഹാതി നരം ക്വചിത് । ഭഗ്നം ഹൃതബലം നഷ്ടം ഗതപക്ഷം വിചേതനമ്
ആശ എന്നത് വളരെ ശക്തമാണ്; ഒരിക്കലും മനുഷ്യനെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല—even അവൻ തകർന്നുപോയാലും, ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടാലും, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടാലും, കൂട്ടുകാരില്ലാതായാലും, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടാലും.
ആശാപാശനിബദ്ധൌ ദ്വൌ യുദ്ധായ സമുപാഗതൌ । നിഹന്തവ്യൌ മയാ കാലി രണേ ശുമ്ഭനിശുമ്ഭകൌ
ആശയുടെ പാശത്തിൽ കുടുങ്ങി, ഇവർ ഇരുവരും യുദ്ധത്തിനായി എത്തിയിരിക്കുന്നു; കാളി, ശുംബനും നിശുംബനും യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ തന്നെ കൊല്ലേണ്ടവരാണ്.
ആസന്നമരണാവേതൌ സമ്പ്രാപ്തൌ ദൈവമോഹിതൌ । പശ്യതാം സര്വദേവാനാം ഹനിഷ്യാമ്യഹമദ്യ തൌ
ഇപ്പോൾ ഇവർ ഇരുവരും മരണത്തിന് അടുത്ത്, ദൈവത്തിന്റെ മായയിൽ മോഹിതരായി ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഇന്ന് എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും മുന്നിൽ ഞാൻ ഇവരെ കൊല്ലും.
വ്യാസ ഉവാച ഇത്യുക്ത്വാ കാലികാം ചണ്ഡീ കര്ണാകൃഷ്ടശരോത്കരൈഃ । ഛാദയാമാസ തരസാ നിശുമ്ഭം പുരതഃ സ്ഥിതമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ കാളിയോട് പറഞ്ഞ്, ചണ്ഡിക ദേവി കാതുവരെ വലിച്ച അമ്പുകൾ കൊണ്ട്, മുന്നിൽ നിന്ന നിശുംബനെ വേഗത്തിൽ മൂടി.
ദാനവോഽപി ശരാംസ്തസ്യാശ്ചിച്ഛേദ നിശിതൈഃ ശരൈഃ । തയോഃ പരസ്പരം യുദ്ധം ബഭൂവാതിഭയാനകമ്
അവളുടെയമ്പുകൾ നിശുംബൻ തന്റെ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകൾ കൊണ്ട് വെട്ടിക്കളഞ്ഞു; ഇരുവരും തമ്മിൽ അതി ഭയാനകമായ യുദ്ധം നടന്നു.
കേസരീ കേശജാലാനി ധുന്വാനഃ സൈന്യസാഗരമ് । ഗാഹയാമാസ ബലവാന്സരസീം വാരണോ യഥാ
സിംഹം തലപ്പൊക്കിയതോടെ, സൈന്യസമുദ്രത്തിൽ കയറി, അതിനെ മുങ്ങിച്ചമച്ചത് വലിയ കാട്ടാന ഒരു തടാകത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നതുപോലെ.
നഖൈര്ദന്തപ്രഹാരൈസ്തു ദാനവാന്പുരതഃ സ്ഥിതാന് । ചഖാദ ച വിശീര്ണാങ്ഗാന് ഗജാനിവ മദോത്കടാന്
നഖങ്ങളും പല്ലുകളും കൊണ്ട് മുന്നിൽ നിന്ന ദാനവരെ കീറി, അവരുടെ ചിതറിച്ച ശരീരങ്ങൾ ഒരു കാട്ടാന പോലെ ആസക്തിയോടെ തിന്നു.
ഏവം വിമഥ്യമാനേ തു സൈന്യേ കേസരിണാ തദാ । അഭ്യധാവന്നിശുമ്ഭോഽഥ വികൃഷ്ടവരകാര്മുകഃ
ഇങ്ങനെ സിംഹം സൈന്യത്തെ തകർക്കുമ്പോൾ, നിശുംബൻ തന്റെ ഉത്തമവില്ല് വലിച്ച് മുന്നോട്ട് ഓടി.
അന്യേഽപി ക്രുദ്ധാ ദൈത്യേന്ദ്രാ ദേവീം ഹന്തുമുപായയുഃ । സന്ദഷ്ടദന്തരസനാ രക്തനേത്രാ ഹ്യനേകശഃ
മറ്റു ദൈത്യാധിപന്മാരും ക്രോധത്തോടെ ദേവിയെ കൊല്ലാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും എത്തി. അവരുടെ പല്ലുകൾ കടിച്ചു, കണ്ണുകൾ രക്തവർണ്ണത്തിൽ ചുവന്നിരുന്നു.
തത്രാജഗാമ തരസാ ശുമ്ഭഃ സൈന്യസമാവൃതഃ । നിഹത്യ കാലികാം കോപാദ്ഗ്രഹീതും ജഗദമ്ബികാമ്
അപ്പോൾ ശുംബൻ തന്റെ സൈന്യവുമായി വേഗത്തിൽ എത്തി. കോപത്തിൽ കാളിയെ കൊല്ലുകയും, ലോകമാതാവിനെ പിടിക്കാനായി മുന്നോട്ട് വരികയും ചെയ്തു.
തത്രാഗത്യ ദദര്ശാജാവമ്ബികാഞ്ച പുരഃസ്ഥിതാമ് । രൌദ്രരസയുതാം കാന്താം ശൃങ്ഗാരരസസംയുതാമ്
അവിടെ എത്തിയ ശുംബൻ, തന്റെ മുന്നിൽ അമ്പികയെ നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു. അവൾ ഭയാനകമായ ഭാവത്തിലും അതുല്യസൗന്ദര്യത്തിലും, കോപവും സ്നേഹവും ഒരുമിച്ചുള്ള രൂപത്തിലായിരുന്നു.
താം വീക്ഷ്യ വിപുലാപാങ്ഗീം ത്രൈലോക്യവരസുന്ദരീമ് । സുരക്തനയനാം രമ്യാം ക്രോധരക്തേക്ഷണാം തഥാ
വിപുലമായ മനോഹരമായ കണ്ണുകളോടെ, മൂന്നുലോകത്തെയും ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ ദേവിയെ ശുംബൻ നോക്കി. അവളുടെ കണ്ണുകൾ രക്തവർണ്ണത്തിൽ ചുവന്നും, കോപത്തിന്റെ തീയിൽ ജ്വലിച്ചും നിന്നു.
വിവാഹേച്ഛാം പരിത്യജ്യ ജയാശാം ദൂരതസ്തഥാ । മരണേ നിശ്ചയം കൃത്വാ തസ്ഥാവാഹിതകാര്മുകഃ
വിവാഹത്തിനുള്ള ആഗ്രഹവും ജയിക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷയും ഉപേക്ഷിച്ച്, മരണമാണ് തന്റെ വിധിയെന്ന് ഉറപ്പാക്കി, വില്ലെടുത്ത് ശുംബൻ തയ്യാറായി നിന്നു.
തം തഥാ ദാനവം ദേവീ സ്മിതപൂര്വമിദം വചഃ । ബഭാഷേ ശൃണ്വതാം തേഷാം ദൈത്യാനാം രണമസ്തകേ
അപ്പോൾ ദേവി, യുദ്ധഭൂമിയിൽ ദൈത്യന്മാർ കേൾക്കുന്ന വിധത്തിൽ, ആ ദാനവനോട് പുഞ്ചിരിയോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഗച്ഛധ്വം പാമരാ യൂയം പാതാലം വാ ജലാര്ണവമ് । ജീവിതാശാം സ്ഥിരാം കൃത്വാ ത്യക്ത്വാത്രൈവായുധാനി ച
"നിങ്ങൾ പാപികൾ പാതാളത്തിലോ സമുദ്രത്തിലോ പോകൂ. ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷ ഉറപ്പാക്കൂ. ഇവിടെ തന്നെ ആയുധങ്ങൾ വച്ച് വിട്ട് പോകൂ."
അഥവാ മച്ഛരാഘാതഹതപ്രാണാ രണാജിരേ । പ്രാപ്യ സ്വര്ഗസുഖം സര്വേ ക്രീഡന്തു വിഗതജ്വരാഃ
"അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് യുദ്ധഭൂമിയിൽ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ദുഃഖം വിട്ട് സ്വർഗ്ഗസുഖം പ്രാപിച്ച് അവിടെ സന്തോഷത്തോടെ കളിക്കട്ടെ."
കാതരത്വം ച ശൂരത്വം ന ഭവത്യേവ സര്വഥാ । ദദാമ്യഭയദാനം വൈ യാന്തു സര്വേ യഥാസുഖമ്
"ഭയക്കവും വീരത്വവും എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടാവില്ല. ഞാൻ നിങ്ങളെ ഭയരഹിതരാക്കുന്ന അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. എല്ലാവരും ഇഷ്ടം പോലെ പോകട്ടെ."
വ്യാസ ഉവാച ഇത്യാകര്ണ്യ വചസ്തസ്യാ നിശുമ്ഭോ മദഗര്വിതഃ । നിശിതം ഖഡ്ഗമാദായ ചര്മ ചൈവാഷ്ടചന്ദ്രകമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട നിശുംബൻ അഹങ്കാരത്തോടെ锋ായ കത്തിയും എട്ട് ചന്ദ്രന്മാർ അണിഞ്ഞ കവചവും എടുത്തു.
ധാവമാനസ്തു തരസാസിനാ സിംഹം മദോത്കടമ് । ജഘാനാതിബലാന്മൂര്ധ്നി ഭ്രാമയഞ്ജഗദമ്ബികാമ്
വേഗത്തിൽ കത്തിയുമായി ഓടിയെത്തി, അതിക്രമമായ അഹങ്കാരമുള്ള സിംഹത്തെ തലയിൽ വെട്ടി, ലോകമാതാവിനെ നേരിട്ട് ഭ്രമിച്ചു.
തതോ ദേവീ സ്വഗദയാ വഞ്ചയിത്വാസിപാതനമ് । താഡയാമാസ തം ബാഹോര്മൂലേ പരശുനാ തദാ
അപ്പോൾ ദേവി, തന്റെ ഗദയാൽ കത്തിയുടെ പ്രഹരം ഒഴിവാക്കി, പരശുവാൽ അവനെ ഭുജത്തിന്റെ അടിയിൽ അടിച്ചു.
ഖഡ്ഗേന നിഹതഃ സോഽപി ബാഹുമൂലേ മഹാമദഃ । സംസ്തഭ്യ വേദനാം ഭൂയോ ജഘാന ചണ്ഡികാം തദാ
കത്തിയാൽ ഭുജത്തിന്റെ അടിയിൽ വെട്ടിയിട്ടിട്ടും, അത്യധികം അഹങ്കാരമുള്ളവൻ വേദന സഹിച്ചു, വീണ്ടും ചണ്ഡികയെ ആക്രമിച്ചു.
സാപി ഘണ്ടാസ്വനം ഘോരം ചകാര ഭയദം നൃണാമ് । പപൌ പുനഃ പുനഃ പാനം നിശുമ്ഭം ഹന്തുമിച്ഛതീ
അവൾ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഘന്റാരവം ഉണ്ടാക്കി, മനുഷ്യരെ ഭയപ്പെടുത്തിച്ചു. നിശുംബനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും പാനം ചെയ്തു.
ഏവം പരസ്പരം യുദ്ധം ബഭൂവാതിഭയപ്രദമ് । ദേവാനാം ദാനവാനാഞ്ച പരസ്പരജയൈഷിണാമ്
ഇങ്ങനെ, പരസ്പരം ജയിക്കാൻ ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും തമ്മിൽ അത്യന്തം ഭയാനകമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.
പലാദാഃ പക്ഷിണഃ ക്രൂരാഃ സാരമേയാശ്ച ജമ്ബുകാഃ । നനൃതുശ്ചാതിസന്തുഷ്ടാ ഗൃധ്രാഃ കങ്കാശ്ച വായസാഃ
മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്ന പക്ഷികൾ, ക്രൂരമായ നായ്ക്കൾ, കാട്ടുപട്ടികൾ, കഴുകൻമാർ, കാക്കകൾ, കുരുവികൾ—all സന്തോഷത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്തു.