അഥവാ കുരു സംഗ്രാമം ബലവത്യസ്മി സാമ്പ്രതമ് । പ്രേഷിതാഹം സുരൈഃ സര്വൈസ്തവ നാശായ ദാനവ
അല്ലെങ്കിൽ, യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ ചെയ്യൂ; ഇപ്പോൾ ഞാൻ ശക്തിയുള്ളവളാണ്, എല്ലാ ദേവന്മാരും നിന്നെ നശിപ്പിക്കാൻ എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു, ദാനവാ.
സത്യം ബ്രവീമി യേനാദ്യ ത്വയാ വചനസൌഹൃദമ് । ദര്ശിതം തേന തുഷ്ടാസ്മി ജീവന്ഗച്ഛ യഥാസുഖമ്
സത്യം പറയുന്നു: ഇന്നത്തെ നിന്റെ സൗഹൃദപരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഞാൻ സന്തുഷ്ടയാകുന്നു; നീ ഇഷ്ടംപോലെ ജീവിക്കൂ.
സതാം സപ്തപദീ മൈത്രീ തേന മുഞ്ചാമി ജീവിതമ് । മരണേച്ഛാസ്തി ചേദ്യുദ്ധം കുരു വീര യഥാസുഖമ്
സന്മാർഗ്ഗികളിൽ ഏഴു പടികൾ കൂടി നടക്കുമ്പോൾ സൗഹൃദം ഉണ്ടാകുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്റെ ജീവൻ വിടുന്നു. മരണം ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, വീരനേ, ഇഷ്ടംപോലെ യുദ്ധം ചെയ്യൂ.
ഹനിഷ്യാമി മഹാബാഹോ ത്വാമഹം നാത്ര സംശയഃ । വ്യാസ ഉവാച ഇതി തസ്യാ വചഃ ശ്രുത്വാ ദാനവഃ കാമമോഹിതഃ
മഹാബാഹുവേ, ഞാൻ നിന്നെ കൊല്ലും, ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല.
ഉവാച ശ്ലക്ഷ്ണയാ വാചാ മധുരം വചനം തതഃ । ബിഭേമ്യഹം വരാരോഹേ ത്വാം പ്രഹര്തും വരാനനേ
അവൻ വളരെ മൃദുവായും മധുരമായും പറഞ്ഞു: മനോഹരമായ കമരൂപവും പ്രകാശമുള്ള മുഖവും ഉള്ളവളേ, നിന്നെ അടി്ക്കാൻ എനിക്ക് ഭയം തോന്നുന്നു.
കോമലാം ചാരുസര്വാങ്ഗീം നാരീം നരവിമോഹിനീമ് । ജിത്വാ ഹരിഹരാദീംശ്ച ലോകപാലാംശ്ച സര്വശഃ
നിന്റെ ശരീരം സുന്ദരവും മൃദുവും ആണ്; നീ പുരുഷന്മാരെ പോലും ആകർഷിപ്പിക്കുന്നവളാണ്. ഹരിയും ഹരനും ലോകപാലന്മാരും എല്ലാം ജയിച്ചവളായിട്ടാണ് നീ.
കിം ത്വയാ സഹ യുദ്ധം മേ യുക്തം കമലലോചനേ । രോചതേ യദി ചാര്വങ്ഗി വിവാഹം കുരു മാം ഭജ
കമലനേത്രളേ, നിന്നോടു യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് എന്ത് ഗുണം? മനോഹരമായ ശരീരമുള്ളവളേ, നിന്നെ ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ എന്നെ വിവാഹം കഴിക്കൂ, എന്നെ സ്വീകരിക്കൂ.
നോചേദ് ഗച്ഛ യഥേഷ്ടം തേ ദേശം യസ്മാത്സമാഗതാ । നാഹം ത്വാം പ്രഹരിഷ്യാമി യതോ മൈത്രീ കൃതാ ത്വയാ
അല്ലെങ്കിൽ, നീ വന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് നീ ഇഷ്ടംപോലെ പോകൂ; ഞാൻ നിന്നെ അടി്ക്കില്ല, കാരണം നീ എന്നോട് സൗഹൃദം കാണിച്ചുവല്ലോ.
ഹിതമുക്തം ശുഭം വാക്യം തസ്മാദ് ഗച്ഛ യഥാസുഖമ് । കാ ശോഭാ മേ ഭവേദന്തേ ഹത്വാ ത്വാം ചാരുലോചനാമ്
നല്ലതും ശുഭകരവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ ശേഷം, നീ ഇഷ്ടംപോലെ പോകൂ; മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ളവളേ, നിന്നെ കൊല്ലുന്നതിൽ എനിക്ക് എന്ത് മഹത്വം?
സ്ത്രീഹത്യാ ബാലഹത്യാ ച ബ്രഹ്മഹത്യാ ദുരത്യയാ । ഗൃഹീത്വാ ത്വാം ഗൃഹം നൂനം ഗച്ഛാമ്യദ്യ വരാനനേ
സ്ത്രീയെ കൊല്ലുന്നതും, ബാലനെ കൊല്ലുന്നതും, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നതും ഭയങ്കരമായ പാപമാണ്; പ്രകാശമുള്ള മുഖമുള്ളവളേ, അതിനുപകരം ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം.
തഥാപി മേ ഫലം ന സ്യാദ്ബലാദ്ഭോഗസുഖം കുതഃ । പ്രബ്രവീമി സുകേശി ത്വാം വിനയാവനതോ യതഃ
എങ്കിലും, അതിനാൽ എനിക്ക് യഥാർത്ഥ ഫലം കിട്ടില്ല; ബലാൽസംഗത്തിൽ എങ്ങനെ സന്തോഷം ഉണ്ടാകുമെന്നു പറയൂ? മനോഹരമായ മുടിയുള്ളവളേ, ഞാൻ വിനയത്തോടെ നിന്നോട് സംസാരിക്കുന്നു.
പുരുഷസ്യ സുഖം ന സ്യാദൃതേ കാന്താമുഖാമ്ബുജാത് । തത്തഥൈവ ഹി നാരീണാം ന സ്യാച്ച പുരുഷം വിനാ
പുരുഷന് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നത് പ്രിയപ്പെട്ടവളുടെ കമലപോലെയുള്ള മുഖത്തിലൂടെയാണ്; അതുപോലെ സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷനെ കൂടാതെ സന്തോഷം ഇല്ല.
സംയോഗേ സുഖസമ്ഭൂതിര്വിയോഗേ ദുഃഖസമ്ഭവഃ । കാന്താസി രൂപസമ്പന്നാ സര്വാഭരണഭൂഷിതാ
കൂടിച്ചേരുമ്പോൾ സന്തോഷം ജനിക്കുന്നു, വേർപാടിൽ ദു:ഖം ഉയരുന്നു; നീ സുന്ദരിയായും എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചവളായും ഇരിക്കുന്നു.
ചാതുര്യം ത്വയി കിം നാസ്തി യതോ മാം ന ഭജസ്യഹോ । തവോപദിഷ്ടം കേനേദം ഭോഗാനാം പരിവര്ജനമ്
നീ എന്നെ സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുക എന്നതിൽ എന്താണ് നിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട്? ആരാണ് നിന്നെ ഈ ഭോഗങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചത്?
വഞ്ചിതാസി പ്രിയാലാപേ വൈരിണാ കേനചിത്ത്വിഹ । മുഞ്ചാഗ്രഹമിമം കാന്തേ കുരു കാര്യം സുശോഭനമ്
ശത്രുവിന്റെ മധുരവാക്കുകൾ കേട്ട് ആരോ നിന്നെ വഞ്ചിച്ചിരിക്കുന്നു, മനോഹരിയായവളേ. ഈ പിടിവാശി ഉപേക്ഷിച്ചു, നല്ലത് ചെയ്യൂ.
സുഖം തവ മമാപി സ്യാദ്വിവാഹേ വിഹിതേ കില । വിഷ്ണുര്ലക്ഷ്യാ സഹാഭാതി സാവിത്ര്യാ ച സഹാത്മഭൂഃ
വിവാഹം നടക്കുകയാണെങ്കിൽ, സന്തോഷം നിനക്കും എനിക്കും ഉണ്ടാകും; വിഷ്ണു ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം പ്രകാശിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മാവും സാവിത്രിയോടൊപ്പം.
രുദ്രോ ഭാതി ച പാര്വത്യാ ശച്യാ ശതമഖസ്തഥാ । കാ നാരീ പതിഹീനാ ച സുഖം പ്രാപ്നോതി ശാശ്വതമ്
രുദ്രൻ പാർവതിയോടൊപ്പം, ഇന്ദ്രൻ ശചിയോടൊപ്പം പ്രകാശിക്കുന്നു; ഭർത്താവില്ലാത്ത സ്ത്രീക്ക് സ്ഥിരമായ സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നതുണ്ടോ?
യേന ത്വമസിതാപാങ്ഗി ന കരോഷി പതിം ശുഭമ് । കാമഃ ക്വാദ്യ ഗതഃ കാന്തേ യസ്ത്വാം ബാണൈഃ സുകോമലൈഃ
കരിമ്പുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവളേ, നീ നല്ല ഭർത്താവിനെ സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? മനോഹരിയായവളേ, ഇന്നെവിടെയാണ് കാമദേവൻ പോയത്, തന്റെ മൃദുവായ അമ്പുകൾ കൊണ്ട്
മാദനൈഃ പഞ്ചഭിഃ കാമം ന താഡയതി മന്ദധീഃ । മന്യേഽഹമിവ കാമോഽപി ദയാവാംസ്ത്വയി സുന്ദരി
അവൻ തന്റെ അഞ്ചു പുഷ്പാംബുകൾകൊണ്ട് നിന്നെ തൊടുന്നില്ല; മനോഹരിയായവളേ, ഞാൻ കരുതുന്നു കാമദേവനും എന്നപോലെ നിന്നോടു കാരുണ്യം കാണിക്കുന്നു.
അബലേതി ച മന്വാനോ ന പ്രേരയതി മാര്ഗണാന് । മനോഭവസ്യ വൈരം വാ കിമപ്യസ്തി മയാ സഹ
നീ ദുർബലയാണെന്ന് കരുതിയാണ് അവൻ തന്റെ അമ്പുകൾ അയക്കാത്തത്; അല്ലെങ്കിൽ കാമദേവന് എനിക്കെതിരെ എന്തെങ്കിലും വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാകാം.
തേന ച ത്വയ്യരാലാക്ഷി ന മുഞ്ചതി ശിലീമുഖാന് । അഥവാ മേഽഹിതൈര്ദേവൈര്വാരിതോഽസൌ ഝഷധ്വജഃ
അതിനാൽ, വളഞ്ഞ കണ്പീലുള്ളവളേ, അവൻ നിന്നെ향െ അമ്പുകൾ വിടുന്നില്ല; അല്ലെങ്കിൽ ശത്രുക്കളായ ദേവന്മാർ കമദേവനെ തടഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകാം.
സുഖവിധ്വംസിഭിസ്തേന ത്വയി ന പ്രഹരത്യപി । ത്യക്ത്വാ മാം മൃഗശാവാക്ഷി പശ്ചാത്താപം കരിഷ്യസി
സന്തോഷം നശിപ്പിക്കുന്ന ആ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവൻ നിന്നെ തൊടുന്നില്ല; പക്ഷേ, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, കാട്ടുകണ്ണുള്ളവളേ, പിന്നിട് നീ പശ്ചാത്താപം അനുഭവിക്കും.
മന്ദോദരീവ തന്വങ്ഗി പരിത്യജ്യ ശുഭം നൃപമ് । അനുകൂലം പതിം പശ്ചാത്സാ ചകാര ശഠം പതിമ് । കാമാര്താ ച യദാ ജാതാ മോഹേന വ്യാകുലാന്തരാ
നളിനസുന്ദരിയായവളെ, മന്ദോദരിയെപ്പോലെ തന്നെ, നല്ല ഭർത്താവിനെ വിട്ട് പിന്നീടവൾ വഞ്ചനാപരനായ ഒരാളെ ഭർത്താവായി സ്വീകരിച്ചു. ആകാംക്ഷയിലും മോഹത്തിലും ആകുലമായപ്പോൾ അവൾ അങ്ങനെ പെരുമാറി.
രാജപുത്രീമന്ദോദരീവൃത്തവര്ണനമ് വ്യാസ ഉവാച കാ സാ മംദോദരീ നാരീ കോഽസൌ ത്യക്തോ നൃപസ്തയാ
രാജകുമാരിയായ മന്ദോദരിയുടെ ജീവിതം വിവരിക്കുന്നു. വ്യാസൻ ചോദിച്ചു: ആരാണ് ഈ മന്ദോദരി എന്ന സ്ത്രീ? അവൾ വിട്ടുപോയ രാജാവാർന്നാണ്?
ശഠഃ കോ വാ നൃപഃ പശ്ചാത്തന്മേ ബ്രൂഹി കഥാനകമ്
പിന്നീട് അവൾ സ്വീകരിച്ച വഞ്ചനാപരനായ ആ രാജാവാർന്നാണ്? ഈ കഥ എനിക്ക് പറയൂ.
മഹിഷ ഉവാച ഘനപാദപസംയുക്തോ ധനധാന്യസമൃദ്ധിമാന്
മഹിഷൻ പറഞ്ഞു: ശക്തമായ ആനകളും ധന്യസമൃദ്ധിയും ഉള്ള ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു.
ചംദ്രസേനാഽഭിധസ്തത്ര രാജാ ധര്മപരായണഃ
അവന്റെ പേര് ചന്ദ്രസേനൻ; ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ.
സത്യവാദീ മൃദുഃ ശൂരസ്തിതിക്ഷുര്നീതിസാഗരഃ
സത്യം സംസാരിക്കുന്നവൻ, സുന്ദരനും ധീരനും ക്ഷമയും നല്ലവഴികളും നിറഞ്ഞവൻ.
തസ്യ ഭാര്യാ വരാരോഹാ സുന്ദരീ സുഭഗാ ശുഭാ
അവന്റെ ഭാര്യ രൂപസൗന്ദര്യവും ഭാഗ്യവും മംഗളവും നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു.
നാമ്നാ ഗുണവതീ കാംതാ സര്വലക്ഷണസംയുതാ
ഗുണവതിയെന്നായിരുന്നു അവളുടെ പേര്; സുന്ദരിയും എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും ഉള്ളവളും.