ആഗച്ഛന്തം തു തം വീക്ഷ്യ ഹസന്തീ പ്രാഹ ചണ്ഡികാ । ഏഹ്യേഹി ദാനവശ്രേഷ്ഠ യമലോകം നയാമ്യഹമ്
അവൻ അടുത്തുവരുന്നത് കണ്ടു ചണ്ഡികാ ചിരിച്ചു പറഞ്ഞു: 'വാ, വാ, ദാനവന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനേ, ഞാൻ നിന്നെ യമലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം.'
കിം ഭവദ്ഭിഃ സമായാതൈരബലൈശ്ച ഗതായുഷൈഃ । മഹിഷഃ കിം ഗൃഹേ മൂഢഃ കരോതി ജീവനോദ്യമമ്
'നിങ്ങളും ഈ ശക്തിയില്ലാത്ത, ആയുസ്സില്ലാത്തവരും ഇവിടെ എന്തിനാണ് വന്നത്? മണ്ടനായ മഹിഷൻ ഇപ്പോഴും വീട്ടിൽ ഒളിച്ചിരുത്ത് ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണോ?'
കിം ഭവദ്ഭിര്ഹതൈര്മന്ദൈര്മമാപി വിഫലഃ ശ്രമഃ । അഹതേ മഹിഷേ പാപേ സുരശത്രൌ ദുരാത്മനി
'നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ബലഹീനരും മരിച്ചവരും എനിക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം? ദുഷ്ടനും ദേവതകളുടെ ശത്രുവുമായ മഹിഷനെ ഞാൻ ജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ എന്റെ പരിശ്രമം പോലും വെറുതെയാകും.'
തസ്മാദ്യൂയം ഗൃഹം ഗത്വാ മഹിഷം പ്രേഷയന്ത്വിഹ । പശ്യേന്മാം സോഽപി മന്ദാത്മാ യാദൃശീം താദൃശീം സ്ഥിതാമ്
'അതിനാൽ നിങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് പോയി മഹിഷനെ ഇവിടെ അയക്കൂ. ആ മന്ദബുദ്ധിയും ഞാൻ എങ്ങനെയാണെന്ന് നേരിൽ കണ്ട് മനസ്സിലാക്കട്ടെ.'
താമ്രസ്തദ്വചനം ശ്രുത്വാ ബാണവൃഷ്ടിം ചകാര ഹ । ചണ്ഡികാം പ്രതി കോപേന കര്ണാകൃഷ്ടശരാസനഃ
ചണ്ഡികയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, താമ്രൻ കോപത്തോടെ വില്ല് ചെവിയിലേക്കു വലിച്ചു പിടിച്ച് അമ്പുകളുടെ മഴ അവളിലേക്ക് പൊഴിക്കുകയായിരുന്നു.
ഭഗവത്യപി താമ്രാക്ഷീ സമാകൃഷ്യ ശരാസനമ് । ബാണാന്മുമോച തരസാ ഹന്തുകാമാ സുരാഹിതമ്
ഭഗവതി, താമ്രനിറമുള്ള കണ്ണുകളോടെ, വില്ല് വലിച്ചു പിടിച്ച് ദേവതകളുടെ ശത്രുവിനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ച് വേഗത്തിൽ അമ്പുകൾ പ്രയോഗിച്ചു.
ചിക്ഷുരാഖ്യോഽപിബലവാന്മൂര്ച്ഛാം ത്യക്ത്വോത്ഥിതഃ പുനഃ । ഗൃഹീത്വാ സശരം ചാപം തസ്ഥൌ തത്സമ്മുഖഃ ക്ഷണാത്
ചിക്ഷുരൻ അവശത വിട്ട് വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റ്, വില്ലും അമ്പുകളും എടുത്ത് ഉടൻ അവളുടെ നേരെ നേരിട്ട് നിന്നു.
ചിക്ഷുരാഖ്യശ്ച താമ്രശ്ച ദ്വാവപ്യതിബലോത്കടൌ । യുയുധാതേ മഹാവീരൌ സഹ ദേവ്യാ രണാങ്ഗണേ
ചിക്ഷുരനും താമ്രനും, ഇരുവരും അതിശക്തരും വീരന്മാരുമായിരുന്നു, അവർ ചേർന്ന് ദേവിയുമായി യുദ്ധഭൂമിയിൽ പോരാടാൻ തുടങ്ങി.
കുപിതാ ച മഹാമായാ വവര്ഷ ശരസന്തതിമ് । ചകാര ദാനവാന് സര്വാന് ബാണക്ഷതതനുച്ഛദാന്
മഹാമായ ദേവി കോപത്തോടെ അമ്പുകളുടെ ഒഴുക്കായി മഴപോലെ പ്രയോഗിച്ചു, എല്ലാ ദാനവന്മാരെയും അമ്പ് മുറിവുകൾ കൊണ്ട് മൂടി.
അസുരാഃ ക്രോധസമ്മൂഢാ ബഭൂവുഃ ശരതാഡിതാഃ । ചിക്ഷിപുഃ ശരജാലാനി ദേവീം പ്രതി രുഷാന്വിതാഃ
അസുരന്മാർ കോപത്തിൽ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് മുറിവേറ്റു, മനസ്സു കുഴഞ്ഞ്, ദേവിയെ നേരെ അമ്പുകളുടെ കൂട്ടം പ്രയോഗിച്ചു.
ബഭുസ്തേ രാക്ഷസാസ്തത്ര കിംശുകാ ഇവ പുഷ്പിണഃ । ശിലീമുഖക്ഷതാഃ സര്വേ വസന്തേ ച വനേ രണേ
അവിടെ ആ രാക്ഷസന്മാർ എല്ലാവരും അമ്പ് മുറിവുകൾ കൊണ്ട്, വസന്തകാലത്ത് കാട്ടിൽ പൂക്കുന്ന കിംശുകവൃക്ഷങ്ങൾപോലെ ദൃശ്യമായിരുന്നു.
ബഭൂവ തുമുലം യുദ്ധം താമ്രേണ സഹ സംയുഗേ । വിസ്മയം പരമം ജഗ്മുര്ദേവാ യേ പ്രേക്ഷകാഃ സ്ഥിതാഃ
താമ്രനോടൊപ്പം യുദ്ധഭൂമിയിൽ വലിയ കലഹം ഉണ്ടായി. അതു കണ്ട് അവിടെ നിന്നിരുന്ന ദേവന്മാർ അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി.
താമ്രോ മുസലമാദായ ലോഹജം ദാരുണം ദൃഢമ് । ജഘാന മസ്തകേ സിംഹം ജഹാസ ച നനര്ദ ച
താമ്രൻ ഭയങ്കരവും ബലമുള്ളതുമായ ഇരുമ്പ് മുഷ്ടികം എടുത്ത്, അതുകൊണ്ട് സിംഹത്തിന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു, ചിരിച്ചു, ഗർജിച്ചു.
നര്ദമാനം തദാ തം തു ദൃഷ്ട്വാ ദേവീ രുഷാന്വിതാ । ഖഡ്ഗേന ശിതധാരേണ ശിരശ്ചിച്ഛേദ സത്വരാ
അവനെ അങ്ങനെ ഗർജിക്കുന്നത് കണ്ട ദേവി, കോപത്തോടെ, വേഗത്തിൽ കത്തിയെടുത്ത് അതിന്റെ മൂർച്ചയാൽ അവന്റെ തല വെട്ടി മാറ്റി.
ഛിന്നേ ശിരസി താമ്രസ്തു വിശീര്ഷോ മുസലീ ബലീ । ബഭ്രാമ ക്ഷണമാത്രം തു പപാത രണമസ്തകേ
തല വെട്ടിയതിനു ശേഷം, തലകെട്ടതായിരുന്നിട്ടും ശക്തനായ താമ്രൻ ഒരു നിമിഷം അലയിച്ചു, പിന്നെ യുദ്ധഭൂമിയിൽ വീണു.
പതിതം താമ്രമാലോക്യ ചിക്ഷുരാഖ്യോ മഹാബലഃ । ഖഡ്ഗമാദായ തരസാ ദുദ്രാവ ചണ്ഡികാം പ്രതി
താമ്രൻ വീണതുകണ്ട്, വലിയ ശക്തിയുള്ള ചിക്ഷുരൻ കത്തിയെടുത്ത് വേഗത്തിൽ ചണ്ഡികയെ നേരെ ഓടി.
ഭഗവത്യപി തം ദൃഷ്ട്വാ ഖഡ്ഗപാണിമുപാഗതമ് । ദാനവം പഞ്ചഭിര്ബാണൈര്ജഘാന തരസാ രണേ
ഭഗവതി അവനെ വാളുമായി അടുത്തുവരുന്നത് കണ്ടു, യുദ്ധത്തിൽ അതി വേഗത്തിൽ അഞ്ചു അമ്പുകൾകൊണ്ട് ആ ദാനവനെ വെട്ടി വീഴ്ത്തി.
ഏകേന പാതിതം ഖഡ്ഗം ദ്വിതീയേന തു തത്കരഃ । കണ്ഠാച്ച മസ്തകം തസ്യ കൃന്തിതം ചാപരൈഃ ശരൈഃ
ഒരൊറ്റ അമ്പുകൊണ്ട് വാൾ നിലത്തിട്ടു, രണ്ടാമത്തേതുകൊണ്ട് അവന്റെ കൈ വീണു; ശേഷമുള്ള അമ്പുകൾകൊണ്ട് അവന്റെ തല കഴുത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി.
ഏവം തൌ നിഹതൌ കൂരൌ രാക്ഷസൌ രണദുര്മദൌ । ഭഗ്നം സൈന്യം തയോസ്തൂര്ണം ദിക്ഷു സന്ത്രസ്തമാനസമ്
അങ്ങനെ ആ രണ്ടു രാക്ഷസന്മാരും യുദ്ധത്തിൽ വീണു; അവരുടെ സൈന്യം ഉടൻ തകർന്നു, ഭയത്താൽ മനസ്സിൽ വിറച്ച് എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും ഓടി.
ദേവാശ്ച മുദിതാഃ സര്വേ ദൃഷ്ട്വാ തൌ നിഹതൌ രണേ । പുഷ്പവൃഷ്ടിം മുദാ ചക്രുര്ജയശബ്ദം നഭഃസ്ഥിതാഃ
ആ രണ്ടു പേരും യുദ്ധത്തിൽ വീണത് കണ്ടു ദേവന്മാർ എല്ലാവരും സന്തോഷിച്ചു; ആനന്ദത്തോടെ പുഷ്പങ്ങൾ മഴപെയ്യിച്ചു, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ജയഘോഷം മുഴക്കി.
ഋഷയോ ദേവഗന്ധര്വാ വേതാലാഃ സിദ്ധചാരണാഃ । ഊചുസ്തേ ജയ ദേവീതി ചാമ്ബികേതി പുനഃ പുനഃ
മഹർഷിമാർ, ദേവഗന്ധർവന്മാർ, വേതാളന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ചാരണന്മാർ ഇവർ വീണ്ടും വീണ്ടും 'ജയദേവി', 'അംബികേ' എന്നിങ്ങനെ വിളിച്ചു.
അസിലോമബിഡാലാഖ്യവധവര്ണനമ് വ്യാസ ഉവാച തൌ തയാ നിഹതൌ ശ്രുത്വാ മഹിഷോ വിസ്മയാന്വിതഃ । പ്രേഷയാമാസ ദൈതേയാംസ്തദ്വധാര്ഥം മഹാബലാന്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: അവരെ ഭഗവതി കൊല്ലപ്പെട്ടതായി കേട്ട മഹിഷൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു, അവളെ സംഹരിക്കാൻ മഹാബലമുള്ള ദാനവന്മാരെ അയച്ചു.
അസിലോമബിഡാലാഖ്യപ്രമുഖാന് യുദ്ധദുര്മദാന് । സൈന്യേന മഹതാ യുക്താന്സായുധാന്സപരിച്ഛദാന്
അസിലോമനും ബിഡാലനും മുന്നിൽ നിന്ന്, യുദ്ധത്തിന് ഉന്മാദരായി, വലിയ സൈന്യവും ആയുധങ്ങളും കാവലും സഹിതം അയച്ചു.
തേ തത്ര ദദൃശുര്ദേവീം സിംഹസ്യോപരി സംസ്ഥിതാമ് । അഷ്ടാദശഭുജാം ദിവ്യാം ഖഡ്ഗഖേടകധാരിണീമ്
അവിടെ അവർ ഭഗവതിയെ സിംഹത്തിന്റെ മേൽ ഇരുന്ന്, പതിനെട്ടു കൈകളോടെ, ദിവ്യപ്രഭയോടെ, വാൾയും കാവലും പിടിച്ച് കാണിച്ചു.
അസിലോമാഗ്രതോ ഗത്വാ താമുവാച ഹസന്നിവ । വിനയാവനതഃ ശാന്തോ ദേവീം ദൈത്യവധോദ്യതാമ്
അസിലോമൻ മുന്നോട്ട് ചെന്നു, ചിരിച്ചുപോലുള്ള മുഖത്തോടെ, വിനയപൂർവ്വം, ശാന്തതയോടെ, ദേവിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു; അവൾ ദാനവന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു.
അസിലോമോവാച ദേവി ബ്രൂഹി വചഃ സത്യം കിമര്ഥമിഹ സുന്ദരി । ആഗതാസി കിമര്ഥം വാ ഹംസി ദൈത്യാന്നിരാഗസഃ
അസിലോമൻ പറഞ്ഞു: ദേവി, സത്യം പറഞ്ഞ് പറയൂ, സുന്ദരിയേ, നീ ഇവിടെ എന്തിനാണ് വന്നത്? ദോഷമില്ലാത്ത ദാനവരെ നീ എന്തിനാണ് കൊല്ലുന്നത്?
കാരണം കഥയാദ്യ ത്വം ത്വയാ സന്ധിം കരോമ്യഹമ് । കാഞ്ചനം മണിരത്നാനി ഭാജനാനി വരാണി ച
ഇന്നത്തെ നിന്റെ ഉദ്ദേശം പറയൂ; ഞാൻ നിന്നോടു സമാധാനം ചെയ്യാം. പൊന്നും രത്നങ്ങളും മുത്തുകളും പാത്രങ്ങളും വേണമെങ്കിൽ വരങ്ങളും—
യാനീച്ഛസി വരാരോഹേ ഗഹീത്വാ ഗച്ഛ മാ ചിരമ് । കിമര്ഥം യുദ്ധകാമാസി ദുഃഖസന്താപവര്ധനമ്
നിനക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ അതൊക്കെ എടുത്ത് വൈകാതെ പോകൂ, മനോഹരിയേ. ദു:ഖവും വേദനയും മാത്രം കൂട്ടുന്ന യുദ്ധം എന്തിനാണ് നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
കഥയന്തി മഹാത്മാനോ യുദ്ധം സര്വസുഖാപഹമ് । കോമലേഽതീവ തേ ദേഹേ പുഷ്പഘാതാസഹേ ഭൃശമ്
മഹാത്മാക്കൾ പറയുന്നു, യുദ്ധം എല്ലാസുഖവും നശിപ്പിക്കുന്നു. നിന്റെ ശരീരം അത്യന്തം സുന്ദരവും നഴ്സും, പൂവിന്റെ സ്പർശം പോലും സഹിക്കാനാവില്ല.
കിമര്ഥം ശസ്ത്രസമ്പാതാന്സഹസീതി വിസിസ്മിയേ । ചാതുര്യസ്യ ഫലം ശാന്തിഃ സതതം സുഖസേവനമ്
അങ്ങനെയുള്ളവൾ ആയുധങ്ങളുടെ അടികൾ എന്തിനാണ് സഹിക്കുന്നത്? അതിൽ ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധിയുടെ ഫലം ശാന്തിയും സുഖം സദാ അനുഭവിക്കുന്നതുമാണ്.