ശരണ്യഃ സര്വലോകാനാം രാമഃ കമലലോചനഃ । ശരണം വാനരാണാം സ ഗതോ മായാവിമോഹിതഃ
പൂവിൻപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ള രാമൻ, ലോകത്തിലെ എല്ലാവർക്കും ആശ്രയമായവൻ, മായയുടെ പ്രഭാവത്തിൽ വാനരന്മാർക്ക് ആശ്രയമായി.
സഹായാന്വാനരാന്കൃത്വാ ബബന്ധ വരുണാലയമ് । ജഘാന രാവണം വീരം കുമ്ഭകര്ണം മഹോദരമ്
വാനരന്മാരെ കൂട്ടാളികളാക്കി, രാമൻ കടൽ പാലം പണിതു; ശക്തനായ രാവണനെയും കുംബകർണ്ണനെയും മഹോദരനെയും അവൻ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
ആനീയ ച തതഃ സീതാം രാമോ ദിവ്യമകാരയത് । സര്വജ്ഞോഽപി ഹൃതാം മത്വാ രാവണേന ദുരാത്മനാ
അതിനുശേഷം സീതയെ തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന് രാമൻ ദിവ്യമായ ഒരു പ്രവൃത്തി നടത്തി; എല്ലാം അറിയുന്നവനാണെങ്കിലും, ദുഷ്ടനായ രാവണൻ സീതയെ അപഹരിച്ചുവെന്നു കരുതി.
കിം ബ്രവീമി മഹാരാജ യോഗമായാബലം മഹത് । യയാ വിശ്വമിദം സര്വം ഭ്രാമിതം ഭ്രമതേ കില
മഹാരാജാവേ, യോഗമായയുടെ അതിയായ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എന്ത് പറയാം? അതിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ചുറ്റി നടക്കുന്നു.
ഏവം നാനാവതാരേഽത്ര വിഷ്ണുഃ ശാപവശം ഗതഃ । കരോതി വിവിധാശ്ചേഷ്ടാ ദൈവാധീനഃ സദൈവ ഹി
ഇങ്ങനെ, വിവിധ അവതാരങ്ങളിൽ വിഷ്ണു ശാപത്തിന്റെ ബാധയിൽ വിധിയുടെ കീഴിൽ色色 പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.
തവാഹം കഥയിഷ്യാമി കൃഷ്ണസ്യാപി വിചേഷ്ടിതമ് । പ്രഭവം മാനുഷേ ലോകേ ദേവകാര്യാര്ഥസിദ്ധയേ
ഇനി ഞാൻ കൃഷ്ണന്റെ പ്രവൃത്തികളും പറയാം—ദേവന്മാരുടെ ഉദ്ദേശം പൂർത്തിയാക്കാൻ മനുഷ്യലോകത്ത് ജനിച്ച കഥ.
കാലിന്ദീപുലിനേ രമ്യേ ഹ്യാസീന്മധുവനം പുരാ । ലവണോ മധുപുത്രസ്തു തത്രാസീദ്ദാനവോ ബലീ
ഒരു കാലത്ത്, യമുനയുടെ മനോഹരമായ തീരത്ത്, മധുവനത്തിൽ, മധുവിന്റെ മകനായ ശക്തനായ ലവണൻ എന്ന അസുരൻ വസിച്ചിരുന്നു.
ദ്വിജാനാം ദുഃഖദഃ പാപോ വരദാനേന ഗര്വിതഃ । നിഹതോഽസൌ മഹാഭാഗ ലക്ഷ്മണസ്യാനുജേന വൈ
അവൻ, ഒരു വരത്തിന്റെ അഭിമാനത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കിയ പാപിയായിരുന്നു; മഹാഭാഗവതിയായ ലക്ഷ്മണന്റെ സഹോദരൻ അവനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
ശത്രുഘ്നേനാഥ സംഗ്രാമേ തം നിഹത്യ മദോത്കടമ് । വാസിതാ മഥുരാ നാമ പുരീ പരമശോഭനാ
ശത്രുഘ്നൻ യുദ്ധത്തിൽ അതി അഹങ്കാരിയായ അവനെ കൊല്ലുകയും, അതിനുശേഷം അത്യന്തം മനോഹരമായ മഥുരാ നഗരം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
സ തത്ര പുഷ്കരാക്ഷൌ ദ്വൌ പുത്രൌ ശത്രുനിഷൂദനഃ । നിവേശ്യ രാജ്യേ മതിമാന്കാലേ പ്രാപ്തേ ദിവം ഗതഃ
അവിടെ, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിച്ച ജ്ഞാനിയായവൻ, തന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാരായ പുഷ്കരാക്ഷനും മറ്റൊരാളും രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി, സമയമെത്തുമ്പോൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി.
സൂര്യവംശക്ഷയേ താം തു യാദവാഃ പ്രതിപേദിരേ । മഥുരാം മുക്തിദാ രാജന് യയാതിതനയഃ പുരാ
സൂര്യവംശം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ, യാദവർ ആ മഥുരയെ സ്വന്തമാക്കി; രാജാവേ, മോക്ഷം നൽകുന്ന ആ നഗരം ഒരു കാലത്ത് യയാതിയുടെ മകനുടേതായിരുന്നു.
ശൂരസേനാഭിധഃ ശൂരസ്തത്രാഭൂന്മേദിനീപതിഃ । മാഥുരാഞ്ഛൂരസേനാംശ്ച ബുഭുജേ വിഷയാന്നൃപ
അവിടെ, ശൂരസേന എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട ശൂരൻ ഭൂമിയുടെ രാജാവായി; രാജാവേ, മഥുരയെയും ശൂരസേന ദേശങ്ങളെയും അവൻ ഭരിച്ചു.
തത്രോത്പന്നഃ കശ്യപാംശഃ ശാപാച്ച വരുണസ്യ വൈ । വസുദേവോഽതിവിഖ്യാതഃ ശൂരസേനസുതസ്തദാ
അവിടെ, കശ്യപവംശത്തിൽ നിന്നു, വരുണന്റെ ശാപം മൂലം, ശൂരസേനയുടെ പുത്രനായ പ്രശസ്തനായ വസുദേവൻ ജനിച്ചു.
വൈശ്യവൃത്തിരതഃ സോഽഭൂന്മൃതേ പിതരി മാധവഃ । ഉഗ്രസേനോ ബഭൂവാഥ കംസസ്തസ്യാത്മജോ മഹാന്
അച്ഛൻ മരിച്ചതിന് ശേഷം, മാധവൻ വൈശ്യവൃത്തി അനുസരിച്ചു ജീവിച്ചു; പിന്നീട് ഉഗ്രസേനൻ രാജാവായി, അവന്റെ മഹാനായ പുത്രൻ കംസനായിരുന്നു.
അദിതിര്ദേവകീ ജാതാ ദേവകസ്യ സുതാ തദാ । ശാപാദ്വൈ വരുണസ്യാഥ കശ്യപാനുഗതാ കില
അദിതി, ദേവകി ആയി ജനിച്ച്, അന്നേരം ദേവകന്റെ മകളായി ജനിച്ചു. വരുണന്റെ ശാപം മൂലം അവൾ കശ്യപന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ എത്തി.
ദത്താ സാ വസുദേവായ ദേവകേന മഹാത്മനാ । വിവാഹേ രചിതേ തത്ര വാഗഭൂദ് ഗഗനേ തദാ
മഹാത്മാവായ ദേവകൻ ദേവകിയെ വസുദേവനു നൽകി. വിവാഹം നടക്കുമ്പോൾ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു.
കംസ കംസ മഹാഭാഗ ദേവകീഗര്ഭസമ്ഭവഃ । അഷ്ടമസ്തു സുതഃ ശ്രീമാംസ്തവ ഹന്താ ഭവിഷ്യതി
കംസാ, കംസാ, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്ന എട്ടാമത്തെ മനോഹരനായ മകൻ നിന്നെ കൊല്ലും.
തച്ഛ്രുത്വാ വചനം കംസോ വിസ്മിതോഽഭൂന്മഹാബലഃ । ദേവവാചം തു താം മത്വാ സത്യാം ചിന്താമവാപ സഃ
ആ വാക്കുകൾ കേട്ട കംസൻ, മഹാബലശാലിയായവൻ, അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ദൈവശബ്ദമാണെന്നും സത്യമാണ് എന്നും കരുതി, അവൻ വലിയ ചിന്തയിൽ ആകൃംതനായി.
കിം കരോമീതി സഞ്ചിന്ത്യ വിമര്ശമകരോത്തദാ । നിഹത്യൈനാം ന മേ മൃത്യുര്ഭവേദദ്യൈവ സത്വരമ്
'എന്ത് ചെയ്യണം?' എന്ന് ആലോചിച്ച്, ഉടൻ തന്നെ അവളെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ മരണഭയം ഇല്ലാതാകും എന്ന് തീരുമാനിച്ചു.
ഉപായോ നാന്യഥാ ചാസ്മിന്കാര്യേ മൃത്യുഭയാവഹേ । ഇയം പിതൃഷ്വസാ പൂജ്യാ കഥം ഹന്മീത്യചിന്തയത്
'മരണഭയം ഉണ്ടാകുന്ന ഈ കാര്യത്തിൽ വേറെ വഴിയില്ല. പക്ഷേ, അവൾ എന്റെ അച്ഛന്റെ സഹോദരി, ആദരിക്കേണ്ടവൾ. എങ്ങനെ ഞാൻ അവളെ കൊല്ലും?' എന്ന് കംസൻ വിചാരിച്ചു.
പുനര്വിചാരയാമാസ മരണം മേഽസ്ത്യഹോ സ്വസാ । പാപേനാപി പ്രകര്തവ്യാ ദേഹരക്ഷാ വിപശ്ചിതാ
വീണ്ടും അവൻ ചിന്തിച്ചു: 'അയ്യോ, ഞാൻ സഹോദരിയെ കൊല്ലാതെ വിട്ടാൽ ഞാൻ തന്നെ മരിക്കും. പാപം ചെയ്താലും, ജ്ഞാനികൾ ദേഹം സംരക്ഷിക്കേണ്ടതാണു.'
പ്രായശ്ചിത്തേന പാപസ്യ ശുദ്ധിര്ഭവതി സര്വദാ । പ്രാണരക്ഷാ പ്രകര്തവ്യാ ബുധൈരപ്യേനസാ തഥാ
'പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്താൽ പാപം എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധീകരിക്കാം. ജീവൻ രക്ഷിക്കേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ജ്ഞാനികൾക്കും പാപം ചെയ്യേണ്ടി വരാം.'
വിചിന്ത്യ മനസാ കംസഃ ഖഡ്ഗമാദായ സത്വരഃ । ജഗ്രാഹ താം വരാരോഹാം കേശേഷ്വാകൃഷ്യ പാപകൃത്
ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ച്, കംസൻ ഉടൻ വാൾ എടുത്തു. ദുഷ്കൃത്യം ചെയ്ത്, ആ മനോഹരിയായ ദേവകിയെ മുടിയിൽ പിടിച്ച് പിടിച്ചു.
കോശാത്ഖഡ്ഗമുപാകൃഷ്യ ഹന്തുകാമോ ദുരാശയഃ । പശ്യതാം സര്വലോകാനാം നവോഢാം താം ചകര്ഷ ഹ
വാളിന്റെ വടിയിൽ നിന്ന് വാൾ എടുത്ത്, കൊലചിന്തയോടെ, ലോകമൊക്കെയും കാണുമ്പോൾ പുതുതായി വിവാഹം കഴിച്ച ദേവകിയെ അവൻ വലിച്ചു കൊണ്ടുപോയി.
ഹന്യമാനാഞ്ച താം ദൃഷ്ട്വാ ഹാഹാകാരോ മഹാനഭൂത് । വസുദേവാനുഗാ വീരാ യുദ്ധായോദ്യതകാര്മുകാഃ
അവളെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ വലിയ ആഹ്ലാദം ഉയർന്നു. വസുദേവന്റെ അനുയായികളായ വീരന്മാർ വില്ലുകൾ എടുത്ത് യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി.
മുഞ്ച മുഞ്ചേതി പ്രോചുസ്തം തേ തദാദ്ഭുതസാഹസാഃ । കൃപയാ മോചയാമാസുര്ദേവകീം ദേവമാതരമ്
'വിടു, വിടു' എന്ന് അവർ ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചു. അത്ഭുതകരമായ ധൈര്യമുള്ള ആ വീരന്മാർ കരുണയോടെ ദേവമാതാവായ ദേവകിയെ മോചിപ്പിച്ചു.
തദ്യുദ്ധമഭവദ് ഘോരം വീരാണാഞ്ച പരസ്പരമ് । വസുദേവസഹായാനാം കംസേന ച മഹാത്മനാ
അപ്പോൾ വസുദേവന്റെ കൂട്ടുകാരും മഹാത്മാവായ കംസനും തമ്മിൽ ഭയങ്കരമായ ഒരു യുദ്ധം നടന്നു.
വര്തമാനേ തഥാ യുദ്ധേ ദാരുണേ ലോമഹര്ഷണേ । കംസം നിവാരയാമാസുര്വൃദ്ധാ യേ യദുസത്തമാഃ
അങ്ങനെ ഭയങ്കരവും രോമാഞ്ചകരവുമായ യുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ, മുതിർന്ന യദുകുലശ്രേഷ്ഠന്മാർ കംസനെ തടഞ്ഞു.
പിതൃഷ്വസേയം തേ വീര പൂജനീയാ ച ബാലിശാ । ന ഹന്തവ്യാ ത്വയാ വീര വിവാഹോത്സവസങ്ഗമേ
'ഇവൾ നിന്റെ അച്ഛന്റെ സഹോദരി, വീരാ, ആദരിക്കേണ്ടവളാണ്, ബാലിശനായവനേ. വിവാഹോത്സവസമയത്ത് നീ അവളെ കൊല്ലരുത്.'
സ്ത്രീഹത്യാ ദുഃസഹാ വീര കീര്തിഘ്നീ പാപകൃത്തമാ । ഭൂതഭാഷിതമാത്രേണ ന കര്തവ്യാ വിജാനതാ
'സ്ത്രീഹത്യ അത്യന്തം ദുസ്സഹം, വീരാ, അതു കീര്ത്തി നശിപ്പിക്കുന്നതും ഏറ്റവും വലിയ പാപവുമാണ്. ഒരുവൻ പറഞ്ഞ വാക്ക് കേട്ട് മാത്രം ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്.'