ശ്രുത്വാഽക്ഷരം കോലമുഖാത്സമുച്ചാര്യ സ്വയം തതഃ । ബിന്ദുഹീനം പ്രസംഗേന ജാതോഽസൌ വിബുധോത്തമഃ
കോളൻ എന്നൊരു വ്യക്തിയുടെ വായിൽ നിന്ന് ആ അക്ഷരം കേട്ടശേഷം, അവൻ തന്നെ ഉച്ചരിച്ചു. എന്നാൽ ബിന്ദുവില്ലാതെ ഉച്ചരിച്ചതിനാൽ, അവൻ അവസരവശാൽ ജ്ഞാനികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായി.
ഐകാരോച്ചാരണാദ്ദേവീ തുഷ്ടാ ഭഗവതീ തദാ । ചകാര കവിരാജം തം ദയാര്ദ്രാ പരമേശ്വരീ
'ഐ' എന്ന സ്വരം ഉച്ചരിച്ചതുകൊണ്ട്, അന്നേ ദേവി സന്തോഷിച്ചു; പരമേശ്വരി കരുണയോടെ അവനെ കവി രാജാവാക്കി.
സത്യവ്രതാഖ്യാനവര്ണനമ് ജനമേജയ ഉവാച കോഽസൌ സത്യവ്രതോ നാമ ബ്രാഹ്മണോ ദ്വിജസത്തമഃ । കസ്മിന്ദേശേ സമുത്പന്നഃ കീദൃശശ്ച വദസ്വ മേ
ജനമേജയൻ ചോദിച്ചു: സത്യവ്രതൻ എന്ന ഈ ബ്രാഹ്മണൻ ആരാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ? അവൻ ഏത് ദേശത്ത് ജനിച്ചു? അവൻ എങ്ങനെയായിരുന്നു? ദയവായി പറയൂ.
കഥം തേന ശ്രുതഃ ശബ്ദഃ കഥമുച്ചാരിതഃ പുനഃ । സിദ്ധിശ്ച കീദൃശീ ജാതാ തസ്യ വിപ്രസ്യ തത്ക്ഷണാത്
അവൻ ആ ശബ്ദം എങ്ങനെ കേട്ടു? പിന്നെ എങ്ങനെ വീണ്ടും ഉച്ചരിച്ചു? ആ ബ്രാഹ്മണന് അന്നേ സമയത്ത് എങ്ങനെയുള്ള സിദ്ധി ലഭിച്ചു?
കഥം തുഷ്ടാ ഭവാനീ സാ സര്വജ്ഞാ സര്വസംസ്ഥിതാ । വിസ്തരേണ വദസ്വാദ്യ കഥാമേതാം മനോരമാമ്
സർവ്വജ്ഞയായും സർവ്വവ്യാപകയായും ഭവാനി എങ്ങനെ സന്തോഷിച്ചു? ഈ മനോഹരമായ കഥ ഇന്ന് വിശദമായി ദയവായി പറയൂ.
സൂത ഉവാച ഇതി പൃഷ്ടസ്തദാ രാജ്ഞാ വ്യാസഃ സത്യവതീസുതഃ । ഉവാച പരമോദാരം വചനം രസവച്ഛുചി
സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ രാജാവിന്റെ ചോദ്യം കേട്ടപ്പോൾ, സത്യവതിയുടെ മകൻ വ്യാസൻ, ഉത്തമവും രസപൂർണ്ണവും ശുദ്ധമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
വ്യാസ ഉവാച ശൃണു രാജന് പ്രവക്ഷ്യാമി കഥാം പൌരാണികീം ശുഭാമ് । ശ്രുതാ മുനിസമാജേഷു മയാ പൂര്വം കുരൂദ്വഹ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഞാൻ ഒരു പുരാണകഥ പറയാം, അത്യന്തം പുണ്യമായതും മുനിസമൂഹത്തിൽ ഞാൻ മുമ്പ് കേട്ടതുമാണ്, കുരുവംശജ.
ഏകദാഽഹം കുരുശ്രേഷ്ഠ കുര്വംസ്തീര്ഥാടനം ശുചി । സമ്പ്രാപ്തോ നൈമിഷാരണ്യം പാവനം മുനിസേവിതമ്
ഒരു ദിവസം, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ തീർത്ഥാടനം നടത്തുമ്പോൾ, മുനികൾ ആരാധിക്കുന്ന pavിത്രമായ നൈമിശാരണ്യത്തിൽ എത്തി.
പ്രണമ്യാഹം മുനീന്സര്വാന് സ്ഥിതസ്തത്ര വരാശ്രമേ । വിധിപുത്രാസ്തു യത്രാസഞ്ജീവന്മുക്താ മഹാവ്രതാഃ
എല്ലാ മുനികൾക്കും വന്ദനം ചെയ്ത്, ഞാൻ അവിടെയുള്ള ഉത്തമാശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചു. അവിടെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാർ ജീവന്നിരിക്കെ മോക്ഷം നേടിയവരും മഹാവ്രതികൾയുമായിരുന്നു.
കഥാപ്രസംഗ ഏവാസീത്തത്ര വിപ്രസമാഗമേ । ജമദഗ്നിസ്തു പപ്രച്ഛ മുനീനേവം സമാസ്ഥിതഃ
അവിടെ ബ്രാഹ്മണരുടെ സംഗമത്തിൽ കഥാപ്രസംഗം നടക്കുമ്പോൾ, ജമദഗ്നി തന്റെ സ്ഥാനം എടുത്ത് മുനികളെ ചോദ്യം ചെയ്തു.
ജമദഗ്നിരുവാച സന്ദേഹോഽസ്തി മഹാഭാഗാ മമ ചേതസി താപസാഃ । സമാജേഷു മുനീനാം വൈ നിഃസന്ദേഹോ ഭവാമ്യഹമ്
ജമദഗ്നി പറഞ്ഞു: മഹാഭാഗ്യശാലികളായ തപസ്സുകാരേ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു സംശയമുണ്ട്. മുനിസമൂഹങ്ങളിൽ എനിക്ക് സംശയമില്ലാത്തതാക്കണം.
ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണുസ്തഥാ രുദ്രോ മഘവാ വരുണോഽനലഃ । കുബേരഃ പവനസ്ത്വഷ്ടാ സേനാനീശ്ച ഗണാധിപഃ
ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, മഘവാൻ, വരുണൻ, അഗ്നി, കുബേരൻ, വായു, ത്വഷ്ടാവ്, സേനാനി, ഗണനാഥൻ,
സൂര്യോഽശ്വിനൌ ഭഗഃ പൂഷാ നിശാനാഥോ ഗ്രഹാസ്തഥാ । ആരാധനീയതമഃ കോഽത്ര വാഞ്ഛിതാര്ഥഫലപ്രദഃ
സൂര്യൻ, അശ്വിനികൾ, ഭാഗൻ, പൂഷൻ, രാത്രിയുടെ നാഥൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവരും — ഇവരിൽ ആരാണ് ഏറ്റവും ആരാധനയോഗ്യനും ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നൽകുന്നവനും?
സുഖസേവ്യശ്ച സതതം ചാശുതോഷശ്ച മാനദാഃ । ബ്രുവന്തു മുനയഃ ശീഘ്രം സര്വജ്ഞാഃ സംശിതവ്രതാഃ
ആർ എപ്പോഴും എളുപ്പത്തിൽ സേവിക്കാവുന്നതും, വേഗത്തിൽ സന്തോഷിപ്പിക്കാവുന്നതും, മാനവും നൽകുന്നതുമാണ്? സർവ്വജ്ഞരും വ്രതനിഷ്ഠരുമായ മുനികൾ ദയവായി ഉടൻ പറയണം.
ഏവം പ്രശ്നേ കൃതേ തത്ര ലോമശോ വാക്യമബ്രവീത് । ജമദഗ്നേ ശൃണുഷ്വൈതദ്യത്പൃഷ്ടം വൈ ത്വയാഽധുനാ
അവിടെ ഈ ചോദ്യം ചോദിച്ചപ്പോൾ ലോമശൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'ജമദഗ്നേ, നീ ഇപ്പോൾ ചോദിച്ച കാര്യം ഞാൻ പറയാം, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കു.'
സേവനീയതമാ ശക്തിഃ സര്വേഷാം ശുഭമിച്ഛതാമ് । പരാ പ്രകൃതിരാദ്യാ ച സര്വഗാ സര്വദാ ശിവാ
ശുഭം ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും സേവിക്കേണ്ടതിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ശക്തി പരാപ്രകൃതി തന്നെയാണ്; അവൾ ആദിമയും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതും എപ്പോഴും മംഗളമുള്ളതുമാണ്.
ദേവാനാം ജനനീ സൈവ ബ്രഹ്മാദീനാം മഹാത്മനാമ് । ആദിപ്രകൃതിമൂലം സാ സംസാരപാദപസ്യ വൈ
ദേവന്മാരുടെയും ബ്രഹ്മാദി മഹാത്മാക്കളുടെയും അമ്മ അവളാണ്; അവൾ തന്നെയാണ് ഈ ലോകവൃക്ഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ആയ ആദിപ്രകൃതി.
സ്മൃതാ ചോച്ചാരിതാ ദേവീ ദദാതി കില വാഞ്ഛിതമ് । സര്വദൈവാര്ദ്രചിത്താ സാ വരദാനായ സേവിതാ
ദേവിയെ ഓർത്തോ അവളുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചോ ആഗ്രഹിച്ചതു ലഭിക്കും എന്ന് പറയുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും കരുണയുള്ളവളാണ്, ഭക്ത്യോടു സേവിച്ചാൽ വരങ്ങൾ നൽകുന്നവളാണ്.
ഇതിഹാസം പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണ്വന്തു മുനയഃ ശുഭമ് । അക്ഷരോച്ചാരണാദേവ യഥാ പ്രാപ്തം ദ്വിജേന വൈ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു കഥ പറയും; മഹർഷിമാർ ഈ മംഗളമായ കഥ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കട്ടെ. ഒരു ദ്വിജൻ അക്ഷരങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ലഭിച്ചതുപോലെ തന്നെയാണ് ഇത്.
കോസലേഷു ദ്വിജഃ കശ്ചിദ്ദേവദത്തേതി വിശ്രുതഃ । അനപത്യശ്ചകാരേഷ്ടിം പുത്രായ വിധിപൂര്വകമ്
കോസലദേശത്ത് ദേവദത്തൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ കുട്ടികളില്ലാത്തവനായിരുന്നു, അതിനാൽ പുത്രലാഭത്തിനായി വിധിപ്രകാരം യാഗം നടത്തി.
തമസാതീരമാസ്ഥായ കൃത്വാ മണ്ഡപമുത്തമമ് । ദ്വിജാനാഹൂയ വേദജ്ഞാന്സത്രകര്മവിശാരദാന്
അവൻ തമസാ നദിയുടെ തീരത്ത് ഒരു ഉത്തമമായ മണ്ഡപം പണിതു, വേദജ്ഞന്മാരായ യാഗവിദഗ്ധരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിച്ചു.
കൃത്വാ വേദീം വിധാനേന സ്ഥാപയിത്വാ വിഭാവസൂന് । പുത്രേഷ്ടിം വിധിവത്തത്ര ചകാര ദ്വിജസത്തമഃ
അവൻ വിധിപ്രകാരം വേദി പണിതു, അഗ്നിയെ സ്ഥാപിച്ചു, ആ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ അവിടെ പുത്രേഷ്ടി യാഗം ശരിയായ രീതിയിൽ നടത്തി.
ബ്രഹ്മാണം കല്പയാമാസ സുഹോത്രം മുനിസത്തമമ് । അധ്വര്യും യാജ്ഞവല്ക്യം ച ഹോതാരം ച ബൃഹസ്പതിമ്
സുഹോത്രൻ എന്ന മഹർഷിയെ ബ്രഹ്മണായി, യാജ്ഞവൽക്ക്യനെ അധ്വര്യുവായി, ബൃഹസ്പതിയെ ഹോതാവായി അവൻ നിയമിച്ചു.
പ്രസ്തോതാരം തഥാ പൈലമുദ്ഗാതാരം ച ഗോഭിലമ് । സഭ്യാനന്യാന്മുനീന്കൃത്വാ വിധിവത്പ്രദദൌ വസു
പൈലനെ പ്രസ്തോതാവായി, ഗോഭിലനെ ഉദ്ഗാതാവായി, മറ്റു മഹർഷിമാരെ സഭ്യന്മാരായി നിയമിച്ചു, അവർക്കു യോഗ്യമായ വസ്തുക്കൾ നൽകി.
ഉദ്ഗാതാ സാമഗഃ ശ്രേഷ്ഠഃ സപ്തസ്വരസമന്വിതമ് । രഥന്തരമഗായത്തു സ്വരിതേന സമന്വിതമ്
സാമവേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ഉദ്ഗാതാവ് ഏഴു സ്വരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രഥാന്തരസാമം ശരിയായ സ്വരത്തിൽ പാടിച്ചു.
തദാഽസ്യ സ്വരഭങ്ഗോഽഭൂത്കൃതേ ശ്വാസേ മുഹുര്മുഹുഃ । ദേവദത്തശ്ചുകോപാശു ഗോഭിലം പ്രത്യുവാച ഹ
അപ്പോൾ ആവശ്വാസം മൂലം അവന്റെ സ്വരം വീണ്ടും വീണ്ടും തകരാറിലായി; ദേവദത്തൻ കോപിച്ചു ഉടൻ ഗോഭിലനോട് പറഞ്ഞു.
മൂര്ഖോഽസി മുനിമുഖ്യാദ്യ സ്വരഭങ്ഗസ്ത്വയാ കൃതഃ । കാമ്യകര്മണി സഞ്ജാതേ പുത്രാര്ഥം യജതശ്ച മേ
'മഹർഷിശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഒരു മണ്ടനാണ്! പുത്രാർത്ഥം ഞാൻ നടത്തുന്ന ഈ യാഗത്തിൽ സ്വരഭംഗം നിന്നാൽ സംഭവിച്ചു.'
ഗോഭിലസ്തു തദോവാച ദേവദത്തം സുകോപിതഃ । മൂര്ഖസ്തേ ഭവിതാ പുത്രഃ ശഠഃ ശബ്ദവിവര്ജിതഃ
അതിനാൽ കഠിനമായി കോപിച്ച ഗോഭിലൻ ദേവദത്തനോട് പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ മകൻ മണ്ടനും വഞ്ചകനും വാക്കില്ലാത്തവനും ആയിരിക്കും.'
സര്വപ്രാണിശരീരേ തു ശ്വാസോച്ഛ്വാസഃ സുദുര്ഗ്രഹഃ । ന മേഽത്ര ദൂഷണം കിംചിത്സ്വരഭങ്ഗേ മഹാമതേ
'എല്ലാ ജീവികളുടെ ശരീരത്തിലും ശ്വാസോച്ച്വാസം നിയന്ത്രിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; ഈ സ്വരഭംഗത്തിൽ എനിക്ക് കുറ്റമൊന്നുമില്ല, ജ്ഞാനിയേ.'
തച്ഛ്രുത്വാ വചനം തസ്യ ഗോഭിലസ്യ മഹാത്മനഃ । ശാപാദ്ഭീതോ ദേവദത്തസ്തമുവാചാതിദുഃഖിതഃ
മഹാത്മാവായ ഗോഭിലന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ശാപഭയത്തിൽ ദേവദത്തൻ അത്യന്തം ദുഃഖത്തോടെ അവനോട് പറഞ്ഞു.