കഥാശ്രവണയോഗ്യത്വസിദ്ധയേ ഗാശ്ച ദാപയേത് । സമസ്തവിഘ്നഹര്താരമാദൌ ഗണപതിം യജേത്
കഥ കേൾക്കാൻ യോഗ്യത നേടാൻ, പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യണം. ആദ്യം എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കാൻ ഗണപതിയെ ആരാധിക്കണം.
കലശാംശ്ചാപി സംസ്ഥാപ്യ പൂജയേത്തത്ര ദിഗ്ഭവാന് । വടുകം ക്ഷേത്രപാലം ച യോഗിനീര്മാതൃകാസ്തഥാ
കലം സ്ഥാപിച്ച്, ദിക്കുകളുടെ രക്ഷകരെയും, വടുകനെയും, ക്ഷേത്രപാലകനെയും, യോഗിനിമാരെയും, മാതൃകകളെയും അവിടെ ആരാധിക്കണം.
തുലസീം ചാപി സംപൂജ്യ ഗ്രഹാന്വിഷ്ണും ച ശംകരമ് । നവാക്ഷരേണ മനുനാ പൂജയേജ്ജഗദമ്ബികാമ്
തുളസിയും ഗ്രഹങ്ങളെയും വിഷ്ണുവിനെയും ശങ്കരനെയും ആരാധിച്ച്, നവാക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ലോകമാതാവിനെ ആരാധിക്കണം.
സര്വോപചാരൈഃ സംപൂജ്യ ശ്രീഭാഗവതപുസ്തകമ് । ശ്രീദേവ്യാ വാങ്മയീം മൂര്തിം യഥാവച്ഛോഭനാക്ഷരമ്
എല്ലാ ഉപചാരങ്ങളും നൽകി ശ്രീഭാഗവതപുസ്തകത്തെ ആരാധിച്ച്, ദേവിയുടെ വാച്മയീ രൂപമായ മനോഹരവും ശുഭകരവുമായ അക്ഷരങ്ങൾക്കു യഥാവിധി ആദരം നൽകണം.
കഥാവിഘ്നോപശാംത്യര്ഥം വൃണുയാത്തം ച വാഡവാന് । ജാപ്യോ നവാര്ണമംത്രസ്തൈഃ പാഠ്യഃ സപ്തശതീസ്തവഃ
കഥയ്ക്ക് തടസ്സങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ, ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണനെ തെരഞ്ഞെടുക്കണം. നവാക്ഷരമന്ത്രവും സപ്തശതീസ്തവവും ജപിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണനമസ്കാരാന്കൃത്വാംതേ സ്തുതിമാചരേത് । കാത്യായനി മഹാമായേ ഭവാനി ഭുവനേശ്വരി
പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും നടത്തി, അവസാനം 'കാത്യായനി മഹാമായേ ഭവാനി ഭൂവനേശ്വരി' എന്ന സ്തുതി പാരായണം ചെയ്യണം.
സംസാരസാഗരേ മഗ്നം മാമുദ്ധര കൃപാമയേ । ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാരാധ്യേ പ്രസീദ ജഗദംബികേ
കരുണാമയിയായ അമ്മേ, ഈ ജനനമരണസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്ന എന്നെ ഉയർത്തിക്കൊൾക. ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും ആരാധിക്കുന്ന ലോകമാതാവേ, ദയചെയ്യണം.
മനോഭിലഷിതം ദേവി വരം ദേഹി നമോഽസ്തു തേ । ഇതി സംപ്രാര്ഥ്യ ശൃണുയാത്കഥാം നിയതമാനസഃ
ദേവിയേ, എന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ദയവായി തരേണം. നമസ്കാരം. ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിച്ചശേഷം, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഈ കഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം.
വക്താരം ചാപി സംപൂജ്യ വ്യാസബുദ്ധ്യാ തദാത്മവാന് । മാല്യാലംകാരവസ്ത്രാദ്യൈഃ സംഭൂഷ്യ' പ്രാര്ഥയേച്ച തമ്
കഥ പറയുന്നവനെ വ്യാസൻ എന്ന ഭാവത്തോടെ ആദരപൂർവ്വം പൂക്കളും അലങ്കാരവും വസ്ത്രങ്ങളും നൽകി സ്നേഹത്തോടെ ആദരിക്കണം, പിന്നെ അവനോട് അപേക്ഷിക്കണം.
സര്വശാസ്ത്രേതിഹാസജ്ഞ വ്യാസരൂപ നമോഽസ്തു തേ । കഥാചംദ്രോദയേനാംതസ്തമഃസ്തോമം നിരാകുരു ॥ ൩൫ തദഗ്രേ തു നവാഹാന്തം കര്ത്തവ്യാ നിയമാസ്തദാ । വിപ്രാദീനുപവേശ്യാദൌ സംപൂജ്യോപവിശേത്സ്വയമ്
സകല ശാസ്ത്രങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും അറിയുന്ന വ്യാസസ്വരൂപനേ, നമസ്കാരം. ഈ കഥയുടെ ഉദയചന്ദ്രനാൽ ഉള്ളിലെ ഇരുണ്ടത്വം നീക്കണമേ. അതിന് ശേഷം ഒമ്പതു ദിവസം നിർദ്ദേശിച്ച ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കണം. ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ഇരുത്തി ആദരിച്ച്, പിന്നെ തന്നെ ഇരിക്കണം.
ശ്രോതവ്യം സാവധാനേന ചതുര്വര്ഗഫലാപ്തയേ । ഗൃഹപുത്രകലത്രാപ്തഘനചിന്താമപാസ്യ ച
ഇഹലോകപരലോകഫലങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ, വീട്ടും മകനും ഭാര്യയും സംബന്ധിച്ച ഭാരമായ ചിന്തകൾ വിട്ട്, ശ്രദ്ധയോടെ കഥ കേൾക്കണം.
സൂര്യോദയം സമാരഭ്യ കിംചിത്സൂര്യേഽവശേഷിതേ । മുഹൂര്തമാത്രം വിശ്രമ്യ മധ്യാഹ്നേ വാചയേത്സുധീഃ
സൂര്യോദയത്തിൽ തുടങ്ങിയും സൂര്യൻ അസ്തമിക്കാനിടയിൽ അല്പം ശേഷിക്കുമ്പോഴും, കുറേ നേരം വിശ്രമിച്ചശേഷം, ഉച്ചയ്ക്ക് കഥ വായന നടത്തണം.
മലമൂത്രജയായൈഷാം ലഘു ഭോജനമിഷ്യതേ । ഹവിഷ്യാന്നം വരം ഭോജ്യം സകൃദേവ കഥാര്ഥിനാ
ശരീരവശ്യങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ ലഘു ഭക്ഷണം ഉത്തമം. കഥ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രം ഹവിസ്സഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
അഥവാ സ്യാത്ഫലാഹാരീ പയോഭുഗ്വാ ഘൃതാശനഃ । യഥാ സ്യാന്ന കഥാവിഘ്നസ്തഥാ കാര്യം വിചക്ഷണൈഃ
അല്ലെങ്കിൽ പഴം, പാൽ, വെണ്ണ എന്നിവയിലൊന്നിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കാം. കഥയ്ക്ക് തടസ്സം വരാതിരിക്കാൻ വിവേകമുള്ളവർ ശ്രദ്ധിക്കണം.
കഥാശ്രവണനിഷ്ഠാനാം വക്ഷ്യാമി നിയമം ദ്വിജാഃ । ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശാനാം മധ്യേ യേ ഭേദദര്ശിനഃ
കഥാശ്രവണത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവർക്കുള്ള നിയമം ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയും, ദ്വിജന്മാരേ. ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനും മഹേശ്വരനുമിടയിൽ ഭേദം കാണുന്നവർ—
ദേവീഭക്തിവിഹീനാ യേ പാഖണ്ഡാ ഹിംസകാഃ ഖലാഃ । വിപ്രദ്രുഹോ നാസ്തികാ യേ ന തേ യോഗ്യാഃ കഥാശ്രവേ
ദേവിയോടു ഭക്തിയില്ലാത്തവരും, കപടികളും ക്രൂരരും ദുഷ്ടരും, ബ്രാഹ്മണദ്വേഷികളും നാസ്തികരും, ഈ കഥ കേൾക്കാൻ യോഗ്യരല്ല.
ബ്രഹ്മസ്വഹരണേ ലുബ്ധാഃ പരദാരധനേഷു ച । ദേവസ്വഹരണേ തേഷാം നാധികാരഃ കഥാശ്രവേ
ബ്രാഹ്മണസമ്പത്തിലും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യയിലും സമ്പത്തിലും ദൈവസമ്പത്തിലും അത്യാഗ്രഹമുള്ളവർക്ക് ഈ കഥ കേൾക്കാൻ അവകാശമില്ല.
ബ്രഹ്മചാരീ ച ഭൂശായീ സത്യവക്താ ജിതേന്ദ്രിയഃ । കഥാസമാപ്തൌ ഭുംജീത പത്രാവല്യാം യതാത്മവാന്
ബ്രഹ്മചാരിയും നിലത്തിരുകിയ് ഉറങ്ങുന്നവനും സത്യം പറയുന്നവനും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, കഥ അവസാനിച്ചശേഷം ആത്മസംയമനത്തോടെ ഇലയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
വൃംതാംകം ച കലിന്ദം ച തൈലം ച ദ്വിദലം മധു । ദഗ്ധമന്നം പര്യുഷിതം ഭാവദുഷ്ടം ത്യജേദ്വ്രതീ
വ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ വണ്ടു, ചുരക്ക, എണ്ണ, പരിപ്പ്, തേൻ, ചുട്ട ഭക്ഷണം, പഴയ ഭക്ഷണം, മനസ്സിൽ ദോഷം വെച്ച് തയ്യാറാക്കിയ ഭക്ഷണം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം.
ആമിഷം ച മസൂരാന്നമുദക്യാ ദൃഷ്ടമേവ ച । രസോനം മൂലകം ഹിംഗും പലാംഡും ഗൃഞ്ജനം തഥാ
അവൻ മാംസം, മസൂർപരിപ്പ്, രതുസ്ത്രിയ കണ്ട ഭക്ഷണം, ഉള്ളി, മുളക്, ഹിംഗു, സവാള, മല്ലി എന്നിവയും കഴിക്കരുത്.
കൂഷ്മാംഡനലികാശാകം ന ഭുംജീത കഥാവ്രതീ । കാമം ക്രോധം മദം ലോഭം ദംഭം മാനം ച വര്ജയേത്
കഥാവ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ കുമ്പളങ്ങ, ഇലക്കറികൾ തുടങ്ങിയവയും കഴിക്കരുത്. ആഗ്രഹം, കോപം, അഹങ്കാരം, ലാഭം, കപടത, മാനം എന്നിവയും ഉപേക്ഷിക്കണം.
വിപ്രധ്രുക്പതിതവ്രാത്യശ്വപാകയവനാംത്യജൈഃ । ഉദക്യയാ വേദബാഹ്യൈര്ന വദേദ്യഃ കഥാവ്രതീ
ബ്രാഹ്മണദ്വേഷികൾ, പാതിതർ, ചണ്ഡാളർ, നായ് ഭക്ഷിക്കുന്നവർ, യവനർ, രതുസ്ത്രികൾ, വേദത്തിന് പുറത്തുള്ളവർ എന്നിവരുമായി കഥാവ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ സംസാരിക്കരുത്.
വേദഗോഗുരുവിപ്രാണാം സ്ത്രീരാജ്ഞാം മഹതാം തഥാ । ദേവാനാം ദേവഭക്താനാം ന നിംദാം ശൃണുയാദപി
വേദം, പശു, ഗുരു, ബ്രാഹ്മണർ, സ്ത്രീകൾ, രാജാക്കന്മാർ, മഹാന്മാർ, ദേവന്മാർ, ദൈവഭക്തർ എന്നിവരെപ്പറ്റി അപവാദം പറയുന്നതോ കേൾക്കുന്നതോ ചെയ്യരുത്.
വിനയം ചാര്ജവം ശൌചം ദയാം ച മിതഭാഷണമ് । ഉദാരം മാനസം ചൈവ കുര്യാദ്യസ്തു കഥാവ്രതീ
കഥാവ്രതം പാലിക്കുന്നവൻ വിനയം, നേരുമുഖം, ശുദ്ധി, കരുണ, അളവുള്ള സംസാരവും, ഉന്നതമായ മനസ്സും പുലർത്തണം.
വംധ്യാ വാ കാകവംധ്യാ വാ ദുര്ഭഗാ വാ മൃതാര്ഭകാ । ദരിദ്രശ്ചാനപത്യശ്ച ഭക്ത്യേമാം ശൃണുയാത്കഥാമ്
ബന്ധ്യമോ, ഒരു മകനോ മകളോ മാത്രം ഉള്ളവളോ, ദുർഭാഗവതിയോ, മകൻ മരിച്ചവളോ, ദരിദ്രയോ, സന്താനമില്ലാത്തവളോ — ഇവരിൽ ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ഈ കഥ കേട്ടാൽ,
വംധ്യാ വാ കാകവംധ്യാ വാ ദുര്ഭഗാ വാ മൃതാര്ഭകാ । പതദ്ഗര്ഭാംഗനാ യാ ച താഭിഃ ശ്രാവ്യാ തഥാ കഥാ
ബന്ധ്യമോ, ഒരു മകൻ മാത്രം ഉള്ളവളോ, ദുർഭാഗവതിയോ, മകൻ മരിച്ചവളോ, ഗർഭം ഇടയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടവളോ — ഇവരും ഈ കഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം.
ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷാംശ്ച യോ വാംഛതി വിനാ ശ്രമമ് । ഭഗവത്യാ ഭാഗവതം ശ്രോതവ്യം തേന യത്നതഃ
ആരെങ്കിലും യാതൊരു കഷ്ടപ്പാടുമില്ലാതെ ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, ആനന്ദം, മോക്ഷം എന്നിവ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ഭഗവതിയുടെ ഭാഗവതം ഉത്സാഹത്തോടെ കേൾക്കണം.
കഥാദിനാനി ചൈതാനി നയയജ്ഞൈഃ സമാനി ഹി । തേഷു ദത്തം ഹുതം ജപ്തമനന്തഫലദം ഭവേത്
ഈ കഥ കേൾക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ യജ്ഞദിനങ്ങൾക്കു തുല്യമാണ്; ഈ സമയത്ത് നൽകിയതും അർപ്പിച്ചതും ജപിച്ചതും അനന്തഫലങ്ങൾ നൽകും.
ഏവം വ്രതം നവാഹം തു കൃത്വോദ്യാപനമാചരേത് । മഹാഷ്ടമീവ്രതം യദ്വത്തഥാ കാര്യം ഫലേപ്സുഭിഃ
ഇങ്ങനെ ഒമ്പതു ദിവസം ഈ വ്രതം ആചരിച്ച്, അവസാനം ഉദ്യാപനം നടത്തണം; മഹാ അഷ്ടമി വ്രതം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ ചെയ്യണം.
നിഷ്കാമാഃ ശ്രവണേനൈവ പൂതാ മുക്തിം വ്രജന്തി ഹി । ഭോഗമോക്ഷപ്രദാ നൄണാം യതോ ഭഗവതീ പരാ
ആഗ്രഹങ്ങളില്ലാത്തവർ പോലും കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ശുദ്ധരായി മോക്ഷം നേടുന്നു; കാരണം പരമഭഗവതി മനുഷ്യർക്കു ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ്.