ഏതന്നിശമ്യ വചനം ഗര്ഗാചാര്യോ മുനേസ്തദാ । വിചാര്യ സര്വം തദ്ധേതും ജ്യോതിര്വിദ്വാചമബ്രവീത്
ഇത് കേട്ട ഗർഗാചാര്യൻ ആലോചിച്ച്, ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രപ്രകാരം അതിന്റെ കാരണം പറഞ്ഞു.
ഗര്ഗ ഉവാച। മുനേ നൈവാപരാധസ്തേ ന മാതുര്ന കുലസ്യ ച । രേവത്യംതം തു ഗണ്ഡാന്തം പുത്രദൌഃശീല്യകാരണമ്
ഗർഗൻ പറഞ്ഞു: മുനിവരേ, നിങ്ങൾക്കും ഭാര്യയ്ക്കും കുടുംബത്തിനും തെറ്റൊന്നുമില്ല; രേവതിയുടെ അവസാനം ദോഷം വന്നതുകൊണ്ടാണ് മകന്റെ ദുഷ്ടസ്വഭാവം.
ദുഷ്ടേ കാലേ യതോ ജന്മ പുത്രസ്യ തവ ഭോ മുനേ । തേനൈവ തവ ദുഃഖായ നാന്യോ ഹേതുര്മനാഗപി
മുനിവരേ, ദുഷ്ടകാലത്ത് മകൻ ജനിച്ചതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്കു ഈ ദുഃഖം; അതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാരണം അല്ല.
തദ്ദുഃഖശാംതയേ ബ്രഹ്മഞ്ജഗതാം മാതരം ശിവാമ് । സമാരാധയ യത്നേന ദുര്ഗാം ദുര്ഗതിനാശിനീമ്
ഈ ദുഃഖം മാറാൻ, ബ്രാഹ്മണാ, ലോകങ്ങളുടെ മാതാവായ ശുഭമായ ദുർഗ്ഗയെ, ദുർഗതികളെ നീക്കുന്നവളെ, ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം.
ഗര്ഗസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ ഋതവാക് ക്രോധമൂര്ച്ഛിതഃ । രേവതീം തു ശശാപാസൌ വ്യോമ്നഃ പതതു രേവതീ
ഗർഗന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഋതവാക് കോപഭരിതനായി രേവതിയെ ശപിച്ചു: 'രേവതി ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീഴട്ടെ!'
ദത്തേ ശാപേ തു തേനാഥ പൂഷ്ണോ ഭം ച പപാത ഖാത് । കുമുദാദ്രൌ ഭാസമാനം സര്വലോകസ്യ പശ്യതഃ
അവൻ ശാപം ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ, പൂഷയുടെ നക്ഷത്രവും ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണു; കുമുദപർവതത്തിൽ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട് ലോകങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ അതു വീണു.
ഖ്യാതോ രൈവതകശ്ചാഭൂത്തത്പാതാത്കുമുദാചല: । അതീവ രമണീയശ്ച തതഃ പ്രഭൃതി സോഽപ്യഭൂത്
അങ്ങനെ രൈവതകപർവ്വതം പ്രശസ്തമായിത്തീർന്നു; അവിടുത്തെ വീഴ്ചയിൽ നിന്നാണ് കുമുദപർവ്വതം ഉദിച്ചത്. അന്നുമുതൽ ആ പർവ്വതവും അത്യന്തം മനോഹരമായിത്തീർന്നു.
ദത്ത്വാ ശാപം ച രേവത്യൈ ഗര്ഗോക്തവിധിനാ മുനിഃ । സമാരാധ്യാംബികാം ദേവീം സുഖസൌഭാഗ്യഭാഗഭൂത്
ഗർഗ്ഗന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച്, സന്യാസി രേവതിക്ക് ശാപം നൽകി, അമ്മയായ അംബികയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു, സന്തോഷവും ഐശ്വര്യവും നേടി.
സ്കന്ദ ഉവാച। രേവത്യൃക്ഷസ്യ യത്തേജസ്തസ്മാജ്ജാതാ തു കന്യകാ । രൂപേണാപ്രതിമാ ലോകേ ദ്വിതീയാ ശ്രീരിവാഭവത്
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: രേവതിയുടെ നക്ഷത്രത്തിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്ന് ഒരു പെൺകുട്ടി ജനിച്ചു; ലോകത്ത് അപൂർവമായ സൗന്ദര്യമുള്ളവളായി, രണ്ടാമത്തെ ലക്ഷ്മിയെപ്പോലെയായിരുന്നു അവളുടെ ഭംഗി.
അഥ താം പ്രമുചഃ കന്യാം രേവതീകാംതിസംഭവാമ് । ദൃഷ്ട്വാ നാമ ചകാരാസ്യാ രേവതീതി മുദാ മുനിഃ
രേവതിയുടെ കാന്തി നിറഞ്ഞ ആ പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടപ്പോൾ, സന്യാസി സന്തോഷത്തോടെ അവൾക്ക് 'രേവതി' എന്ന് പേര് വെച്ചു.
നിന്യേഽഥ സ്വാശ്രമേ ചൈനാം പോഷയാമാസ ധര്മതഃ । ബ്രഹ്മര്ഷിഃ പ്രമുചോ നാമ കുമുദാദ്രൌ സുതാമിവ
പിന്നീട്, ബ്രഹ്മർഷിയായ പ്രമുചൻ, കുമുദപർവ്വതത്തിലെ തന്റെ ആശ്രമത്തിൽ, അവളെ സ്വന്തം മകളെപ്പോലെ സ്നേഹപൂർവ്വം വളർത്തി.
അഥ കാലേന ച പ്രൌഢാം ദൃഷ്ട്വാ താം രൂപശാലിനീമ് । സ മുനിശ്ചിന്തയാമാസ കോഽസ്യാ യോഗ്യോ വരോ ഭവേത്
കാലം കടന്നപ്പോൾ, അവൾ യൗവനവും സൗന്ദര്യവും നേടിയപ്പോൾ, സന്യാസി ആരാണ് അവള്ക്ക് യോജിച്ച ഭർത്താവെന്ന് ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ബഹുധാഽന്വേഷയംസ്തസ്യാ നാസസാദോചിതം പതിമ് । തതോഗ്നിശാലാം സംവിശ്യ മുനിസ്തുഷ്ടാവ പാവകമ്
അവള്ക്ക് അനുയോജ്യനായ ഭർത്താവിനെ പലവിധത്തിൽ അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും, സന്യാസിക്ക് കണ്ടെത്താൻ സാധിച്ചില്ല. അതിനാൽ, അഗ്നിശാലയിൽ കയറി, അഗ്നിദേവനെ സ്തുതിച്ചു.
കന്യാവരം തദാശംസത്പ്രീതസ്തമപി ഹവ്യവാട് । ധര്മിഷ്ഠോ ബലവാന്വീരഃ പ്രിയവാഗപരാജിതഃ
അപ്പോൾ, ഹവ്യവാഹനൻ സന്തോഷത്തോടെ പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു വരം നൽകി: അവളുടെ ഭർത്താവ് ധാർമ്മികനും ബലവാനും വീരനുമാണ്; മനോഹരമായി സംസാരിക്കുന്നവനും വാക്കിൽ തോൽക്കാത്തവനും ആയിരിക്കും.
ദുര്ദമോ ഭവിതാ ഭര്താ മുനേഽസ്യാഃ പൃഥിവീപതിഃ । ഇതി ശ്രുത്വാ വചോ വഹ്നേഃ പ്രസന്നോഭൂന്മുനിസ്തദാ
അവളുടെ ഭർത്താവായി ദുർദമൻ എന്ന രാജാവായിരിക്കും; അവൻ ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവനാണ് — അഗ്നിദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് സന്യാസി സന്തോഷിച്ചു.
ദൈവാദാഖേടകവ്യാജാത്തത്ക്ഷണാദാഗതോ നൃപഃ । ദുര്ദമോ നാമ മേധാവീ തസ്യാശ്രമപദം മുനേഃ
ദൈവത്തിന്റെ ഇച്ഛയാൽ, അതേ സമയത്ത്, medhāvu ദുർദമൻ എന്ന രാജാവ് വേട്ടയുടെ പേരിൽ സന്യാസിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തി.
പുത്രോ വിക്രമശീലസ്യ ബലവാന് വീര്യവത്തരഃ । കാലിന്ദീജഠരേ ജാതഃ പ്രിയവ്രതകുലോദ്ഭവഃ
അവൻ വിക്രമശീലന്റെ മകനാണ്; ബലവാനും വീര്യശാലിയുമാണ്; കാലിന്ദിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവനും പ്രിയവ്രതന്റെ വംശജനുമാണ്.
മുനേരാശ്രമമാവിശ്യ തമദൃഷ്വാതക മഹാമുനിമ് । ആമംത്ര്യ താം പ്രിയേ ചേതി രേവതീം പൃഷ്ടവാന്നൃപഃ
സന്യാസിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ കയറി, മഹർഷിയെ കാണാനാകാതെ, രാജാവ് രേവതിയെ സ്നേഹപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്ത് ചോദിച്ചു.
രാജോവാച। മഹര്ഷിര്ഭഗവാനസ്മാദാശ്രമാത്വ്ത ഗതഃ പ്രിയേ । തത്പാദൌ ദ്രഷ്ടുമിച്ഛാമി വദ കല്യാണി തത്ത്വതഃ
രാജാവ് പറഞ്ഞു: പ്രിയേ, മഹർഷി ഈ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പോയിരിക്കുന്നു. ഞാൻ അവന്റെ പാദങ്ങൾ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദയവായി സത്യം പറഞ്ഞ് അവൻ എവിടെയാണ് പോയതെന്ന് പറയൂ.
കന്യോവാച। അഗ്നിശാലാമുപഗതോ മഹാരാജ മഹാമുനിഃ । നിശ്ചക്രാമാശ്രമാത്തൂര്ണം രാജാപ്യാകര്ണ്യ തദ്വചഃ
പെൺകുട്ടി പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, മഹർഷി അഗ്നിശാലയിലേക്കാണ് പോയത്. അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാജാവ് ഉടൻ ആശ്രമം വിട്ട് പുറപ്പെട്ടു.
തഥാഽഗ്നിശാലാദ്വാരസ്ഥം രാജാനം ദുര്ദമം മുനിഃ । രാജലക്ഷണസംയുക്തമപശ്യത്പ്രശ്രയാനതമ്
അങ്ങനെ, അഗ്നിശാലയുടെ വാതിലിന് സമീപം നിൽക്കുന്ന രാജാവ് ദുർദമനെ, രാജചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നവനായി സന്യാസി കണ്ടു.
പ്രണനാമ ച തം രാജാ മുനിഃ ശിഷ്യമുവാച ഹ । ഗൌതമാനീയതാമര്ഘ്യമര്ഘ്യയോഗ്യോഽസ്തി ഭൂപതിഃ
രാജാവ് സന്യാസിക്ക് നമസ്കരിച്ചു. സന്യാസി തന്റെ ശിഷ്യനായ ഗൗതമനോട് പറഞ്ഞു: ഗൗതമാ, അർഘ്യം കൊണ്ടുവരിക; ഈ രാജാവ് അർഘ്യ സ്വീകരിക്കാൻ യോഗ്യനാണ്.
ആഗതശ്ചിരകാലേന ജാമാതേതി വിശേഷതഃ । ഇത്യുക്ത്വാര്ഘ്യം ദദൌ തസ്മൈ സോപി ജഗ്രാഹ ചിന്തയന്
ഇവൻ വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞാണ് വന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് വരൻ എന്ന നിലയിൽ. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് സന്യാസി അർഘ്യം നൽകി; രാജാവ് ആലോചനയോടെ അത് സ്വീകരിച്ചു.
മുനിരാസനമാസീനം ഗൃഹീതാര്ഘ്യം ച ഭൂപതിമ് । ആശീര്ഭിരഭിനംദ്യാഥ കുശലം ചാപ്യപൃച്ഛത
സന്യാസി, അർഘ്യം സ്വീകരിച്ച രാജാവിനെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുത്തി, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി, അവന്റെ സുഖദുഃഖങ്ങൾ ചോദിച്ചു.
അപി തേഽനാമയം രാജന്ബലേ കോശേ സുഹൃത്സു ച । ഭൃത്യേഽമാത്യേ പുരേ ദേശേ തഥാത്മനി ജനാധിപ
രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ സൈന്യത്തിലും ധനശേഖരത്തിലും സുഹൃത്തുക്കളിലും ഭൃത്യന്മാരിലും മന്ത്രിമാരിലും നഗരത്തിലും ദേശത്തിലും നിങ്ങളിൽ തന്നെ എല്ലാം സുഖമാണോ?
ഭാര്യാഽസ്തി തേ കുശലിനീ യതഃ സാത്രൈവ തിഷ്ഠതി । അതോ ന പൃച്ഛാമ്യസ്യാസ്തേ ചാന്യാസാം കുശലം വദ ॥ രാജോവാച। ഭഗവംസ്ത്വത്പ്രസാദേന സര്വത്രാനാമയം മമ । ഏതത്കുതൂഹലം ബ്രഹ്മന്മദ്ഭാര്യാ കാsത്ര വിദ്യതേ
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യ ഇവിടെ തന്നെയുണ്ടല്ലോ, അവൾക്ക് സുഖമാണെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു. അതിനാൽ അവളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചില്ല. നിങ്ങളുടെ മറ്റു ഭാര്യമാരുടെ സുഖം പറയൂ. രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഭഗവനേ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ എനിക്ക് എല്ലായിടത്തും സുഖമാണ്. പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണനേ, എന്റെ ഏത് ഭാര്യയാണ് ഇവിടെ എന്ന് അറിയാൻ എനിക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ട്.
ഋഷിരുവാച। രേവതീ നാമ തേ ഭാര്യാ രൂപേണാപ്രതിമാ ഭുവി । വിദ്യതേsത്ര കഥം പത്നീ താം ന വേത്സി മഹീപതേ
മുനി പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ഭൂമിയിൽ അപരിമിതമായ സൗന്ദര്യമുള്ള നിങ്ങളുടെ ഭാര്യ രേവതിയാണ് ഇവിടെ. മഹാരാജാവേ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭാര്യയെ നിങ്ങൾ അറിയാതിരിക്കുന്നു എങ്ങനെയാണ്?
രാജോവാച। സുഭദ്രാദ്യാസ്തു യാ ഭാര്യാ മമ സന്തി ഗൃഹേ വിഭോ । ജാനാമി താസ്തു ഭഗവന്ന വൈ ജാനാമി രേവതീമ്
രാജാവ് പറഞ്ഞു: ഭഗവനേ, സുഭദ്രയും മറ്റു ഭാര്യമാരും എന്റെ വീട്ടിലുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് അറിയാം. പക്ഷേ രേവതിയെ ഞാൻ അറിയുന്നില്ല.
ഋഷിരുവാച। പ്രിയേതി സാംപ്രതം രാജംസ്ത്വയോക്താ യാ മഹാമതേ । സാ വിസ്മൃതാ ക്ഷണാദേവ യാ തേ ശ്ലാഘ്യതമാ പ്രിയാ ॥ രാജോവാച। ത്വയോക്തം യന്മൃഷാ തന്നോ തഥൈവാമന്ത്രിതാ മയാ । മുനേ ദുഷ്ടോ ന മേ ഭാവഃ കോപം മാ കര്തുമര്ഹസി
മുനി പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പ്രിയയെന്നു വിളിച്ചവളെ ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് മറന്നുവല്ലോ, അവളാണ് നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവൾ. രാജാവ് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്. ഞാൻ അവളെ നിങ്ങൾ വിളിച്ചപോലെ തന്നെ വിളിച്ചു. മുനിവര്യാ, എന്റെ മനസ്സിൽ ദോഷമില്ല; ദയവായി കോപിക്കരുത്.
ഋഷിരുവാച। രാജന്നുക്തം ത്വയാ സത്യം ന ഭാവോ ദൂഷിതസ്തവ । വഹ്നിനാ പ്രേരിതേനേത്ഥം ഭവതാ 'വ്യാഹൃതം വചഃ
മുനി പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്; നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ദോഷമില്ല. അഗ്നിദേവന്റെ പ്രേരണയാൽ തന്നെയാണ് ഇങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് അറിയാതെയാണ് വാക്കുകൾ പുറത്ത് വന്നത്.