ശ്രീദേവ്യഗ്രേഽമ്ബികാപ്രീത്യൈ ദേവീഭാഗവതം പരമ് । ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയാമാസാപ്യസംഖ്യാതാന്സുവാസിനീഃ
അവൻ അമ്മയുടെ പ്രീതിക്കായി ദേവീഭാഗവതം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് വായിപ്പിച്ചു, അനവധി സുവാസിനികളെ അർപ്പണങ്ങൾ നൽകി വിരുന്നൊരുക്കി.
കുമാരീര്വടുകാദീംശ്ച ദീനാനാഥാംസ്തഥൈവ ച । ദ്രവ്യപ്രദാനൈസ്താന്സര്വാന് സന്തോഷ്യ വസുധാധിപഃ
കുമാരിമാർ, ബാലന്മാർ, ദരിദ്രരും അനാഥരും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവർക്കും ഉപഹാരങ്ങൾ നൽകി അവരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ.
സമാപ്യ യജ്ഞം സംസ്ഥാനേ സംസ്ഥിതോ യാവദേവ ഹി । താവദേവ ഹി ചാകാശാന്നാരദഃ സമവാതരത്
യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കി, അവൻ ആവശ്യമായ കാലം ആ സ്ഥലത്ത് തുടരുകയും, അപ്പോൾ തന്നെയാണ് നാരദൻ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരികയും ചെയ്തു.
രണയന്മഹതീം വീണാം ജ്വലദഗ്നിശിഖോപമഃ । സസമ്ഭമഃ സമുത്ഥായ ദൃഷ്ട്വാ തം നാരദം മുനിമ്
വലിയ വീണ വായിച്ച്, ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിശിഖയെപ്പോലെ തിളങ്ങി നാരദമുനി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; രാജാവ് ആദരത്തോടെ എഴുന്നേറ്റു അവനെ കണ്ടു.
ആസനാദ്യുപചാരൈശ്ച പൂജയാമാസ ഭൂമിപഃ । കൃത്വാ തു കുശലപ്രശ്നം പപ്രച്ഛാഗമകാരണമ്
ഭൂമിപതി അവനെ ആസനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉപചാരങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു; കുശലപ്രശ്നം ചോദിച്ച ശേഷം വരവിന്റെ കാരണമറിയാൻ ചോദിച്ചു.
രാജോവാച കുത ആഗമനം സാധോ ബ്രൂഹി കിം കരവാണി തേ । സനാഥോഽഹം കൃതാര്ഥോഽഹം ത്വദാഗമനകാരണാത്
രാജാവ് പറഞ്ഞു: "സാധോ, എവിടുനിന്നാണ് വരവ്? എനിക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നു പറയൂ. താങ്കളുടെ വരവുകൊണ്ട് ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായും കൃതാർത്ഥനുമായും ആയി."
ഇതി രാജ്ഞോ വചഃ ശ്രുത്വാ പ്രോവാച മുനിസത്തമഃ । അദ്യാശ്ചര്യം മയാ ദൃഷ്ടം ദേവലോകേ നൃപോത്തമ
രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ മുനി പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് ദേവലോകത്തിൽ ഞാൻ അത്ഭുതം കണ്ടു, മഹാരാജാവേ."
തന്നിവേദയിതും പ്രാപ്തസ്ത്വത്സകാശേ സുവിസ്മിതഃ । പിതാ തേ ദുര്ഗതിം പ്രാപ്തോ നിജകര്മവിപര്യയാത്
"അത് അറിയിക്കാൻ ഞാൻ അത്ഭുതത്തോടെ താങ്കളുടെ അടുത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു; താങ്കളുടെ പിതാവ് സ്വന്തം പ്രവൃത്തിയുടെ ദോഷം മൂലം ദുഃഖത്തിലായി."
സ ഏവായം ദിവ്യരൂപവപുര്ഭൂത്വാധുനൈവ ഹി । ദേവദേവൈഃ സ്തുതഃ സമ്യഗപ്സരോഭിഃ സമന്തതഃ
"ഇപ്പോൾ, ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച്, ദേവന്മാരും അപ്സരസുകളും ചുറ്റുമുള്ളവനായി പിതാവ് സ്തുതിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു."
വിമാനവരമാരുഹ്യ മണിദ്വീപം ഗതോഽഭവത് । ദേവീഭാഗവതസ്യാസ്യ ശ്രവണോത്ഥഫലേന ച
"അവൻ ഉത്തമമായ വിമാനം കയറി, മണിദ്വീപിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു; ദേവീഭാഗവതം കേട്ടതിന്റെ ഫലമായാണ് ഇത്."
അമ്ബാമഖഫലേനാപി പിതാ തേ സുഗതിം ഗതഃ । ധന്യോഽസി കൃതകൃത്യോഽസി ജീവിതം സഫലം തവ
"അമ്പാമഖത്തിന്റെ ഫലത്താൽ പിതാവ് നല്ല സ്ഥിതിയിൽ എത്തി; നീ ഭാഗ്യവാനാണ്, കൃതാർത്ഥനാണ്, നിന്റെ ജീവിതം ഫലപ്രദമാണ്."
നരകാദുദ്ധൃതസ്താതസ്ത്വയാ തു കുലഭൂഷണ । ദേവലോകേ സ്ഫീതകീര്തിസ്തവാദ്യ വിപുലാഭവത്
"നിന്റെ പിതാവ് നരകത്തിൽ നിന്ന് നീയാൽ ഉയർത്തപ്പെട്ടു, വംശത്തിന്റെ അലങ്കാരമേ; ഇന്ന് ദേവലോകത്തിൽ നിന്റെ കീർത്തി വളരെയധികം പ്രാപിച്ചു."
സൂത ഉവാച നാരദോക്തം സമാകര്ണ്യ പ്രേമഗദ്ഗദിതാന്തരഃ । പപാത പാദാമ്ബുജയോര്വ്യാസസ്യാദ്ഭുതകര്മണഃ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: നാരദന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, സ്നേഹത്തോടെ ഹൃദയം നിറഞ്ഞു, അവൻ അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്ത വ്യാസന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ വീണു.
തവാനുഗ്രഹതോ ദേവ കൃതാര്ഥോഽഹം മഹാമുനേ । കിം മയാ പ്രതികര്തവ്യം നമസ്കാരാദൃതേ തവ
"ദൈവമേ, മഹാമുനിയേ, താങ്കളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ കൃതാർത്ഥനായി; താങ്കൾക്ക് വന്ദനം ഒഴികെ ഞാൻ എന്ത് പ്രതിഫലം ചെയ്യാൻ കഴിയും?"
അനുഗ്രാഹ്യഃ സദൈവാഹമേവമേവ ത്വയാ മുനേ । ഇതി രാജ്ഞോ വചഃ ശ്രുത്വാപ്യാശീര്ഭിരഭിനന്ദ്യ ച
"മുനിയേ, എപ്പോഴും താങ്കൾ എന്നെ ഇങ്ങനെ അനുഗ്രഹിക്കണം." രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ആശീർവാദങ്ങൾ നൽകി സന്തോഷിച്ചു.
ഉവാച വചനം ശ്ലക്ഷ്ണം ഭഗവാന് ബാദരായണഃ । രാജന്സര്വം പരിത്യജ്യ ഭജ ദേവീപദാമ്ബുജമ്
ഭഗവാൻ ബാദരായണൻ മൃദുവായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് ദേവിയുടെ പാദപദ്മം ഭജിക്കൂ."
ദേവീഭാഗവതം ചൈവ പഠ നിത്യം സമാഹിതഃ । അമ്ബാമഖം സദാ ഭക്ത്യാ കുരു നിത്യമതന്ദ്രിതഃ
"ദേവീഭാഗവതം ശ്രദ്ധയോടെ നിത്യം വായിക്കൂ; അമ്പാമഖം ഭക്തിയോടെ, ഉത്സാഹത്തോടെ എപ്പോഴും നടത്തൂ."
അനായാസേന തേന ത്വം മോക്ഷ്യസേ ഭവബന്ധനാത് । സന്ത്യന്യാനി പുരാണാനി ഹരിരുദ്രമുഖാനി ച
"ഇതിലൂടെ നീ എളുപ്പത്തിൽ ഭവബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; ഹരി, രുദ്രൻ എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റു പുരാണങ്ങൾയും ഉണ്ട്."
ദേവീഭാഗവതസ്യാസ്യ കലാം നാര്ഹന്തി ഷോഡശീമ് । സാരമേതത്പുരാണാനാം വേദാനാം ചൈവ സര്വശഃ
മറ്റു പുരാണങ്ങളോ, എല്ലാ വേദങ്ങളോ, ദേവീഭാഗവതത്തിന്റെ പത്താറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും തുല്യമായില്ല; ഇവയുടെ സാരവും ഇതാണ്.
മൂലപ്രകൃതിരേവൈഷാ യത്ര തു പ്രതിപാദ്യതേ । സമം തേന പുരാണം സ്യാത്കഥമന്യന്നൃപോത്തമ
ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതാണു യഥാർത്ഥ മൂലപ്രകൃതി; അതിനോട് തുല്യമായ മറ്റൊരു പുരാണം എങ്ങനെ ഉണ്ടാകുമെന്നു, രാജാവേ, പറയൂ.
പാഠേ വേദസമം പുണ്യം യസ്യ സ്യാജ്ജനമേജയ । പഠിതവ്യം പ്രയത്നേന തദേവ വിബുധോത്തമൈഃ
ജനമേജയ, ഇതു വായിച്ചാൽ വേദങ്ങൾ വായിച്ചതിന്റെ തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കും; അതുകൊണ്ട് ജ്ഞാനികൾ ഉത്സാഹത്തോടെ ഇത് വായിക്കണം.
ഇത്യുക്ത്വാ നൃപവര്യം തം ജഗാമ മുനിരാട് തതഃ । ജഗ്മുശ്ചൈവ യഥാസ്ഥാനം ധൌമ്യാദിമുനയോഽമലാഃ
ഇങ്ങനെ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞ്, ആ മഹാമുനി യാത്ര തിരിച്ചു; ധൗമ്യനും മറ്റു വിശുദ്ധമുനികളും ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പോയി.
ദേവീഭാഗവതസ്യൈവ പ്രശംസാം ചക്രുരുത്തമാമ് । രാജാ ശശാസ ധരണീം തതഃ സന്തുഷ്ടമാനസഃ । ദേവീഭാഗവതം ചൈവ പഠച്ഛൃണ്വന്തിരന്തരമ്
അവർ ദേവീഭാഗവതത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രീതിയിൽ പ്രശംസിച്ചു; രാജാവ് സന്തോഷമുള്ള മനസ്സോടെ ഭൂമിയെ ഭരിച്ചു, ദേവീഭാഗവതം തുടർച്ചയായി വായിക്കുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്തു.
ശ്രീമദ്ദേവീഭാഗവതമഹാപുരാണ-ശ്രവണഫലവര്ണനമ് സൂത ഉവാച അര്ധശ്ലോകാത്മകം യത്തു ദേവീവക്ത്രാബ്ജനിര്ഗതമ് । ശ്രീമദ്ഭാഗവതം നാമ വേദസിദ്ധാന്തബോധകമ്
സൂതൻ പറഞ്ഞു: ദേവിയുടെ കമലമുഖത്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ട, അർദ്ധശ്ലോകം മാത്രം ഉള്ളതാണു ശ്രീമദ് ഭാഗവതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്; ഇത് വേദങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
ഉപദിഷ്ടം വിഷ്ണുവേ യദ്വടപത്രനിവാസിനേ । ശതകോടിപ്രവിസ്തീര്ണം തത്കൃതം ബ്രഹ്മണാ പുരാ
വടവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലയിൽ താമസിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിന് ഇത് ഉപദേശിച്ചു; ബ്രഹ്മാവ് അതിനെ നൂറു കോടി വരെ വ്യാപിപ്പിച്ചു, അതു പഴയകാലത്താണ്.
തത്സാരമേകതഃ കൃത്വാ വ്യാസേന ശുകഹേതവേ । അഷ്ടാദശസഹസ്രം തു ദ്വാദശസ്കന്ധസംയുതമ്
വ്യാസൻ, ശുകന്റെ വേണ്ടി അതിന്റെ സാരം എടുത്ത്, പതിനെട്ടു ആയിരം ശ്ലോകങ്ങൾ, പന്ത്രണ്ടു സ്കന്ധങ്ങളായി ക്രമീകരിച്ചു.
ദേവീഭാഗവതം നാമ പുരാണം ഗ്രഥിതം പുരാ । അദ്യാപി ദേവലോകേ തദ്ബഹുവിസ്തീര്ണമസ്തി ഹി
പഴയകാലത്ത് ദേവീഭാഗവതം എന്ന പുരാണം ഇങ്ങനെ രചിച്ചു; ഇന്നും ദേവലോകത്തിൽ അതിന്റെ വിശാലമായ രൂപം നിലനില്ക്കുന്നു.
നാനേന സദൃശം പുണ്യം പവിത്രം പാപനാശനമ് । പദേ പദേഽശ്വമേധസ്യ ഫലമാപ്നോതി മാനവഃ
ഇതിനെ തുല്യമായ പുണ്യം, വിശുദ്ധി, പാപനാശം മറ്റൊന്നും ഇല്ല; ഓരോ പദത്തിലും അശ്വമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലം മനുഷ്യന് ലഭിക്കുന്നു.
പൌരാണികം പൂജയിത്വാ വസ്ത്രാദ്യാഭരണാദിഭിഃ । വ്യാസബുദ്ധ്യാ തന്മുഖാത്തു ശ്രുത്വൈതത്സമുപോഷിതഃ
പുരാണികനെ വസ്ത്രം, ആഭരണം മുതലായവ നൽകി ആദരിച്ച്, വ്യാസന്റെ മനസ്സോടെ അവന്റെ വായിൽ നിന്നു കേട്ട ശേഷം ഉപവാസം പാലിക്കണം.
ലിഖിത്വാ നിജഹസ്തേന ലേഖകേനാഥവാ മുനേ । പ്രൌഷ്ഠപദ്യാം പൌര്ണമാസ്യാം ഹേമസിംഹസമന്വിതമ്
സ്വന്തം കൈകൊണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ ലേഖകൻ എഴുതിയിട്ടോ, ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ പൗർണമിയിൽ, സ്വർണ്ണസിംഹം ചേർത്തു എഴുതണം.