തദുത്തരേ മഹാശാലാഃ പൂര്വസ്മാദ്ദ്വിഗുണാഃ സ്മൃതാഃ । അന്തരിക്ഷഗതം ത്വേതന്നിരാധാരം വിരാജതേ
അതിനോട് വടക്കേ ഭാഗത്ത്, അതിനേക്കാൾ ഇരട്ടിയോളം വലുപ്പമുള്ള മഹാശാലകൾ ഉണ്ട്. ആ ഗൃഹം ആകാശത്തിൽ ആധാരമില്ലാതെ തിളങ്ങുന്നു.
സങ്കോചശ്ച വികാസശ്ച ജായതേഽസ്യ നിരന്തരമ് । പടവത്കാര്യവശതഃ പ്രലയേ സര്ജനേ തഥാ
ആ ഗൃഹം ആവശ്യമനുസരിച്ച്, ഒരു വസ്ത്രംപോലെ, ഇടയ്ക്കിടെ ചുരുങ്ങുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; പ്രളയത്തിലും സൃഷ്ടിയിലും അങ്ങനെ തന്നെ.
ശാലാനാം ചൈവ സര്വേഷാം സര്വകാന്തിപരാവധി । ചിന്താമണിഗൃഹം പ്രോക്തം യത്ര ദേവീ മഹോമയീ
എല്ലാ ശാലകളിലും ഏറ്റവും അതിപ്രഭയുള്ളത് ചിന്താമണിഗൃഹം തന്നെയാണ്; അവിടെ മഹാദേവി വസിക്കുന്നു.
യേ യേ ഉപാസകാഃ സന്തി പ്രതിബ്രഹ്മാണ്ഡവര്തിനഃ । ദേവേഷു നാഗലോകേഷു മനുഷ്യേഷ്വിതരേഷു ച
ഓരോ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ഉള്ള ഉപാസകർ, ദേവതകളിൽ, നാഗലോകത്തിൽ, മനുഷ്യരിലും മറ്റുള്ളവരിലും ഉള്ളവർ,
ശ്രീദേവ്യാസ്തേ ച സര്വേഽപി വ്രജന്ത്യത്രൈവ ഭൂമിപ । ദേവീക്ഷേത്രേ യേ ത്യജന്തി പ്രാണാന്ദേവ്യര്ചനേ രതാഃ
രാജാവേ, ഈ ദേവിയുടെ പുണ്യഭൂമിയിൽ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച് ജീവൻ വിട്ടവർ എല്ലാവരും അവിടെത്തുന്നു.
തേ സര്വേ യാന്തി തത്രൈവ യത്ര ദേവീ മഹോത്സവാ । ഘൃതകുല്യാ ദുഗ്ധകുല്യാ ദധികുല്യാ മധുസ്രവാഃ
അവരൊക്കെയും ദേവിയുടെ മഹോത്സവം നടക്കുന്ന അതേ സ്ഥലത്താണ് എത്തുന്നത്, അവിടെ നെയ്യും പാൽകണിയും തൈരും തേനും ഒഴുകുന്ന നദികൾ ഉണ്ട്.
സ്യന്ദന്തി സരിതഃ സര്വാസ്തഥാമൃതവഹാഃ പരാഃ । ദ്രാക്ഷാരസവഹാഃ കാശ്ചിജ്ജമ്ബൂരസവഹാഃ പരാഃ
അവിടെ എല്ലാനദികളും അമൃതം ഒഴുകുന്നു; ചില നദികൾ മുന്തിരിപ്പഴം പിഴിഞ്ഞ രസം കൊണ്ടും, ചിലത് ജാംപൂപ്പഴം പിഴിഞ്ഞ രസം കൊണ്ടും ഒഴുകുന്നു.
ആമ്രേക്ഷുരസവാഹിന്യോ നദ്യസ്താസ്തു സഹസ്രശഃ । മനോരഥഫലാ വൃക്ഷാ വാപ്യഃ കൂപാസ്തഥൈവ ച
ആയിരക്കണക്കിന് നദികൾ മാവിന്റെ രസം കൊണ്ടാണ് ഒഴുകുന്നത്; മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫലം തരുന്ന വൃക്ഷങ്ങളും, കുളങ്ങളും കിണറുകളും അവിടെ ഉണ്ട്.
യഥേഷ്ടപാനഫലദാ ന ന്യൂനം കിഞ്ചിദസ്തി ഹി । ന രോഗപലിതം വാപി ജരാ വാപി കദാചന
അവിടെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പാനീയവും പഴവും ലഭിക്കും; ഒന്നും കുറവില്ല, രോഗവും ചാരമുടിയും വൃദ്ധതയും അവിടെ ഒരിക്കലും വരില്ല.
ന ചിന്താ ന ച മാത്സര്യം കാമക്രോധാദികം തഥാ । സര്വേ യുവാനഃ സസ്ത്രീകാ സഹസ്രാദിത്യവര്ചസഃ
അവിടെ ചിന്തയോ അസൂയയോ കാമം, ക്രോധം തുടങ്ങിയവയോ ഇല്ല; എല്ലാവരും യുവാക്കളാണ്, ഭാര്യകളോടൊപ്പം, ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ.
ഭജന്തി സതതം ദേവീം തത്ര ശ്രീഭുവനേശ്വരീമ് । കേചിത്സലോകതാപന്നാഃ കേചിത്സാമീപ്യതാം ഗതാഃ
അവിടെ എല്ലാവരും ശ്രീഭുവനേശ്വരിയായ ദേവിയെ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു; ചിലർ അവളുടെ ലോകത്തിൽ എത്തുന്നു, ചിലർ അവളോടു ചേർന്ന് അടുത്ത് വസിക്കുന്നു.
സരൂപതാം ഗതാഃ കേചിത്സാര്ഷ്ടിതാം ച പരേ ഗതാഃ । യാ യാസ്തു ദേവതാസ്തത്ര പ്രതിബ്രഹ്മാണ്ഡവര്തിനാമ്
ചിലർ ദേവിയെപ്പോലെ രൂപം പ്രാപിക്കുന്നു, മറ്റുചിലർ അവളുടെ ശക്തി നേടുന്നു; ഓരോ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ഉള്ള എല്ലാ ദേവതകളും അവിടെ ഉണ്ട്.
സമഷ്ടയഃ സ്ഥിതാസ്താസ്തു സേവന്തേ ജഗദീശ്വരീമ് । സപ്തകോടിമഹാമന്ത്രാ മൂര്തിമന്ത ഉപാസതേ
അവിടെ ഒരുമിച്ച് വസിക്കുന്നവർ എല്ലാവരും ലോകത്തിന്റെ അധിപതിയായ ദേവിയെ സേവിക്കുന്നു; ഏഴുകോടി മഹാമന്ത്രങ്ങൾ ദേഹം ധരിച്ച് അവളെ ആരാധിക്കുന്നു.
മഹാവിദ്യാശ്ച സകലാഃ സാമ്യാവസ്ഥാത്മികാം ശിവാമ് । കാരണബ്രഹ്മരൂപാം താം മായാശബലവിഗ്രഹാമ്
എല്ലാ മഹാവിദ്യകളും സമത്വഭാവത്തിൽ, ശിവസ്വരൂപിയായ ദേവിയെ, കാരണം ബ്രഹ്മമായ, മായയുടെ നിറംകൊണ്ട ദേഹമുള്ളവളെ ആരാധിക്കുന്നു.
ഇത്ഥം രാജന് മയാ പ്രോക്തം മണിദ്വീപം മഹത്തരമ് । ന സൂര്യചന്ദ്രൌ നോ വിദ്യുത്കോടയോഽഗ്നിസ്തഥൈവ ച
രാജാവേ, ഇതുപോലെ ഞാൻ മഹത്തായ മണിദ്വീപം നിന്നോട് വിവരിച്ചു; അതിന്റെ പ്രകാശം സൂര്യനും ചന്ദ്രനും കോടിക്കണക്കിന് മിന്നലും അഗ്നിയും പോലും തുല്യമായില്ല.
ഏതസ്യ ഭാസാ കോട്യംശകോട്യംശേനാപി തേ സമാഃ । ക്യചിദ്വിദ്രുമസകാശം ക്വചിന്മരകതച്ഛവി
അത് ഉളവാക്കുന്ന പ്രകാശത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം പോലും അവർക്കു തുല്യമാകില്ല; ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ അതു പവഴിപ്പോലെയും, ചിലപ്പോൾ മരതകക്കല്ലുപോലെയും കാണാം.
വിദ്യുദ്ഭാനുസമച്ഛായം മധ്യസൂര്യസമം ക്വചിത് । വിദ്യുത്കോടിമഹാധാരാ സാരകാന്തിതതം ക്വചിത്
ചിലഭാഗങ്ങളിൽ അതിന്റെ പ്രകാശം മിന്നലിനെയും ഉച്ചസൂര്യനെയുംപ്പോലെയാണ്; മറ്റിടങ്ങളിൽ കോടിക്കണക്കിന് മിന്നൽ ഒഴുകുന്നു, അതിന്റെ തീരങ്ങൾ രത്നങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു.
ക്വചിത്സിന്ദൂരനീലേന്ദ്രമാണിക്യസദൃശച്ഛവി । ഹീരസാരമഹാഗര്ഭധഗദ്ധഗിതദിക്തടമ്
മറ്റിടങ്ങളിൽ അതിന് ചുവന്ന ചുണ്ടൻ, നീലവജ്രം, മാണിക്യം എന്നിവയുടെ നിറം; അതിന്റെ ദിക്കുകൾ ഹീരകാദി രത്നങ്ങളുടെ പ്രകാശം കൊണ്ടാണ് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
കാന്ത്യാ ദാവാനലസമം തപ്തകാഞ്ചനസന്നിഭമ് । ക്വചിച്ചന്ദ്രോപലോദ്ഗാരം സൂര്യോദ്ഗാരം ച കുത്രചിത്
അത് കാട്ടുതീ പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു, ഉരുക്കിയ പൊന്നിനെപ്പോലെയും; ചിലിടങ്ങളിൽ അതിൽ നിന്നു ചന്ദ്രക്കല്ലിന്റെ പ്രകാശവും, ചിലിടങ്ങളിൽ സൂര്യപ്രകാശവും പുറത്ത് വരുന്നു.
രത്നശൃങ്ഗിസമായുക്തം രത്നപ്രാകാരഗോപുരമ് । രത്നപത്രൈ രത്നഫലൈര്വക്ഷൈശ്ച പരിമണ്ഡിതമ്
അത് രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കുന്തങ്ങളുമായി, രത്നഭിത്തികളായ ഗോപുരങ്ങളുമായി, രത്ന ഇലകളും പഴങ്ങളും മുളകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
നൃത്യന്മയൂരസങ്ഘൈശ്ച കപോതരണിതോജ്ജ്വലമ് । കോകിലാകാകലീലാപൈഃ ശുകലാപൈശ്ച ശോഭിതമ്
അത് നൃത്തം ചെയ്യുന്ന മയിൽ കൂട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടും, പ്രാവുകളുടെ സാന്നിധ്യത്താലും പ്രകാശിക്കുന്നു; കുയിൽ, കാക്ക, ശുകൻ എന്നിവയുടെ ശബ്ദം കൊണ്ടും അതു മനോഹരമാണ്.
സുരമ്യരമണീയാമ്ബുലക്ഷാവധിസരോവൃതമ് । തന്മധ്യഭാഗവിലസദ്വികചദ്രത്നപങ്കജൈഃ
അത് അത്യന്തം മനോഹരമായ ശുദ്ധജലമുള്ള തടാകങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ നടുവിൽ ഇരട്ട നിരകളായി രത്നപങ്കജങ്ങൾ വിരിയുന്നു.
സുഗന്ധിഭിഃ സമന്താത്തു വാസിതം ശതയോജനമ് । മന്ദമാരുതസമ്ഭിന്നചലദ്ദ്രുമസമാകുലമ്
നൂറ്റിയോജനത്തോളം ചുറ്റും മനോഹരമായ സുഗന്ധം പരന്നിരിക്കുന്നു; മന്ദമായ കാറ്റ് ഇളകുന്ന വൃക്ഷങ്ങളാൽ ആ പ്രദേശം സജീവമാണ്.
ചിന്താമണിസമൂഹാനാം ജ്യോതിഷാ വിതതാമ്ബരമ് । രത്നപ്രഭാഭിരഭിതോ ധഗദ്ധഗിതദിക്തടമ്
ചിന്താമണികൾക്കുള്ളിലെ പ്രകാശം ആകാശത്ത് പടർന്നിരിക്കുന്നു; രത്നങ്ങളുടെ തിളക്കത്തിൽ ദിശകൾ മുഴുവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
വൃക്ഷവാതമഹാഗന്ധവാതവാതസുപൂരിതമ് । ധൂപധൂപായിതം രാജന് മണിദീപായുതോജ്ജ്വലമ്
വൃക്ഷങ്ങളുടെയും കാറ്റിന്റെയും മഹത്തായ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞു; ധൂപത്തിന്റെ പരിമളം പരന്നു; മണിദീപങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിൽ ആ സ്ഥലം ഉജ്ജ്വലമാണ്.
മണിജാലകസച്ഛിദ്രതരലോദരകാന്തിഭിഃ । ദിങ്മോഹജനകം ചൈതദ്ദര്പണോദരസംയുതമ്
മണികളാൽ നിർമ്മിച്ച ജാലകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശവും ദീപ്തിയുമാണ് ദിശകളെ മോഹിപ്പിക്കുന്നത്; കണ്ണാടിപോലുള്ള മതിലുകൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഐശ്വര്യസ്യ സമഗ്രസ്യ ശൃങ്ഗാരസ്യാഖിലസ്യ ച । സര്വജ്ഞതായാഃ സര്വായാസ്തേജസശ്ചാഖിലസ്യ വൈ
അവിടെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ, സൌന്ദര്യം മുഴുവൻ, സർവ്വജ്ഞതയും, തേജസ്സും മുഴുവൻ ലഭ്യമാണ്.
പരാക്രമസ്യ സര്വസ്യ സര്വോത്തമഗുണസ്യ ച । സകലായാ ദയായാശ്ച സമാപ്തിരിഹ ഭൂപതേ
അവിടെ എല്ലാ ശക്തിയും, ഉത്തമഗുണങ്ങൾ മുഴുവനും, ദയയും പൂർണ്ണമായി സാന്നിധ്യമുണ്ട്, രാജാവേ.
രാജ്ഞ ആനന്ദമാരഭ്യ ബ്രഹ്മലോകാന്തഭൂമിഷു । ആനന്ദാ യേ സ്ഥിതാഃ സര്വേ തേഽത്രൈവാന്തര്ഭവന്തി ഹി
രാജാക്കന്മാരുടെ ആനന്ദത്തിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മലോകത്തിലെ ആനന്ദം വരെ ഉള്ള എല്ലാ ആനന്ദങ്ങളും അവിടെ അകത്താണ്.
ഇതി തേ വര്ണിതം രാജന് മണിദ്വീപം മഹത്തരമ് । മഹാദേവ്യാഃ പരം സ്ഥാനം സര്വലോകോത്തമോത്തമമ്
ഇങ്ങനെ, രാജാവേ, മഹത്തായ മണിദ്വീപം ഞാൻ വിവരണം ചെയ്തു; മഹാദേവിയുടെ പരമസ്ഥാനം, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉന്നതമായത്.