ധാവമാനാസ്തു ശോഭന്തേ സര്വാ വിദ്യുല്ലതോപമാഃ । കുശലാഃ സര്വകാര്യേഷു വേത്രഹസ്താഃ സമന്തതഃ
ഇവർ ഓടുമ്പോൾ എല്ലാവരും മിന്നൽപോലെയാണ്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിപുണരായ ഇവർക്ക് കൈകളിൽ വടികൾ ഉണ്ട്.
അഷ്ടദിക്ഷു തഥൈതാസാം പ്രാകാരാദ്ബഹിരേവ ച । സദനാനി വിരാജന്തേ നാനാവാഹനഹേതിഭിഃ
എട്ട് ദിക്കുകളിലും കോട്ടയുടെ പുറത്തും ഇവരുടെ ഭവനങ്ങൾ വിവിധ വാഹനങ്ങളും ആയുധങ്ങളും അണിഞ്ഞ് ഭംഗിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.
വജ്രസാലാദഗ്രഭാഗേ സാലോ വൈദൂര്യനിര്മിതഃ । ദശയോജനതുങ്ഗോഽസൌ ഗോപുരദ്വാരഭൂഷിതഃ
വജ്രശാലയുടെ മുന്നിൽ, വൈഡൂര്യമണിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു മണ്ഡപം ഉണ്ട്, പത്ത് യോജന ഉയരത്തിൽ, ഗോപുരങ്ങളും വാതിലുകളും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വൈദൂര്യഭൂമിഃ സര്വാപി ഗൃഹാണി വിവിധാനി ച । വീഥ്യോ രഥ്യാ മഹാമാര്ഗാഃ സര്വേ വൈദൂര്യനിര്മിതാഃ
അവിടെയുള്ള നിലം മുഴുവൻ വൈഡൂര്യമണിയാണ്, വീടുകളും വിവിധതരം വീഥികളും പാതകളും എല്ലാം വൈഡൂര്യത്തിൽ നിർമ്മിച്ചവയാണ്.
വാപീകൂപതഡാഗാശ്ച സ്രവന്തീനാം തടാനി ച । ബാലുകാ ചൈവ സര്വാപി വൈദൂര്യമണിനിര്മിതാ
വാപ്പികൾ, കിണറുകൾ, കുളങ്ങൾ, പുഴകളുടെ കരകൾ, മണൽ എല്ലാം വൈഡൂര്യമണിയിൽ നിർമ്മിച്ചവയാണ്.
തത്രാഷ്ടദിക്ഷു പരിതോ ബ്രാഹ്മ്യാദീനാം ച മണ്ഡലമ് । നിജൈര്ഗണൈഃ പരിവൃതം ഭ്രാജതേ നൃപസത്തമ
അവിടെയുള്ള എട്ട് ദിക്കുകളിലും ബ്രാഹ്മി തുടങ്ങിയ ദേവതകളുടെ വൃത്തങ്ങൾ അവരുടെ അനുചരികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് പ്രകാശിക്കുന്നു, രാജാവേ.
പ്രതിബ്രഹ്മാണ്ഡമാതൄണാം താഃ സമഷ്ടയ ഈരിതാഃ । ബ്രാഹ്മീ മാഹേശ്വരീ ചൈവ കൌമാരീ വൈഷ്ണവീ തഥാ
പ്രതിബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലെ മാതാക്കളെ സംയുക്തരൂപത്തിൽ ഇവർ എന്നു പറയുന്നു; ബ്രാഹ്മി, മാഹേശ്വരി, കൗമാരി, വൈഷ്ണവി ഇവരാണ്.
വാരാഹീ ച തഥേന്ദ്രാണീ ചാമുണ്ഡാ സപ്ത മാതരഃ । അഷ്ടമീ തു മഹാലക്ഷ്മീര്നാമ്നാ പ്രോക്താസ്തു മാതരഃ
വാരാഹി, ഇന്ദ്രാണി, ചാമുണ്ഡാ—ഇവരാണ് ഏഴു മാതാക്കൾ; എട്ടാമത്തേത് മഹാലക്ഷ്മി, മാതാവെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ബ്രഹ്മരുദ്രാദിദേവാനാം സമാകാരാസ്തു താഃ സ്മൃതാഃ । ജഗത്കല്യാണകാരിണ്യഃ സ്വസ്വസേനാസമാവൃതാഃ
ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരുടെയും രൂപത്തിൽ ഇവർ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ലോകത്തിന് മംഗളം വരുത്തുന്നവരാണ്, ഓരോരുത്തരുടെയും സൈന്യങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തത്സാലസ്യ ചതുര്ദ്വാര്ഷു വാഹനാനി മഹേശിതുഃ । സജ്ജാനി നൃപതേ സന്തി സാലങ്കാരാണി നിത്യശഃ
ആ ശാലയുടെ നാലു വാതിലുകളിലും മഹാദേവന്റെ വാഹനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അലങ്കാരങ്ങളോടെ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു, രാജാവേ.
ദന്തിനഃ കോടിശോ വാഹാഃ കോടിശഃ ശിബികാസ്തഥാ । ഹംസാഃ സിംഹാശ്ച ഗരുഡാ മയൂരാ വൃഷഭാസ്തഥാ
അവിടെ കോടിക്കണക്കിന് ആനകൾ, അത്രയേറെ പല്ലക്കുകൾ, ഹംസകൾ, സിംഹങ്ങൾ, ഗരുഡൻമാർ, മയിലുകൾ, കാളകൾ എന്നിവയും ഉണ്ട്.
തൈര്യുക്താഃ സ്യന്ദനാസ്തദ്വത്കോടിശോ നൃപനന്ദന । പാര്ഷ്ണിഗ്രാഹസമായുക്താ ധ്വജൈരാകാശചുമ്ബിനഃ
അവയിലൊക്കെ കുതിരയോജിച്ച രഥങ്ങൾ കോടിക്കണക്കിന് ഉണ്ട്, പിന്നിൽ രക്ഷകർക്കളും ആകാശം തൊടുന്ന പതാകകളും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, രാജകുമാരനേ.
കോടിശസ്തു വിമാനാനി നാനാചിഹ്നാന്വിതാനി ച । നാനാവാദിത്രയുക്താനി മഹാധ്വജയുതാനി ച
കോടിക്കണക്കിന് വിമാനങ്ങൾ, വിവിധ ചിഹ്നങ്ങളോടെ, പലവിധ വാദ്യങ്ങൾക്കും വലിയ പതാകകൾക്കും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വൈദൂര്യമണിസാലസ്യാപ്യഗ്രേ സാലഃ പരഃ സ്മൃതഃ । ദശയോജനതുങ്ഗോഽസാവിന്ദ്രനീലാശ്മനിര്മിതഃ
വൈഡൂര്യമണിശാലയുടെ മുന്നിൽ, പത്ത് യോജന ഉയരത്തിൽ, ഇന്ദ്രനീലക്കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച മറ്റൊരു വലിയ മണ്ഡപം ഉണ്ട്.
തന്മധ്യഭൂസ്തഥാ വീഥ്യോ മഹാമാര്ഗാ ഗൃഹാണി ച । വാപീകൂപതഡാഗാശ്ച സര്വേ തന്മണിനിര്മിതാഃ
അതിനകത്തായി വീഥികളും വലിയ പാതകളും വീടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കിണറുകളും കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും എല്ലാം അതേ രത്നങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്.
തത്ര പദ്മം തു സമ്പ്രോക്തം ബഹുയോജനവിസ്തൃതമ് । ഷോഡശാരം ദീപ്യമാനം സുദര്ശനമിവാപരമ്
അവിടെ അനേകം യോജനങ്ങൾ വ്യാപിച്ചിരിയുന്ന, പതിനാറു ദളങ്ങളുള്ള, അതിമനോഹരമായി പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു വലിയ താമരയുണ്ടായിരുന്നു.
തത്ര ഷോഡശശക്തീനാം സ്ഥാനാനി വിവിധാനി ച । സര്വോപസ്കരയുക്താനി സമൃദ്ധാനി വസന്തി ഹി
അവിടെ പതിനാറു ശക്തികളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ പലവിധമായിരുന്നു. അവയെല്ലാം സമ്പന്നവും എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളോടും കൂടിയവയായിരുന്നു.
താസാം നാമാനി വക്ഷ്യാമി ശൃണു മേ നൃപസത്തമ । കരാലീ വികരാലീ ച തഥോമാ ച സരസ്വതീ
അവയുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം; രാജാവേ, ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ: കരാളി, വികരാളി, ഉമ, ശരസ്വതി,
ശ്രീദുര്ഗോഷാ തഥാ ലക്ഷ്മീഃ ശ്രുതിശ്ചൈവ സ്മൃതിര്ധൃതിഃ । ശ്രദ്ധാ മേധാ മതിഃ കാന്തിരാര്യാ ഷോഡശ ശക്തയഃ
ശ്രീ, ദുർഗോഷാ, ലക്ഷ്മി, ശ്രുതി, സ്മൃതി, ധൃതി, ശ്രദ്ധ, മേധ, മതി, കാന്തി, ആര്യാ — ഇതാ പതിനാറു ശക്തികൾ.
നീലജീമൂതസംകാശാഃ കരവാലകരാമ്ബുജാഃ । സമാഃ ഖേടകധാരിണ്യോ യുദ്ധോപക്രാന്തമാനസാഃ
അവൾമാർ കറുത്ത മേഘങ്ങളെപ്പോലെയാണ്, താമരപോലെയുള്ള കൈകളിൽ വാൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, രൂപത്തിൽ ഒരുപോലെയും, കൈയിൽ കാവൽക്കേടും, മനസ്സിൽ യുദ്ധസന്നദ്ധതയും നിറഞ്ഞവരാണ്.
സേനാന്യഃ സകലാ ഏതാഃ ശ്രീദേവ്യാ ജഗദീശിതുഃ । പ്രതിബ്രഹ്മാണ്ഡസംസ്ഥാനാം ശക്തീനാം നായികാഃ സ്മൃതാഃ
ഇവരെല്ലാം ശ്രീദേവിയുടെ സൈന്യത്തിലെ നായകരാണ്; ലോകത്തിന്റെ ഇശ്വരിയായ ദേവിയുടെ ശക്തികൾക്ക് ഓരോ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ പ്രധാനികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ബ്രഹ്മാണ്ഡക്ഷോഭകാരിണ്യോ ദേവീശക്ത്യുപബൃംഹിതാഃ । നാനാരഥസമാരൂഢാ നാനാശക്തിഭിരന്വിതാഃ
ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളെ ഉണർത്തുന്നവരും, ദേവിയുടെ ശക്തി നിറഞ്ഞവരുമാണ് ഇവർ. പലതരത്തിലുള്ള രഥങ്ങളിൽ കയറി, വിവിധ ശക്തികളോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഏതത്പരാക്രമം വക്തും സഹസ്രാസ്യോഽപി ന ക്ഷമഃ । ഇന്ദ്രനീലമഹാസാലാദഗ്രേ തു ബഹുവിസ്തൃതഃ
അവരുടെ വീര്യം പറഞ്ഞുതീരാൻ ആയിരം തലവുമുള്ളവനും കഴിയില്ല; ഇന്ദ്രനീലമണിയാൽ നിർമ്മിച്ച വലിയ സഭാമന്ദപത്തിന് മുന്നിൽ വിശാലമായ സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നു.
മുക്താപ്രാകാര ഉദിതോ ദശയോജനദൈര്ഘ്യവാന് । മധ്യഭൂഃ പൂര്വവത്പ്രോക്താ തന്മധ്യേഽഷ്ടദലാമ്ബുജമ്
അവിടെ പത്ത് യോജന നീളമുള്ള മുത്ത് മതിൽ ഉയർന്നിരുന്നു; അതിന്റെ നടുവിൽ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള താമരയുണ്ടായിരുന്നു.
മുക്താമണിഗണാകീര്ണം വിസ്തൃതം തു സകേസരമ് । തത്ര ദേവീസമാകാരാ ദേവ്യായുധധരാഃ സദാ
മുത്തുമണികൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, വിശാലവും രേണുക്കളോടും കൂടിയതുമായ ആ താമരയിൽ ദേവിയെപ്പോലെയുള്ള രൂപങ്ങൾ ദേവിയുടെ ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ച് എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു.
സമ്പ്രോക്താ അഷ്ടമന്ത്രിണ്യോ ജഗദ്വാര്താപ്രബോധികാഃ । ദേവീസമാനഭോഗാസ്താ ഇങ്ഗിതജ്ഞാസ്തു പണ്ഡിതാഃ
അവിടെ ലോകകാര്യങ്ങളിൽ ജ്ഞാനം ഉണർത്തുന്ന എട്ട് മന്ത്രിമാർ ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു; അവർ ദേവിയുടെതുപോലെ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു, ചിഹ്നങ്ങൾ വായിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരും പണ്ഡിതരുമാണ്.
കുശലാഃ സര്വകാര്യേഷു സ്വാമികാര്യപരായണാഃ । ദേവ്യഭിപ്രായബോധ്യസ്താശ്ചതുരാ അതിസുന്ദരാഃ
അവർ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിപുണരാണ്, ദേവിയുടെ കാര്യങ്ങളിൽ അർപ്പിതഭാവമുള്ളവരും, ദേവിയുടെ മനസ്സറിയുന്നവരും, ബുദ്ധിശാലികളും അതീവ സുന്ദരികളും ആണ്.
നാനാശക്തിസമായുക്താഃ പ്രതിബ്രഹ്മാണ്ഡവര്തിനാമ് । പ്രാണിനാം താഃ സമാചാരം ജ്ഞാനശക്ത്യാ വിദന്തി ച
വിവിധ ശക്തികളാൽ സമ്പന്നരായ ഇവർ ഓരോ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും ജീവികളുടെ പ്രവർത്തനം ജ്ഞാനശക്തിയാൽ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.
താസാം നാമാനി വക്ഷ്യാമി മത്തഃ ശൃണു നൃപോത്തമ । അനങ്ഗകുസുമാ പ്രോക്താപ്യനങ്ഗകുസുമാതുരാ
അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം; രാജാവേ, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ: അനംഗകുസുമാ, അനംഗകുസുമാതുരാ,
അനങ്ഗമദനാ തദ്വദനങ്ഗമദനാതുരാ । ഭുവനപാലാ ഗഗനവേഗാ ചൈവ തതഃ പരമ്
അനംഗമദനാ, അനംഗമദനാതുരാ, ഭൂവനപാലാ, ഗഗനവേഗാ, പിന്നെ,