ഇത്യാദിയക്ഷസേനാനീസഹിതോ നിജശക്തിയുക് । ഈശാനകോണേ സമ്പ്രോക്തോ രുദ്രലോകോ മഹത്തരഃ
ഇങ്ങനെ യക്ഷസേനാനായകരോടും സ്വന്തം ശക്തിയോടും കൂടെ; ഈശാനദിശയിൽ മഹത്തായ രുദ്രലോകം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
അനര്ഘ്യരത്നഖചിതോ യത്ര രുദ്രോഽധിദൈവതമ് । മന്യുമാന്ദീപ്തനയനോ ബദ്ധപൃഷ്ഠമഹേഷുധിഃ
അവിടെ, വിലമതിക്കാനാകാത്ത രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, രുദ്രൻ പ്രധാനദേവതയായി, കോപത്തോടും ജ്വലിച്ച കണ്ണുകളോടും, വലിയ വില്ല് പിന്നിൽ ധരിച്ചും നിലകൊള്ളുന്നു.
സ്ഫൂര്ജദ്ധനുര്വാമഹസ്തോഽധിജ്യധന്വഭിരാധൃതഃ । സ്വസമാനൈരസംഖ്യാതരുദ്രൈഃ ശൂലവരായുധൈഃ
വലതുകൈയിൽ മുഴങ്ങുന്ന വില്ല് പിടിച്ച്, അനവധി രുദ്രന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവരും ത്രിശൂലവും ശക്തമായ ആയുധങ്ങളും കൈവശം വഹിക്കുന്നു.
വികൃതാസ്യൈഃ കരാലാസ്യൈര്വമദ്വഹ്നിഭിരാസ്യതഃ । ദശഹസ്തൈഃ ശതകരൈഃ സഹസ്രഭുജസംയുതൈഃ
ഭയാനകമായ മുഖങ്ങളും തീ പുകുന്ന വായുകളും, പത്ത് കൈകളും നൂറ് ഭുജങ്ങളും ആയിരം കൈകളുമുള്ള ഭയങ്കരരൂപങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്.
ദശപാദൈര്ദശഗ്രീവൈസ്ത്രിനേത്രൈരുഗ്രമൂര്തിഭിഃ । അന്തരിക്ഷചരാ യേ ച യേ ച ഭൂമിചരാ സ്മൃതാഃ
പത്ത് കാലുകളും പത്ത് കഴുത്തുകളും മൂന്നു കണ്ണുകളും ഭയാനകമായ രൂപങ്ങളും; ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അവിടെയുണ്ട്.
രുദ്രാധ്യായേ സ്മൃതാ രുദ്രാസ്തൈഃ സര്വൈശ്ച സമാവൃതഃ । രുദ്രാണീകോടിസഹിതോ ഭദ്രകാല്യാദിമാതൃഭിഃ
രുദ്രാധ്യായത്തിൽ പറയുന്ന എല്ലാ രുദ്രന്മാരും, കോടിക്കണക്കിന് രുദ്രാണിമാരും ഭദ്രകാളിയുമായി തുടങ്ങിയ മാതാക്കളും ചേർന്ന് അവനെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു.
നാനാശക്തിസമാവിഷ്ടഡാമര്യാദിഗണാവൃതഃ । വീരഭദ്രാദിസഹിതോ രുദ്രോ രാജന് വിരാജതേ
നാനാ ശക്തികൾ നിറഞ്ഞ ദാമരന്മാരും മറ്റു കൂട്ടങ്ങളും ചുറ്റി നിൽക്കുന്നു; വീരഭദ്രനും മറ്റും കൂടെ രുദ്രൻ രാജാവേ, അതിവിശിഷ്ടനായി തിളങ്ങുന്നു.
മുണ്ഡമാലാധരോ നാഗവലയോ നാഗകന്ധരഃ । വ്യാഘ്രചര്മപരീധാനോ ഗജചര്മോത്തരീയകഃ
മുണ്ടങ്ങളുടെ മാല ധരിച്ച്, പാമ്പുകളുടെ വളകളും കഴുത്തിലും, പുലിയുടെ ചർമ്മം ധരിച്ച്, ആനയുടെ ചർമ്മം മേൽവസ്ത്രമായി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ചിതാഭസ്മാങ്ഗ ലിപ്താങ്ഗഃ പ്രമഥാദിഗണാവൃതഃ । നിനദഡ്ഡമരുധ്വാനൈര്ബധിരീകൃതദിങ്മുഖഃ
ചിതാഭസ്മം ശരീരത്തിൽ പുരട്ടി, പ്രമഥാദി കൂട്ടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഡമരുവിന്റെ മുഴക്കവും ഗർജ്ജനവും കൊണ്ട് ദിശകളെ മുഴുവനും കുരുടാക്കുന്നു.
അട്ടഹാസാസ്ഫോടശബ്ദൈഃ സന്ത്രാസിതനഭസ്തലഃ । ഭൂതസങ്ഘസമാവിഷ്ടോ ഭൂതാവാസോ മഹേശ്വരഃ । ഈശാനദിക്പതിഃ സോഽയം നാമ്നാ ചേശാന ഏവ ച
അറ്റഹാസത്തിന്റെ ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദം ആകാശത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു; ഭൂതങ്ങളുടെ കൂട്ടം അവനിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഭൂതങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലമായ മഹേശ്വരൻ, ഈശാനദിക്കിന്റെ അധിപൻ, ഈശാനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
thumb|൬൪ കലാ-൧ thumb|൬൪ കലാ - ൨ thumb|൬൪ കലാ- ൩ thumb|൬൪ കലാ- ൪ പദ്മരാഗാദിമണിവിനിര്മിതപ്രാകാരവര്ണനമ് വ്യാസ ഉവാച പുഷ്പരാഗമയാദഗ്രേ കുങ്കുമാരുണവിഗ്രഹഃ । പദ്മരാഗമയഃ സാലോ മധ്യേ ഭൂശ്ചൈവ താദൃശീ
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: മുന്നിൽ പുഷ്പരാഗം രത്നത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, കുങ്കുമംപോലെ ചുവന്ന രൂപം; നടുവിൽ പദ്മരാഗം രത്നത്തിൽ നിർമ്മിച്ച മണ്ഡപവും അതുപോലെ ഭൂമി.
ദശയോജനവാന്ദൈര്ഘ്യേ ഗോപുരദ്വാരസംയുതഃ । തന്മണിസ്തമ്ഭസംയുക്താ മണ്ഡപാഃ ശതശോ നൃപ
പത്ത് യോജന ദൈർഘ്യമുള്ളത്, ഗോപുരങ്ങളും വാതിലുകളും ഉള്ളത്; ആ രത്നത്തിന്റെ തൂണുകൾ ചേർന്ന, നൂറുകണക്കിന് മണ്ഡപങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ട്, രാജാവേ.
മധ്യേ ഭുവി സമാസീനാശ്ചതുഃഷഷ്ടിമിതാഃ കലാഃ । നാനായുധധരാ വീരാ രത്നഭൂഷണഭൂഷിതാഃ
നടുവിൽ നിലത്ത് ഇരുന്ന്, നാല്പത്തിയാറ് കലകൾ; ഓരോരുത്തരും ധൈര്യശാലികളും വിവിധ ആയുധങ്ങൾ പിടിച്ചവരുമാണ്, രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
പ്രത്യേകലോകസ്താസാം തു തത്തല്ലോകസ്യ നായകാഃ । സമന്താത്പദ്മരാഗസ്യ പരിവാര്യ സ്ഥിതാഃ സദാ
ഓരോരുത്തർക്കും തങ്ങളുടെ ലോകം ഉണ്ട്, ആ ലോകത്തിന്റെ നായികമാരാണ് അവർ; പദ്മരാഗ മണ്ഡപം ചുറ്റി അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും നില്ക്കുന്നു.
സ്വസ്വലോകജനൈര്ജുഷ്ടാഃ സ്വസ്വവാഹനഹേതിഭിഃ । താസാം നാമാനി വക്ഷ്യാമി ശൃണു ത്വം ജനമേജയ
തങ്ങളുടെ ലോകജനങ്ങളാൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു, തങ്ങളുടെ വാഹനങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ഉള്ളവരാണ്; അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയും, നീ കേൾക്കു ജനമേജയ.
പിങ്ഗലാക്ഷീ വിശാലാക്ഷീ സമൃദ്ധിര്വൃദ്ധിരേവ ച । ശ്രദ്ധാ സ്വാഹാ സ്വധാഭിഖ്യാ മായാ സംജ്ഞാ വസുന്ധരാ
പിംഗലാക്ഷി, വിശാലാക്ഷി, സമൃദ്ധി, വൃദ്ധി, ശ്രദ്ധ, സ്വാഹാ, സ്വധാ എന്നറിയപ്പെടുന്നവൾ, മായ, സംജ്ഞ, വസുന്ധരാ.
ത്രിലോകധാത്രീ സാവിത്രീ ഗായത്രീ ത്രിദശേശ്വരീ । സുരൂപാ ബഹുരൂപാ ച സ്കന്ദമാതാച്യുതപ്രിയാ
മൂന്നു ലോകങ്ങൾ താങ്ങുന്നവളും, സാവിത്രിയും, ഗായത്രിയും, ദേവതകളുടെ ദേവിയും, സുരൂപയും, ബഹുരൂപയും, സ്കന്ദന്റെ അമ്മയും, അച്യുതന്റെ പ്രിയയും.
വിമലാ ചാമലാ തദ്വദരുണീ പുനരാരുണീ । പ്രകൃതിര്വികൃതിഃ സൃഷ്ടിഃ സ്ഥിതിഃ സംഹൃതിരേവ ച
വിമലയും ആമലയും, അരുൺ എന്ന പേരിൽ രണ്ടുപേരും; പ്രകൃതി, വികൃതി, സൃഷ്ടി, നില, സംഹാരം ഇവയും.
സന്ധ്യാ മാതാ സതീ ഹംസീ മര്ദികാ വജ്രികാ പരാ । ദേവമാതാ ഭഗവതീ ദേവകീ കമലാസനാ
സന്ധ്യ, മാതാവ്, സതീ, ഹംസീ, മർദിക, വജ്രിക, പരാ; ദേവമാതാവ്, ഭാഗവതീ, ദേവകി, കമലാസനാ.
ത്രിമുഖീ സപ്തമുഖ്യന്യാ സുരാസുരവിമര്ദിനീ । ലമ്ബോഷ്ഠീ ചോര്ധ്വകേശീ ച ബഹുശീര്ഷാ വൃകോദരീ
ത്രിമുഖി, ഏഴു മുഖമുള്ള മറ്റൊരുത്തി, ദേവാസുരന്മാരെ തകർക്കുന്നവൾ; ലംബോഷ്ഠി, ഊർദ്ധ്വകേശി, ബഹുശീർഷ, വൃക്കോദരി.
രഥരേഖാഹ്വയാ പശ്ചാച്ഛശിരേഖാ തഥാപരാ । ഗഗനവേഗാ പവനവേഗാ വേഗാ ചൈവ തതഃ പരമ്
പിന്നിൽ രഥരേഖ എന്നവളും, അതിന് ശേഷം ശശിരേഖയും, പിന്നെ ഗഗനവേഗ, പവനവേഗ, പിന്നെയും വേഗ എന്നവളുമാണ്.
അഗ്രേ ഭുവനപാലാ സ്യാത്തത്പശ്ചാന്മദനാതുരാ । അനങ്ഗാനങ്ഗമഥനാ തഥൈവാനങ്ഗമേഖലാ
മുന്നിൽ ഭുവനപാലയും, അവളെ പിന്തുടർന്ന് മദനാതുരയും, പിന്നെ അനംഗ, അനംഗമഥന, അനംഗമേഖല എന്നിങ്ങനെയും.
അനങ്ഗകുസുമാ പശ്ചാദ്വിശ്വരൂപാ സുരാദികാ । ക്ഷയങ്കരീ ഭവേച്ഛക്തിരക്ഷോഭ്യാ ച തതഃ പരമ്
അനംഗകുസുമയ്ക്ക് ശേഷം വിശ്വരൂപയും, പിന്നെ സുരാദികയും, പിന്നെ ക്ഷയങ്കരി എന്ന ശക്തിയും, അതിന് ശേഷം അക്ഷോഭ്യയും.
സത്യവാദിന്യഥ പ്രോക്താ ബഹുരൂപാ ശുചിതവ്രതാ । ഉദാരാഖ്യാ ച വാഗീശീ ചതുഃഷഷ്ടിമിതാഃ സ്മൃതാഃ
ശത്യമൊഴിയുന്നവളും, പല രൂപങ്ങളുള്ളവളും, ശുദ്ധവ്രതയുള്ളവളും, ഉദാരാഖ്യയും വാഗീശിയും—ഇവയെല്ലാം ചേർന്ന് അറുപത്തുനാലാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
ജ്വലജ്ജിഹ്നാനനാഃ സര്വാ വമന്ത്യോ വഹ്നിമുല്ബണമ് । ജലം പിബാമഃ സകലം സംഹരാമോ വിഭാവസുമ്
എല്ലാവർക്കും ജ്വലിക്കുന്ന നാവുകൾ മുഖമായി, ഭയങ്കരമായ അഗ്നി ച്ചൊരിയുന്നു; 'നാം എല്ലാം വെള്ളവും കുടിക്കും, അഗ്നി മുഴുവൻ സംഹരിക്കും' എന്ന് അവർ പറയുന്നു.
പവനം സ്തമ്ഭയാമോഽദ്യ ഭക്ഷയാമോഽഖിലം ജഗത് । ഇതി വാചം സംഗിരന്തേ ക്രോധസംരക്തലോചനാഃ
'ഇന്ന് നാം കാറ്റ് നിർത്തും, ലോകം മുഴുവൻ തിന്നുകളയും!'—ഇങ്ങനെ അവർ പറയുന്നു, കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്.
ചാപബാണധരാഃ സര്വാ യുദ്ധായൈവോത്സുകാഃ സദാ । ദംഷ്ട്രാകടകടാരാവൈര്ബധിരീകൃതദിങ്മുഖാഃ
എല്ലാവർക്കും വില്ലും അമ്പും ആയുധമായി, യുദ്ധത്തിനായി എപ്പോഴും ഉത്സുകരാണ്; അവരുടെ കുരുതിയുള്ള പല്ലുകൾ കഠാരമായി കറങ്ങുമ്പോൾ ദിശകൾ പോലും കുരുടാകുന്നു.
പിങ്ഗോര്ധ്വകേശ്യഃ സമ്പ്രോക്താശ്ചാപബാണകരാഃ സദാ । ശതാക്ഷൌഹിണികാ സേനാപ്യേകൈകസ്യാഃ പ്രകീര്തിതാ
പിങ്ങള നിറമുള്ള മേൽക്കേശം, കൈയിൽ വില്ലും അമ്പും, ഓരോരുത്തർക്കും നൂറ് അക്ഷൗഹിണി സൈന്യങ്ങളാണ് 있다고 പറയുന്നു.
ഏകൈകശക്തേഃ സാമര്ഥ്യം ലക്ഷബ്രഹ്മാണ്ഡനാശനേ । ശതാക്ഷൌഹിണികാ സേനാ താദൃശീ നൃപസത്തമ
ഓരോരുത്തരുടെയും ശക്തി ലക്ഷം ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ മതിയാകും; അത്തരം നൂറ് അക്ഷൗഹിണി സൈന്യമാണ് അവർക്കുള്ളത്, രാജാവേ.
കിം ന കുര്യാജ്ജഗത്യസ്മിന്നശക്യം വക്തുമേവ തത് । സര്വാപി യുദ്ധസാമഗ്രീ തസ്മിന്സാലേ സ്ഥിതാ മുനേ
ലോകത്തിൽ അവർ ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് എന്താണ്? പറയാൻ പോലും കഴിയില്ല; യുദ്ധത്തിനുള്ള എല്ലാ ആയുധങ്ങളും ആ സാലയിൽ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു, മുനിവരേ.