തതോ വൈ മൂലമന്ത്രേണ പ്രോക്ഷിതം ശങ്ഖമുത്തമമ് । സ്ഥാപയേത്തത്ര ചാധാരേ മൂലമന്ത്രമനുസ്മരന്
ശേഷം, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഉത്തമമായ ശംഖിനെ തുള്ളി, അതിനെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, മൂലമന്ത്രം മനസ്സിൽ ഓർത്തിരിക്കണം.
അം സൂര്യമണ്ഡലായോക്ത്വാ ദ്വാദശാന്തേ കലാത്മനേ । അമുകദേവ്യര്ഘ്യപാത്രായ നമ ഇത്യുച്ചരേത്തതഃ
'അം' എന്ന ശബ്ദം സൂര്യമണ്ഡലത്തിനും പന്ത്രണ്ടു ഭാഗങ്ങൾക്കുമായി ഉച്ചരിച്ച്, പിന്നെ 'അമുകദേവിയുടെ അർഘ്യപാത്രത്തിന് നമസ്കാരം' എന്ന് പറയണം.
ശം ശങ്ഖായ പദം പ്രോച്യ നമ ഇത്യേതദുച്ചരേത് । പ്രോക്ഷയേത്തേന തം ശങ്ഖം തസ്മിന്ദ്വാദശ പൂജയേത്
'ശം' എന്ന ശബ്ദം ശംഖിന് ഉച്ചരിച്ച്, 'നമഃ' എന്നും ചേർത്ത്, ആ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശംഖിനെ തുള്ളി, അവിടെ പന്ത്രണ്ടു ഭാഗങ്ങൾ ആരാധിക്കണം.
സൂര്യസ്യ ദ്വാദശ കലാസ്തപന്യാദ്യാ യഥാക്രമമ് । വിലോമമാതൃകാം പ്രോച്യ മൂലമന്ത്രം വിലോമകമ്
തപനൻ തുടങ്ങിയ സൂര്യന്റെ പന്ത്രണ്ടു ഭാഗങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച്, അക്ഷരമാലയും മൂലമന്ത്രവും മറുവശം ഉച്ചരിക്കണം.
ജലൈരാപൂരയേച്ഛങ്ഖം തത്ര ചേന്ദോഃ കലാം ന്യസേത് । ഓം സോമമണ്ഡലായോക്ത്വാന്തേ ഷോഡശകലാത്മനേ
ശംഖിൽ വെള്ളം നിറച്ച്, അവിടെ ചന്ദ്രന്റെ ഭാഗം സ്ഥാപിക്കണം. 'ഓം' എന്ന ശബ്ദം ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിനും, അവസാനം പതിനാറു ഭാഗങ്ങൾക്കുമായി ഉച്ചരിക്കണം.
അമുകാര്ഘ്യാമൃതായേതി ഹൃന്മന്ത്രാന്തോ മനുഃ സ്മൃതഃ । പൂജയേന്മനുനാ തേന ജലം തു സൃണിമുദ്രയാ
'അമുകാർഘ്യാമൃതായ' എന്ന ഹൃദയം മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, അതാണ് മന്ത്രമെന്നു ഓർത്ത്, ആ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വെള്ളം സൃണി മുദ്രയാൽ ആരാധിക്കണം.
തീര്ഥാന്യാവാഹ്യ തത്രൈവാപ്യഷ്ടകൃത്വോ ജപേന്മനുമ് । ഷഡങ്ഗാനി ജലേ ന്യസ്യ ഹൃദാ സംപൂജയേദപഃ
തീർത്ഥജലങ്ങൾ അവിടെ ആഹ്വാനിച്ച്, മന്ത്രം എട്ടു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച്, ആറ് ഭാഗങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, ഹൃദയപൂർവ്വം വെള്ളം ആരാധിക്കണം.
അഷ്ടകൃത്വോ ജപേന്മൂലം ഛാദയേന്മത്സ്യമുദ്രയാ । തതോ ദക്ഷിണദിഗ്ഭാഗേ ശങ്ഖസ്യ പ്രോക്ഷണീം ന്യസേത്
മൂലമന്ത്രം എട്ടു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിച്ച്, അത് മത്സ്യമുദ്രയാൽ മറച്ച്, ശേഷം തെക്കുഭാഗത്ത് ശംഖിന്റെ തുള്ളുവെള്ളം സ്ഥാപിക്കണം.
ശങ്ഖാമ്ബു കിഞ്ചിന്നിക്ഷിപ്യ പ്രോക്ഷയേത്തേന സര്വതഃ । പൂജാദ്രവ്യം നിജാത്മാനം വിശുദ്ധം ഭാവയേത്തതഃ
കുറച്ച് ശംഖ് വെള്ളം ഒഴിച്ച്, അതുപയോഗിച്ച് എല്ലാം തുള്ളി, ശേഷം പൂജാസാമഗ്രികളും സ്വയം ശുദ്ധമായതായി ഭാവിക്കണം.
ശ്രീനാരായണായ ഉവാച തതഃ സ്വപുരതോ വേദ്യാം സര്വതോഭദ്രമണ്ഡലമ് । സംലിഖ്യ കര്ണികാമധ്യം പൂരയേച്ഛാലിതണ്ഡുലൈഃ
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, സ്വയം മുമ്പിൽ വേദിയിൽ എല്ലാ ദിശകളിലുമായി ഭദ്രമണ്ഡലം വരച്ച്, നടുവിൽ ശുദ്ധമായ അരി നിറയ്ക്കണം.
ആസ്തീര്യ ദര്ഭാംസ്തത്രൈവ ന്യസേത്കൂര്ചം സലക്ഷണമ് । ആധാരശക്തിമാരഭ്യ പീഠമന്വന്തമര്ചയേത്
അവിടെ ദർഭ പടർത്ത്, അടയാളമുള്ള കൂർച്ചും വെച്ച്, ആദാരശക്തിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് പീഠവും അനുയായികളായ ശക്തികളും ആരാധിക്കണം.
നിര്വ്രണം കുമ്ഭമാദായാപ്യസ്ത്രാദ്ഭിഃ ക്ഷാലിതാന്തരമ് । തന്തുനാ വേഷ്ടയേത്തം തു ത്രിഗുണേനാരുണേന ച
ദോഷമില്ലാത്ത കുമ്പം എടുത്ത്, അസ്ത്രമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഉള്ളിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച്, മൂന്ന് നൂൽകൊണ്ടുള്ള ചുവന്ന തന്തു ചുറ്റണം.
നവരത്നോദരം കൂര്ചയുതം ഗന്ധാദിപൂജിതമ് । സ്ഥാപയേത്തത്ര പീഠേ തു താരമന്ത്രേണ ദേശികഃ
ഒമ്പതു രത്നങ്ങളും കൂർച്ചയും സുഗന്ധാദികൾ കൊണ്ട് പൂജിച്ചും കുമ്പത്തിൽ നിറച്ച്, പീഠത്തിൽ താരമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് വെക്കണം, ഗുരുവേ.
ഐക്യം കുമ്ഭസ്യ പീഠസ്യ ഭാവയേത്പൂരയേത്തതഃ । മാതൃകാം പ്രതിലോമേന ജപംസ്തീര്ഥോദകൈര്മുനേ
കുമ്പവും പീഠവും ഒന്നാണെന്നു ഭാവിച്ച്, അതിൽ തീർത്ഥജലം നിറച്ച്, അക്ഷരമാല മറുവശം ഉച്ചരിക്കണം, മഹർഷേ.
മൂലമന്ത്രം ച സഞ്ജപ്യ പൂരയേദ്ദേവതാധിയാ । അശ്വത്ഥപനസാമ്രാണാം കോമലൈര്നവപല്ലവൈഃ
മൂലമന്ത്രം ജപിച്ച്, അശ്വത്ത, പന, മാവു എന്നിവയുടെ ഇളം പുതുപല്ലവങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഭക്തിപൂർവ്വം പാത്രം നിറയ്ക്കണം.
ഛാദയേത്കുമ്ഭവദനം ചഷകം സഫലാക്ഷതമ് । സംസ്ഥാപയേത മതിമാന് വസ്ത്രയുഗ്മേന വേഷ്ടയേത്
കുമ്പത്തിന്റെ വായ് പഴവും അക്ഷതവും ഉള്ള ഒരു കപ്പുകൊണ്ട് മൂടി, അതിനെ ശ്രദ്ധയോടെ സ്ഥാപിച്ച്, രണ്ടു ശുദ്ധവസ്ത്രങ്ങൾകൊണ്ട് പൊതിയണം.
പ്രാണസ്ഥാപനമന്ത്രേണ പ്രാണസ്ഥാപനമാചരേത് । ആവാഹനാദിമുദ്രാഭിര്മോദയേദ്ദേവതാം പരാമ്
പ്രാണസ്ഥാപനമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രാണസ്ഥാപനം നടത്തി, ആവാഹനമുദ്രകളും മറ്റു വിധാനങ്ങളുമുപയോഗിച്ച് പരമദേവിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
ധ്യായേത്താം പരമേശാനീം കല്പോക്തേന പ്രകാരതഃ । സ്വാഗതം കുശലപ്രശ്നം ദേവ്യാ അഗ്രേ സമുച്ചരേത്
ആ പരമേശ്വരിയെ കല്പത്തിൽ പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ധ്യാനിച്ച്, ദേവിയുടെ സന്നിധിയിൽ സ്വാഗതവും ക്ഷേമപ്രശ്നവും അർപ്പിക്കണം.
പാദ്യം ദദ്യാത്തതോഽപ്യര്ഘ്യം തതശ്ചാചമനീയകമ് । മധുപര്കം ച സാഭ്യങ്ഗം ദേവ്യൈ സ്നാനം നിവേദയേത്
അതിനുശേഷം പാദ്യജലം, അർഘ്യം, ആചമനജലം എന്നിവ അർപ്പിച്ച്, മധുപർക്കവും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളോടുകൂടിയ സ്നാനവും ദേവിക്ക് സമർപ്പിക്കണം.
വാസസീ ച തതോ ദദ്യാദ്രക്തേ ക്ഷൌമേ സുനിര്മലേ । നാനാമണിഗണാകീര്ണാനാകല്പാന്കല്പയേത്തതഃ
പിന്നീട് ശുദ്ധമായ ചുവന്ന പടവസ്ത്രം ദേവിക്ക് അർപ്പിച്ച്, വിവിധ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചാഭരണങ്ങൾ അണിയിക്കണം.
മനുനാ പുടിതൈര്വര്ണൈര്മാതൃകായാ വിധാനതഃ । ദേവ്യാ അങ്ഗേഷു വിന്യസ്യ ചന്ദനാദ്യൈഃ സമര്ചയേത്
മന്ത്രശുദ്ധിയുള്ള മാതൃകാക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ചന്ദനവും മറ്റു ദ്രവ്യങ്ങളും ദേവിയുടെ അംഗങ്ങളിൽ പുരട്ടി, ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
ഗന്ധഃ കാലാഗുരുഭവഃ കര്പൂരേണ സമന്വിതഃ । കാശ്മീരം ചന്ദനം ചാപി കസ്തൂരീസഹിതം മുനേ
ഗന്ധം അഗരുവിൽ നിന്നുള്ളതും, കർപ്പൂരം കലർന്നതും, കുങ്കുമം, ചന്ദനം, കസ്തൂരി എന്നിവയുമടങ്ങിയതായിരിക്കണം, മഹർഷേ.
കുന്ദപുഷ്പാദിപുഷ്പാണി പരദേവ്യൈ സമര്പയേത് । ധൂപോഽഗുരുപുരുവ്രാതോശീരചന്ദനശര്കരാഃ
കുണ്ടപൂവും മറ്റു പുഷ്പങ്ങളും പരാദേവിക്ക് അർപ്പിച്ച്, അഗരു, ഗുഗ്ഗുളു, ഉശീര, ചന്ദനം, ശർക്കര എന്നിവ ചേർത്ത ധൂപവും അർപ്പിക്കണം.
മധുമിശ്രാഃ സ്മൃതാ ദേവ്യാഃ പ്രിയാ ധൂപാത്മനാ സദാ । ദീപാനനേകാന്ദത്ത്വാഥ നൈവേദ്യം ദര്ശയേത്സുധീഃ
തേനിൽ കലർന്ന ധൂപം ദേവിക്ക് എപ്പോഴും പ്രിയമാണ്; പിന്നെ അനേകം ദീപങ്ങൾ തെളിച്ച്, അന്നം ദർശിപ്പിക്കണം.
പ്രതിദ്രവ്യം ജലം ദദ്യാത്പ്രോക്ഷണീസ്ഥം ന ചാന്യഥാ । തതഃ കുര്യാദങ്ഗപൂജാം കല്പോക്താവരണാനി ച
ഓരോ ദ്രവ്യത്തിനും പ്രോക്ഷണജലം അർപ്പിക്കണം, ഒരിക്കലും ഒഴിവാക്കരുത്; അതിനുശേഷം അങ്കപൂജയും കല്പത്തിൽ പറഞ്ഞ ആവരണങ്ങൾക്കും പൂജ നടത്തണം.
സാങ്ഗാം ദേവീമഥാഭ്യര്ച്യ വൈശ്വദേവം തതശ്ചരേത് । ദക്ഷിണേ സ്ഥണ്ഡിലം കൃത്വാ തത്രാധായ ഹുതാശനമ്
സകലഅംഗങ്ങളോടുകൂടി ദേവിയെ പൂജിച്ചശേഷം, വൈശ്വദേവം നടത്തണം; ദക്ഷിണഭാഗത്ത് സ്തണ്ഡിലം ഒരുക്കി അവിടെ ഹോമാഗ്നി സ്ഥാപിക്കണം.
മൂര്തിസ്ഥാം ദേവതാം തത്രാവാഹ്യ സംപൂജ്യ ച ക്രമാത് । താരവ്യാഹൃതിഭിര്ഹുത്വാ മൂലമന്ത്രേണ വൈ തതഃ
അവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവിയെ ആഹ്വാനിച്ച്, ക്രമമായി പൂജിച്ച്, വ്യാഹൃതികളും മൂലമന്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
പഞ്ചവിംശതിവാരം തു പായസേന സസര്പിഷാ । ഹുനേത്പശ്ചാദ്വ്യാഹൃതിഭിഃ പുനശ്ച ജുഹുയാന്മുനേ
പാൽപായസംയും നെയ്യും ചേർത്ത് ഇരുപത്തഞ്ചു പ്രാവശ്യം ഹോമം നടത്തി, പിന്നെയും മഹർഷേ, വ്യാഹൃതികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ആവർത്തിക്കണം.
ഗന്ധാദ്യൈരര്ചയിത്വാ ച ദേവീം പീഠേ തു യോജയേത് । വഹ്നിം വിസൃജ്യ ഹവിഷാ പരിതോ വികിരേദ്ബലിമ്
ഗന്ധാദികൾകൊണ്ട് ദേവിയെ പൂജിച്ച്, പീഠത്തിൽ ഇരുത്തി, ഹോമം തീർത്ത് ഹവിസ്സ് അർപ്പിച്ച്, ബലി ചുറ്റും വിതറണം.
ദേവതായാഃ പാര്ഷദേഭ്യോ ഗന്ധപുഷ്പാദിസംയുതാന് । പഞ്ചോപചാരാന്ദത്ത്വാഥ താമ്ബൂലം ഛത്രചാമരേ
ദേവിയുടെ പാർഷദന്മാർക്ക് ഗന്ധപുഷ്പാദികൾ ചേർന്ന അഞ്ചു ഉപചാരങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, താമ്പൂലവും കുടയും ചാമരവും സമർപ്പിക്കണം.